(1).猶宿緣。 晉
干寶 《搜神記》卷十六:“經(jīng)三宿三日后,女即自言曰:‘君是生人,我鬼也。共君宿契,此會(huì)可三宵,不可久居,當(dāng)有禍矣?!?唐
唐彥謙 《游南明山》詩(shī):“投閒息萬(wàn)機(jī),三生有宿契?!?span id="c4ea24q" class="book">《
太平廣記》卷二九六引 唐 無(wú)名氏
《八朝窮怪錄·蕭總》:“﹝神女﹞謂 總 曰:‘ 蕭郎 遇此,未曾見(jiàn)邀,今幸良晨,有同宿契。’” 清
曹寅 《題史蕉飲春泉洗藥圖》詩(shī):“省識(shí)畫(huà)圖猶宿契,年年靈樹(shù)祝長(zhǎng)春?!?br />(2).先前的約言;事先的許諾。
《南史·崔慧景傳》:“于時(shí) 盧陵王 長(zhǎng)史 蕭寅 、司馬 崔恭祖 守 廣陵城 , 慧景 以 寶玄 事告 恭祖 。 恭祖 先無(wú)宿契,口雖相和,心實(shí)不同。” 唐
李公佐 《南柯太守傳》:“后三年,歲在丁丑,﹝ 淳于棼 ﹞亦終於家。時(shí)年四十七,將符宿契之限矣。”按, 槐安國(guó) 王曾語(yǔ) 淳于 :“后三年當(dāng)令迎卿?!?br />(3).久已投合。
《云笈七籤》卷七二:“君無(wú)友喪國(guó),臣無(wú)友失忠,庶人無(wú)友喪家,道無(wú)友失真,所以 玄元 與 尹喜 宿契, 孔子 與 漁父 合機(jī)。”
(4).大愿,宏愿。 唐
玄奘 《大唐西域記·憍薩羅國(guó)》:“我求佛圣果,我學(xué)佛能捨,是身如響,是身如泡,流轉(zhuǎn)四生,往來(lái)六趣,宿契弘誓,不違物欲?!?/div>