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詞典(續(xù)上)
家主婆
家族制度
家長(zhǎng)里短
家長(zhǎng)禮短
家緣過(guò)活
家無(wú)儋石
家無(wú)二主
家務(wù)活
家物和牲
家豨
家弦戶(hù)誦
家學(xué)淵源
家言邪學(xué)
家衍人給
家徭
《國(guó)語(yǔ)辭典》:家主婆  拼音:jiā zhǔ pó
1.女主人?!冻蹩膛陌阁@奇》卷六:「春花丫頭見(jiàn)家主婆睡著,偷著浮生半日閒?!埂蹲硇咽返谝凰幕兀骸敢粋€(gè)黃花后生,因連年死了父母,有服,不曾尋親。有田有地,有房住,有一房人做用。門(mén)前還有一個(gè)發(fā)兌酒店,做盤(pán)纏。過(guò)去,上無(wú)尊長(zhǎng),下邊有奴仆,纖手不動(dòng),去做個(gè)家主婆。」
2.妻子。《二刻拍案驚奇》卷二五:「我是河南開(kāi)封富家,你到我家里,就做我家主婆,享用富貴了?!骨濉P扃妗肚灏揞?lèi)鈔。方言類(lèi)。上海方言》:「家主公,即正式之夫,蓋家主婆之相對(duì)名詞也,猶京師所謂當(dāng)家的是。家主婆,正式之妻也?!?/div>
分類(lèi):女主人
《漢語(yǔ)大詞典》:家族制度
生產(chǎn)資料為家庭所有,法律、禮教以保護(hù)家庭為基礎(chǔ),一切由家長(zhǎng)支配的制度。 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第三章第一節(jié):“家族制度代替宗族制度,也就是以一個(gè)家庭為單位的土地所有制度代替以一個(gè)宗族為單位的土地所有制度……家族制度的內(nèi)容是子弟服從父兄(儒家所謂孝悌),婦女服從男子,(儀禮·喪服篇所謂‘未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子’),兒子和媳婦不得有私財(cái)私物,不敢私自借用別人的財(cái)物,也不敢私自送財(cái)物給別人,一切聽(tīng)家長(zhǎng)支配?!?李大釗 《萬(wàn)惡之原》:“ 中國(guó) 現(xiàn)在的社會(huì),萬(wàn)惡之原,都在家族制度。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:家長(zhǎng)里短(家長(zhǎng)裡短)  拼音:jiā cháng lǐ duǎn
家中的種種瑣事?!段饔斡洝返谄呶寤兀骸高@一關(guān)了門(mén),他再問(wèn)我家長(zhǎng)里短的事,我對(duì)不來(lái),卻不弄走了風(fēng),被他拿?。俊埂缎咽酪鼍墏鳌返诹兀骸缸吡藘扇?,迎見(jiàn)了船,見(jiàn)了爹娘,說(shuō)不了家長(zhǎng)里短?!?/div>
分類(lèi):家務(wù)瑣事
《漢語(yǔ)大詞典》:家長(zhǎng)禮短(家長(zhǎng)禮短)
同“ 家長(zhǎng)里短 ”。 《西游記》第四二回:“他問(wèn)我甚么家長(zhǎng)禮短,少米無(wú)柴的話(huà)説,我也好信口捏膿答他?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:家緣過(guò)活(家緣過(guò)活)
家中的財(cái)產(chǎn)。 元 張國(guó)賓《羅李郎》第二折:“我只説 湯哥 死了,那老的是氣性大的人,氣殺那老的,家緣過(guò)活都是我的?!?元 張國(guó)賓《羅李郎》第二折:“頭一件事,家緣過(guò)活分與 侯興 一半?!?/div>
分類(lèi):財(cái)產(chǎn)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:家無(wú)儋石(家無(wú)儋石)  拼音:jiā wú dān dàn
家中一點(diǎn)馀糧也沒(méi)有。形容生活極為貧窮困苦。《晉書(shū)。卷八五。何無(wú)忌傳》:「劉毅家無(wú)儋石之儲(chǔ),摴蒱一擲百萬(wàn)?!埂端鍟?shū)。卷五七。盧思道傳》:「心若死灰,不營(yíng)勢(shì)利,家無(wú)儋石,不費(fèi)囊錢(qián)?!挂沧鳌讣覠o(wú)擔(dān)石」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:家無(wú)擔(dān)石(家無(wú)擔(dān)石)  拼音:jiā wú dàn shí
家中一點(diǎn)馀糧也沒(méi)有。形容生活極為貧窮困苦?!度龂?guó)志。卷一三。魏書(shū)。華歆傳》:「歆素清貧,祿賜以振施親戚故人,家無(wú)擔(dān)石之儲(chǔ)。」也作「家無(wú)儋石」。
分類(lèi):中貧貧乏存糧
《漢語(yǔ)大詞典》:家無(wú)二主(家無(wú)二主)
一家之內(nèi)不能有兩個(gè)家長(zhǎng)。《禮記·坊記》:“天無(wú)二日,土無(wú)二王,家無(wú)二主,尊無(wú)二上?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:家務(wù)活
家務(wù)勞動(dòng)(如烹飪);尤指可在家里做的手工活(如編織)
《分類(lèi)字錦》:家物和牲
禮記》:三牲用藙,和用醯。注:畜與家物自相和也。又獸用梅。注:亦野物自相和。
《韻府拾遺 尾韻》:家豨
《雞林類(lèi)事》:犬,高麗呼為家豨。
《漢語(yǔ)大詞典》:家弦戶(hù)誦(家絃戶(hù)誦)
家家弦歌,戶(hù)戶(hù)吟誦。謂流傳極其廣泛。 清 陳確 《答張考夫書(shū)》:“自有 宋 中葉以來(lái), 程 朱 之書(shū)已家絃戶(hù)誦,豈皆聞道者耶?” 清 錢(qián)泳 《履園叢話(huà)·碑帖·唐九成宮醴泉銘》:“ 歐陽(yáng) 書(shū)《醴泉銘》,自 宋 、 元 、 明 以來(lái),為藝林所重,幾至家絃戶(hù)誦,人人有一本?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·賓白》:“《琵琶》、《西廂》《荊》、《劉》《拜》、《殺》等曲,家絃戶(hù)誦已久,童叟男婦皆能備悉情由?!?
《國(guó)語(yǔ)辭典》:家學(xué)淵源(家學(xué)淵源)  拼音:jiā xué yuān yuán
家學(xué)世代相傳,根柢深厚?!剁R花緣》第五六回:「他們二位都是家學(xué)淵源,此去定然連捷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:家言邪學(xué)(家言邪學(xué))
自成一家的偏見(jiàn)。儒家指儒家以外的學(xué)說(shuō)。荀子·大略:“《語(yǔ)》曰:‘流丸止於甌臾,流言止於知者?!思已孕皩W(xué)之所以惡儒者也?!?楊倞 注:“家言,謂偏見(jiàn)自成一家之言,若 宋 墨 者?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:家衍人給(家衍人給)
家家富裕,人人豐足。 漢 桓寬 鹽鐵論·通有:“ 宋 、 衛(wèi) 、 韓 、 梁 ,好本稼穡,編戶(hù)齊民,無(wú)不家衍人給。”
《漢語(yǔ)大詞典》:家徭
一家應(yīng)該承擔(dān)的徭役。后漢書(shū)·列女傳·程文矩妻:“郡守表異其母,蠲除家徭?!?/div>