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《國(guó)語(yǔ)辭典》：對(duì)話（對(duì)話）　　拼音：duì huà
1.當(dāng)面對(duì)證所說(shuō)的話。《金瓶梅》第五一回：「他在后邊對(duì)著俺娘如此這般說(shuō)了你一篇是非，如今俺娘要和你對(duì)話哩！」
2.答話?！段饔斡洝返谖迦兀骸钢灰?jiàn)那道人在井邊擋住道：『你是甚人，敢來(lái)取水！』沙僧放下吊桶，取出降妖寶杖，不對(duì)話，著頭便打?！?br />3.相互間的交談。如：「這部作品，人物之間的對(duì)話，非常生動(dòng)。」
4.一向沒(méi)有聯(lián)系的國(guó)家、政府之間的接觸、談判。如：「以阿之間的對(duì)話，往往具有沖突性?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：關(guān)于兩種世界體系的對(duì)話
書(shū)名。伽利略著。1624年撰寫(xiě)，1632年出版。書(shū)中用三人對(duì)話的體裁為哥白尼的日心說(shuō)作辯護(hù)，指出托勒玫地心說(shuō)的錯(cuò)誤，并對(duì)教皇和主教隱含嘲諷。為此，該書(shū)出版六個(gè)月后即被羅馬教廷勒令停售，伽利略本人也于1633年被羅馬宗教裁判所判處終身監(jiān)禁。
《漢語(yǔ)大詞典》：南北對(duì)話
指發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家之間就經(jīng)濟(jì)合作問(wèn)題舉行的會(huì)議。由于發(fā)展中國(guó)家多地處南半球，習(xí)稱“南方”；發(fā)達(dá)國(guó)家多地處北半球，習(xí)稱“北方”，這兩類國(guó)家就經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的對(duì)話，被稱為“南北對(duì)話”。
《漢語(yǔ)大詞典》：照對(duì)（照對(duì)）
(1).猶核對(duì)；對(duì)照。 宋 岳飛 《奏措置曹成事宜狀·貼黃》：“照對(duì)臣所統(tǒng)本軍官兵一萬(wàn)二千餘人……實(shí)出戰(zhàn)只有七千人?！?span id="xpsad1z" class="book">《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍一》：“每帙止用元寫(xiě)本一冊(cè)校正而已，更無(wú)兼本照對(duì)。第數(shù)既多，難得精密?！?span id="btfdkxf" class="book">《元典章·兵部一·無(wú)夫軍妻配無(wú)婦軍》：“今后莫若將此等鰥夫寡婦照對(duì)年貌相應(yīng)，官為配對(duì)成戶，與國(guó)出力?！?br />(2).問(wèn)話；對(duì)話。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·黃十翁》：“俄持巨鏡下照，了無(wú)寃業(yè)，即令詣總管司照對(duì)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：交口　　拼音：jiāo kǒu
1.眾口同聲、齊聲。唐。韓愈 柳子厚墓志銘：「諸公要人，爭(zhēng)欲令出我門(mén)下，交口薦譽(yù)之?！顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=34522' target='_blank'>陸游 書(shū)感詩(shī)：「常記當(dāng)年賦子虛，公卿交口薦相如?！?br />2.交談、對(duì)談。宋。蘇軾 〈張文定公墓志銘〉：「令大臣與議，無(wú)屈帝尊與虜交口。」《二刻拍案驚奇》卷九：「彼此有意，只不曾交口。」
3.爭(zhēng)吵。《大宋宣和遺事。元集》：「行至日晡，遇一個(gè)惡少后生，要買(mǎi)寶刀，兩個(gè)交口廝爭(zhēng)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：會(huì)話（會(huì)話）　　拼音：huì huà
1.對(duì)話、談話。如：「英語(yǔ)會(huì)話」。《三國(guó)演義》第五九回：「丞相謹(jǐn)請(qǐng)韓將軍會(huì)話?！?br />2.陳情訴苦?！段饔斡洝返诎司呕兀骸覆抛幽茄珨￡?，必然向他祖翁處去會(huì)話。」
《漢語(yǔ)大詞典》：對(duì)語(yǔ)（對(duì)語(yǔ)）
