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典故　
長(zhǎng)安近
　
長(zhǎng)安遠(yuǎn)
　
長(zhǎng)安不見(jiàn)
　
舉頭見(jiàn)月
　
長(zhǎng)安在日邊
　
日遠(yuǎn)長(zhǎng)安近
　
知日近
　
長(zhǎng)安遠(yuǎn)于日
　
舉頭見(jiàn)長(zhǎng)安
　
日下長(zhǎng)安近
　
出門望長(zhǎng)安
　　
日易見(jiàn)長(zhǎng)安難到
　
日遠(yuǎn)長(zhǎng)安遠(yuǎn)
　
舉頭見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安
　
日近長(zhǎng)安近

相關(guān)人物
司馬昭（晉明帝）


《世說(shuō)新語(yǔ)》中卷下《夙惠》
晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái)，元帝問(wèn)洛下消息，潸然流涕。明帝問(wèn)何以致泣？具以東渡意告之。因問(wèn)明帝：「汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？」答曰：「日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái)，居然可知?！乖郛愔?。明日集群臣宴會(huì)，告以此意，更重問(wèn)之。乃答曰：「日近?！乖凼唬骸笭柡喂十愖蛉罩孕?？」答曰：「舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安?！?/span>

例句

長(zhǎng)安遠(yuǎn)于日，山川云間之。 元稹 江陵三夢(mèng)

長(zhǎng)安在何處，遙指夕陽(yáng)邊。 劉長(zhǎng)卿 清明后登城眺望

長(zhǎng)安遙在日光邊，憶君不見(jiàn)令人老。 岑參 過(guò)燕支寄杜位

長(zhǎng)安遠(yuǎn)于日，搔首獨(dú)徘徊。 崔涂 春日登吳門

長(zhǎng)安同日遠(yuǎn)，不敢詠歸歟。 張南史 早春書事奉寄中書李舍人

遙遙西向長(zhǎng)安日，愿上南山壽一杯。 張說(shuō) 幽州新歲作

將交洛城雨，稍遠(yuǎn)長(zhǎng)安日。 李嶠 扈從還洛呈侍從群官

長(zhǎng)安遙向日，宗伯正乘春。 杜審言 泛舟送鄭卿入京

愿枉長(zhǎng)安日，光輝照北原。 杜甫 建都十二韻

天歸京兆新，日與長(zhǎng)安遠(yuǎn)。 權(quán)德輿 惠昭皇太子挽歌詞二首

觀闕長(zhǎng)安近，江山蜀路賒。 王勃 始平晚息

去去如何道，長(zhǎng)安在日邊。 王勃 白下驛錢唐少府

翀?zhí)焱踝尤?，?duì)日圣君憐。 王維 恭懿太子挽歌五首

灞涘長(zhǎng)安恒近日，殷正臘月早迎新。 韋元旦 奉和立春游苑迎春應(yīng)制

典故
黃琬
　
黃琬對(duì)日

相關(guān)人物
黃琬


《后漢書》卷六十一《黃瓊傳》附《黃琬傳》
琬字子琰。少失父。早而辯慧。祖父瓊，初為魏郡太守，建和元年正月日食，京師不見(jiàn)而瓊以狀聞。太后詔問(wèn)所食多少，瓊思其對(duì)而未知所況。琬年七歲，在傍，曰：「何不言日食之馀，如月之初？」瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛(ài)之。后瓊為司徒，琬以公孫拜童子郎，辭病不就，知名京師。時(shí)司空盛允有疾，瓊遣琬候問(wèn)，會(huì)江夏上蠻賊事副府，允發(fā)書視畢，微戲琬曰：「江夏大邦，而蠻多士少。」琬奉手對(duì)曰：「蠻夷猾夏，責(zé)在司空?！挂蚍饕罗o去。允甚奇之。

