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《漢語(yǔ)大詞典》:宿契
(1).猶宿緣。 晉 干寶 搜神記卷十六:“經(jīng)三宿三日后,女即自言曰:‘君是生人,我鬼也。共君宿契,此會(huì)可三宵,不可久居,當(dāng)有禍矣?!?唐 唐彥謙 《游南明山》詩(shī):“投閒息萬(wàn)機(jī),三生有宿契?!?span id="c4ea24q" class="book">《太平廣記》卷二九六引 唐 無(wú)名氏《八朝窮怪錄·蕭總》:“﹝神女﹞謂 總 曰:‘ 蕭郎 遇此,未曾見(jiàn)邀,今幸良晨,有同宿契。’” 清 曹寅 《題史蕉飲春泉洗藥圖》詩(shī):“省識(shí)畫(huà)圖猶宿契,年年靈樹(shù)祝長(zhǎng)春?!?br />(2).先前的約言;事先的許諾。南史·崔慧景傳:“于時(shí) 盧陵王 長(zhǎng)史 蕭寅 、司馬 崔恭祖 守 廣陵城 , 慧景 以 寶玄 事告 恭祖 。 恭祖 先無(wú)宿契,口雖相和,心實(shí)不同。” 唐 李公佐 《南柯太守傳》:“后三年,歲在丁丑,﹝ 淳于棼 ﹞亦終於家。時(shí)年四十七,將符宿契之限矣。”按, 槐安國(guó) 王曾語(yǔ) 淳于 :“后三年當(dāng)令迎卿?!?br />(3).久已投合。云笈七籤卷七二:“君無(wú)友喪國(guó),臣無(wú)友失忠,庶人無(wú)友喪家,道無(wú)友失真,所以 玄元 與 尹喜 宿契, 孔子 與 漁父 合機(jī)。”
(4).大愿,宏愿。 唐 玄奘 大唐西域記·憍薩羅國(guó):“我求佛圣果,我學(xué)佛能捨,是身如響,是身如泡,流轉(zhuǎn)四生,往來(lái)六趣,宿契弘誓,不違物欲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:宿分
猶宿緣。前定的緣分。 唐 康駢 劇談錄·嚴(yán)史君遇終南山隱者:“汝得至此,當(dāng)有宿分?!?唐 裴铏 《傳奇·崔煒》:“ 崔子 既來(lái),皆是宿分,何必匆遽,幸且淹駐?!?span id="0ecaqy8" class="book">《太平廣記》卷二五引續(xù)仙傳·元柳二公:“子但宿分自有師,吾不當(dāng)為子師耳?!?清 蒲松齡 聊齋志異·五通:“今將別,情不忍昧:妾實(shí) 金龍大王 之女,緣與君有宿分,故來(lái)相就。”
《漢語(yǔ)大詞典》:習(xí)緣(習(xí)緣)
猶宿緣。 明 徐渭 《草誦》:“上不在天,下不在地,中不在人,是其夙世之能心,而今輪迴漂轉(zhuǎn),適墮其習(xí)緣也。”
分類:宿緣
《國(guó)語(yǔ)辭典》:緣訂三生(緣訂三生)  拼音:yuán dìng sān shēng
婚姻乃前世宿緣,多用以頌美婚姻的祝詞,也作「緣結(jié)三生」。