(1).對(duì)偶的詞句。 唐 劉知幾 《史通·雜說(shuō)下》：“平頭上尾，尤忌於時(shí)；對(duì)語(yǔ)儷辭，盛行於俗?！?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷七：“其詩(shī)卷首有一對(duì)語(yǔ)云：‘隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鳥(niǎo)點(diǎn)頭行。’” 郭沫若 《我的作詩(shī)的經(jīng)過(guò)》：“﹝我﹞做過(guò)《賦得體》的試帖詩(shī)，以及這種詩(shī)的基步－－由二字至七字以上的對(duì)語(yǔ)?！?br />(2).交談，對(duì)話。 唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之》詩(shī)：“入門(mén)相對(duì)語(yǔ)，天命良不疑?！?宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷一：“老兵不執(zhí)役，則屏於舍外，常聞其中若有對(duì)語(yǔ)者。近聽(tīng)之，則寂然?！?元 薩都剌 《夜泊釣臺(tái)》詩(shī)：“山僧對(duì)語(yǔ)夜未央，不知風(fēng)露滿衣裳?！?章炳麟 《駁中國(guó)用萬(wàn)國(guó)新語(yǔ)說(shuō)》：“同一禹域之民，而對(duì)語(yǔ)或須對(duì)譯，曷若易之為便？”
(3).對(duì)偶句中的偶句。 清 梁章鉅 《浪跡叢談·俞陶泉都轉(zhuǎn)》：“今年在 揚(yáng)州 ，聞 公眉觀察 亦有一聯(lián)云：‘敬以持己，恕以接物，一息尚存，此志不容少懈；生不交利，死不屬子，九京可作，捨公其誰(shuí)與歸。’出語(yǔ)本《朱子》，對(duì)語(yǔ)本《檀弓》?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：對(duì)白（對(duì)白）　　拼音：duì bái
戲劇中角色之間的對(duì)話。如：「這部戲的幾場(chǎng)對(duì)白，相當(dāng)精采?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：立語(yǔ)（立語(yǔ)）
(1).猶立論。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“ 陸賈 依儒家而説，故其立語(yǔ)，不肯明處?！?br />(2).站著對(duì)話。 唐 韓愈 《釋言》：“百官之進(jìn)見(jiàn)相國(guó)者，或立語(yǔ)以退，而 愈 辱賜坐語(yǔ)，相國(guó)之禮過(guò)矣?！?唐 白居易 《晚興》詩(shī)：“立語(yǔ)花堤上，行吟水寺前?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：打話（打話）　　拼音：dǎ huà
對(duì)話、答話?！堆θ寿F征遼事略》：「一員遼將出馬，薛延陀不打話，交戰(zhàn)數(shù)回，遼將敗走，延陀急追?！埂段饔斡洝返诙换兀骸敢?jiàn)了行者，更不打話，撚叉當(dāng)胸就刺?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：上林賦（上林賦）　　拼音：shàng lín fù
文章名。漢司馬相如撰。藉子虛、烏有先生、亡是公三個(gè)假想人物的對(duì)話，大肆鋪陳漢天子上林苑的壯麗，以及天子田獵的盛況，篇末對(duì)天子貪戀游獵，荒廢政務(wù)，提出諷諫。此賦與子虛賦保存于《史記》及《漢書(shū)》本傳中本為一篇；《文選》則將前半部題為「子虛賦」，后半部題為「上林賦」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：話?。ㄔ拕。　?span id="beltl0j" class='label'>拼音：huà jù
演員在舞臺(tái)布景、燈光配合下，運(yùn)用動(dòng)作、表情、對(duì)話等方式表演故事的藝術(shù)。也稱為「新劇」、「文明戲」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：詩(shī)劇（詩(shī)?。　?span id="jcfnzxp" class='label'>拼音：shī jù
用詩(shī)的形式寫(xiě)的戲劇，表演時(shí)由演員朗誦。歐洲十九世紀(jì)以前的劇本大多屬之。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：劇本（劇本）　　拼音：jù běn
一種文學(xué)作品的體裁。是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。主要由人物的對(duì)白、唱詞和舞臺(tái)指示構(gòu)成。經(jīng)過(guò)導(dǎo)演處理，用于演出的劇本，稱為「腳本」或「演出本」；不適合演出、專供閱讀的劇本，稱為「案頭劇」或「書(shū)齋劇」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：有聲電影（有聲電影）　　拼音：yǒu shēng diàn yǐng
能發(fā)聲的電影。最初的電影是默片，直到西元一九二七年由于光電管的發(fā)明，使電影得以利用光電管及輝光管記錄音波于電影軟片，映演時(shí)能放出原來(lái)的聲音。第一部有聲電影是美國(guó)的爵士歌王，此后全世界掀起有聲電影的狂潮。到了一九二九年，無(wú)聲電影的時(shí)代終于結(jié)束。