例句

黃琬對(duì)日，秦宓論天。 李瀚 蒙求

《漢語(yǔ)大詞典》：對(duì)日（對(duì)日）
回答有關(guān)太陽(yáng)問(wèn)題的故事。出處有二：(1)《后漢書·黃琬傳》：“ 建和 元年正月日食……太后詔問(wèn)所食多少， 瓊 思其對(duì)而未知所況。 琬 年七歲，在傍，曰：‘何不言日食之餘，如月之初？’ 瓊 大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛(ài)之?！?2) 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》：“ 晉 明帝 數(shù)歲，坐 元帝 膝上，有人從 長(zhǎng)安 來(lái)……因問(wèn) 明帝 ：‘汝意謂 長(zhǎng)安 何如日遠(yuǎn)？’答曰：‘日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái)，居然可知。’ 元帝 異之。明日，集群臣宴會(huì)，告以此意，更重問(wèn)之。乃答曰：‘日近。’ 元帝 失色曰：‘爾何故異昨日之言邪？’答曰：‘舉目見(jiàn)日，不見(jiàn) 長(zhǎng)安 。’”后因以“對(duì)日”為形容幼年聰慧之典。 北周 庾信 《傷王司徒褒》詩(shī)：“青衿已對(duì)日，童子即論天?！?唐 王維 《恭懿太子挽歌》：“翀?zhí)焱踝尤?，?duì)日圣君憐?！?/div>
《分類字錦》：無(wú)對(duì)日下（無(wú)對(duì)日下）
南史陸杲傳杲少好學(xué)工書畫舅張融有高名杲風(fēng)韻舉止頗類時(shí)稱曰無(wú)對(duì)日下惟舅與甥
分類：甥舅
《漢語(yǔ)大詞典》：倭夷
紆回歷遠(yuǎn)貌。《詩(shī)·小雅·四牡》“周道倭遲” 陸德明 釋文：“《韓詩(shī)》作‘倭夷’?！?br />我國(guó)古代對(duì)日本人的稱呼。《剪燈馀話·武平靈怪錄》：“ 貴可 辟孝廉，除 嘉興府 同知， 倭 夷登岸，失不以聞，被罪死秋官獄中?！?span id="wpbdpci" class="book">《明史·兵志三》：“島寇 倭 夷，在在出沒(méi)，故海防亦重?！?郭沫若 《厓門》詩(shī)：“古祠已毀 倭 夷火，危石猶存 宋 帝蹤?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：次祀
古代指對(duì)日月星辰、社稷、五岳等的祭祀。因其儀式次于祭天地、宗廟的大祀，故稱。《周禮·春官·肆師》：“立次祀，用牲幣?！?鄭玄 注：“ 鄭司農(nóng) 云：‘大祀，天地；次祀，日月星辰?！箪胗钟凶趶R，次祀又有社稷、五祀、五岳。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：北碚　　拼音：běi bèi
地名。位于四川省重慶市北方，對(duì)日抗戰(zhàn)期間，學(xué)校、文化機(jī)關(guān)多遷設(shè)于此。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：秧歌劇（秧歌?。　?span id="emzbsux" class='label'>拼音：yāng gē jù
一種歌劇。新興于對(duì)日抗戰(zhàn)時(shí)期。以新編劇本取秧歌形式表演，演出方式簡(jiǎn)單，并能反映現(xiàn)實(shí)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：生活資訊（生活資訊）　　拼音：shēng huó zī xùn
針對(duì)日常生活的需求，所提供的訊息。如：「國(guó)內(nèi)現(xiàn)在已建立生活資訊網(wǎng)路，二十四小時(shí)提供服務(wù)，以供查詢各種日常訊息?！挂沧鳌干钯Y料」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：光周期　　拼音：guāng zhōu qí
生物對(duì)日照變化的反應(yīng)。也稱為「光期性」、「光周期」。參見(jiàn)「光期性」條。
《漢語(yǔ)大詞典》：長(zhǎng)安日（長(zhǎng)安日）
(1). 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》：“ 晉明帝 數(shù)歲，坐 元帝 膝上。有人從 長(zhǎng)安 來(lái)， 元帝 問(wèn) 洛 下消息，澘然流涕。 明帝 問(wèn)何以致泣，具以東渡意告之。因問(wèn) 明帝 ：‘汝意謂 長(zhǎng)安 何如日遠(yuǎn)？’答曰：‘日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái)，居然可知?！?元帝 異之。明日，集羣臣宴會(huì)，告以此意，更重問(wèn)之。乃答曰：‘日近?！?元帝 失色，曰：‘爾何故異昨日之言邪？’答曰：‘舉目見(jiàn)日，不見(jiàn) 長(zhǎng)安 ?！焙笠蛞浴伴L(zhǎng)安日”指 長(zhǎng)安 。 唐 李嶠 《扈從還洛呈侍從群官》詩(shī)：“將交 洛城 雨，稍遠(yuǎn) 長(zhǎng)安 日?！?br />(2).指代君王。 唐 張說(shuō) 《幽州新歲作》詩(shī)：“遙遙西向 長(zhǎng)安 日，愿上 南山 壽一杯?！?唐 杜甫 《建都十二韻》：“愿枉 長(zhǎng)安 日，光輝照北原?！?/div>