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《漢語大詞典》:有無(有無)
亦作“ 有亡 ”。
(1).有或無。《文選·司馬相如〈子虛賦〉》:“臣 楚國 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時從出游,游於后園,覽於有無,然猶未能徧覩也?!?李善 注:“覽於有無,謂或有所見,或復無也?!?漢 揚雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡?!?唐 賈島 《送僧》詩:“言歸文字外,意出有無間?!?span id="dwkfaq7" class="book">《水滸傳》第三九回:“這個不難,只取牢城營文冊一查,便見有無?!?br />(2).指家計的豐或薄。禮記·檀弓上:“ 子游 問喪具。夫子曰:‘稱家之有亡?!?子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無?!?孔穎達 疏:“亡,無也。言各隨其家計豐薄有無也?!?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復常好施,與宗族同其有亡?!?沈從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“城中人每年各按照家中有無,到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻雞,獻魚,求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長成,以及作疾病婚喪的禳解?!?br />(3).指有馀與不足。《書·益稷》:“懋遷有無化居,烝民乃粒,萬邦作乂?!?孫星衍 疏:“有為有餘,無為不足也。”按,文選·王融〈永明九年策秀才文〉之四引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩:“墟里通有無,垣墻任摧倒?!?沈從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“商人各負擔了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無交易,謀取什一之利?!?br />(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無,葬以車一乘於 龍門山 先人兆?!?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無葬,故葬不緩?!?br />(5).古代哲學范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實有”等義;無,指事物的不存在,有“無形、無名、虛無”等義。《老子》:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成。” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·論說:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無之域:并獨步當時,流聲后代。”
《漢語大詞典》:典計(典計)
謂主管家計財物。《宋書·王弘傳》:“有奴客者,類多使役,東西分散,住家者少。其有停者,左右驅馳,動止所須,出門甚寡,典計者,在家十無其一?!?清 俞樾 《茶香室三鈔·吳中陸叟》:“ 吳 有 陸叟 ,富甲 江 左, 沈萬三 出其門,為運籌典計?!?/div>
《漢語大詞典》:田漏
古時農(nóng)家計時的器具。 宋 梅堯臣 有《和孫端叟寺丞農(nóng)具·田漏》。 元 王禎 農(nóng)書卷二十:“田漏,田家測景水器也。凡寒暑昏曉,已驗於星。若占候時刻,惟漏可知。古今刻漏有二:曰稱漏,曰浮漏。夫稱漏以權衡作之,殆不如浮漏之簡要,今田漏概取其制,置箭壺內(nèi),刻以為節(jié),既壺水下注,則水起箭浮,時刻漸露,目巳初下漏,而測景焉?!?/div>
《漢語大詞典》:口數(shù)粥(口數(shù)粥)
舊俗農(nóng)歷十二月廿五日煮赤豆粥,全家計口而食,稱“口數(shù)粥”或“口數(shù)”。 宋 范成大 《臘月村田樂府十首》序:“二十五日煮赤豆作糜,暮夜闔家同饗,云能辟瘟氣,雖遠出未歸者亦留貯口分,至襁褓小兒及僮僕皆預,故名口數(shù)粥。”按,一說云:廿四日作糖豆粥,謂之“口數(shù)”。參見“ 口數(shù) ”。
《漢語大詞典》:口數(shù)(口數(shù))
(1).人數(shù)。管子·度地:“案家人比地,定什伍口數(shù)。”《商君書·墾令》:“以商之口數(shù)使商,令之廝、輿、徒、重者必當名,則農(nóng)逸而商勞?!?span id="wny92h5" class="book">《漢書·高帝紀下》:“令諸侯王、通侯常以十月朝獻,及郡各以其口數(shù)率。”
(2).指口數(shù)粥。 宋 范成大 《臘月村田樂府·口數(shù)粥行》:“大杓轑鐺分口數(shù),疫鬼聞香走無處。” 宋 周密 武林舊事·歲晚節(jié)物:“二十四日,謂之‘交年’,祀灶用花餳米餌,及燒替代,及作糖豆粥,謂之‘口數(shù)’?!眳⒁姟?口數(shù)粥 ”。
《漢語大詞典》:小商品
生產(chǎn)分散、品種繁多、消費變化迅速、不易列入國家計劃的商品。包括小百貨、小五金、某些日常生活用品、部分文化用品等。《人民日報》1982.3.15:“幾年來,他們……還特別抓好挖掘利用山區(qū)資源,發(fā)展小商品生產(chǎn)?!?/div>
《國語辭典》:買臣負薪(買臣負薪)  拼音:mǎi chén fù xīn
漢代朱買臣靠砍柴、賣柴維持家計,直到五十歲才顯揚功名,官拜會稽太守的故事。典出《漢書。卷六四上。朱買臣傳》。后指未遇時的貧苦生活。也作「買臣采樵」、「五十功名」、「五十晚貴」。
《國語辭典》:銅斗家計(銅斗家計)  拼音:tóng dǒu jiā jì
家計,財產(chǎn)。銅斗家計比喻財產(chǎn)龐大而穩(wěn)當?!毒劳ㄑ浴>砣?。趙春兒重旺曹家莊》:「利上起利,過了一年十個月,只倒換一張文書,并不催取,誰知本重利多,便有銅斗家計,不彀他盤算?!挂沧鳌搞~斗家私」。
《國語辭典》:長期飯票(長期飯票)  拼音:cháng qí fàn piào
戲稱女子找到可以支撐家計,可以倚靠的結婚對象。如:「結婚并不是找張長期飯票,也非人生的終點,更要彼此相互扶持,生活才能不虞匱乏。」
《國語辭典》:撐門抵戶(撐門抵戶)  拼音:chēng mén dǐ hù
維持生活家計?!段饔斡洝返谝话嘶兀骸改莾蓚€從小兒配與本莊人家,止有小的個,要招個女婿,企望他與我回家過活,做個養(yǎng)老女婿,撐門抵戶,做活當差?!?/div>
《漢語大詞典》:派購(派購)
指根據(jù)國家計劃向農(nóng)民進行的指令性的農(nóng)副產(chǎn)品征購。如:我們鄉(xiāng)已經(jīng)超額完成全年生豬派購任務。
《漢語大詞典》:三元白法
術數(shù)家計算甲子的方法。 清 黃宗羲 《七怪》:“形法,理之顯者也;方位,理之晦者也。三變而為三元白法。方位,一定不易者也;三元白法,隨時改換者也。其法即歷書所載一白、二黑、三碧、四緑、五黃、六白、七赤、八白、九紫。六十年為一元,三元凡一百八十年。上元起一白,中元起四緑,下元起七紫。”