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《國(guó)語(yǔ)辭典》:補(bǔ)天(補(bǔ)天)  拼音:bǔ tiān
1.修補(bǔ)天空。古代神話傳說(shuō)女?huà)z煉石補(bǔ)天。唐。李賀李憑箜篌引〉:「女?huà)z鍊石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。」《紅樓夢(mèng)》第一回:「原來(lái)女?huà)z氏煉石補(bǔ)天之時(shí),于大荒山無(wú)稽崖煉成高經(jīng)十二丈、方經(jīng)二十四丈頑石三萬(wàn)六千五百零一塊?!?br />2.以人力彌補(bǔ)自然。比喻挽回世運(yùn)?!杜f唐書(shū)。卷二八。音樂(lè)志一》:「高祖縮地補(bǔ)天,重張區(qū)宇,反魂肉骨,再造生靈?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:服食  拼音:fú shí
1.一種道家養(yǎng)生的方法。指服用丹藥?!稘h書(shū)。卷二五。郊祀志下》:「廣崇祭祀之方,求報(bào)無(wú)福之祠,及言世有仙人,服食不終之藥?!埂段倪x。嵇康。養(yǎng)生論》:「呼吸吐納,服食養(yǎng)身,使形神相親,表里俱濟(jì)也?!?br />2.衣服與飲食?!稌?shū)經(jīng)。旅獒》:「畢獻(xiàn)方物,惟服食器用?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:朝元
(1).古代諸侯和臣屬在每年元旦賀見(jiàn)帝王。《樂(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭·周朝饗樂(lè)章》:“歲迎更始,節(jié)及朝元。” 唐 羅鄴 《歲仗》詩(shī):“玉帛朝元萬(wàn)國(guó)來(lái),雞人曉唱五門開(kāi)?!?明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬(wàn)國(guó)朝元日月明?!眳⒁?jiàn)“ 朝正 ”。
(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初,追號(hào) 老子 李耳 為太上玄元皇帝。 唐 白居易 《尋郭道士不遇》詩(shī):“郡中乞假來(lái)相訪,洞里朝元去不逢?!?前蜀 韋莊 《玉真觀尋趙尊師不遇》詩(shī):“羽客朝元晝掩扉,林中一逕雪中微?!?宋 張孝祥 《望江南·南岳銓德觀作》詞:“朝元去,深殿扣瑤鐘?!?span id="rz16a6r" class="book">《封神演義》第三八回:“大抵神道原是神仙做,只因根行淺薄,不能成正果朝元,故成神道。”
(3).道家養(yǎng)生法。謂五臟之氣匯聚于天元(臍)。 唐 呂巖 《別詩(shī)》之一:“朝朝煉液歸瓊壠,夜夜朝元養(yǎng)玉英?!眳⒁?jiàn)“ 五炁朝元 ”。
(4). 清 代朝考名次分一、二、三等,一等第一名稱朝元。參閱《清會(huì)典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科舉考試述錄》第三章第四節(jié)。
(5).見(jiàn)“ 朝元閣 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朝正  拼音:cháo zhèng
1.古代諸侯和臣屬在正月朝見(jiàn)天子,表示接受天子的政教?!蹲髠?。文公四年》:「昔諸侯朝正于王,王宴樂(lè)之?!?br />2.天子或諸侯在歲首祭祀宗廟?!蹲髠?。襄公二十九年》:「公在楚,釋不朝正于廟也。」
《漢語(yǔ)大詞典》:五氣朝元
亦作“ 五氣朝元 ”。 道教修煉之法。謂煉內(nèi)丹者不視、不聽(tīng)、不言、不聞、不動(dòng),而五臟之精氣生尅制化,朝歸于黃庭(臍內(nèi)空處),謂之“五炁朝元”。 明 屠隆 《曇花記·仙伯降凡》:“鍊得三花聚頂,河車升降;養(yǎng)成五炁朝元,知念中無(wú)念。”《西游記》第十九回:“三花聚頂?shù)脷w根,五氣朝元通透澈?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:朝元閣(朝元閣)
唐 代閣名。在 陜西省 臨潼縣 驪山 。 玄宗 朝,改名 降圣閣 。 唐 李商隱 《華清宮》詩(shī):“ 朝元閣 迥《羽衣》新,首按 昭陽(yáng) 第一人。” 宋 程大昌 雍錄卷四:“ 朝元閣 ?!弊宰ⅲ骸?天寳 七載, 玄元皇帝 見(jiàn)于 朝元閣 ,即改名 降圣閣 ?!?宋 謝翱 《吊宋內(nèi)》詩(shī)之四:“禾黍何人為守閽?落花臺(tái)殿暗銷魂。 朝元閣 下歸來(lái)燕,不見(jiàn)當(dāng)時(shí)鸚鵡言?!?清 洪升 《長(zhǎng)生殿·偷曲》:“聞那 朝元閣 ,在禁苑西首,我且繞著紅墻,迤邐行去?!?唐 王建 《華清宮感舊》詩(shī):“塵到 朝元 天使急,千官夜發(fā)大龍迴。” 宋 蘇軾 《驪山》:“我上 朝元 春半老,滿地落花無(wú)人掃?!?清 吳翊 《新燕》詩(shī):“近識(shí) 朝元 消息否?珠簾零落幾回探。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吐納(吐納)  拼音:tǔ nà
1.道家的修鍊術(shù)。從口中吐出惡濁之氣,鼻吸入清新之氣?!段倪x。嵇康。養(yǎng)生論》:「又呼吸吐納,服食養(yǎng)生,使形神相親,表里相濟(jì)也?!?br />2.吐出與吸入。《文選。郭璞。江賦》:「呼吸萬(wàn)里,吐納靈潮,自然往復(fù),或夕或潮?!?br />3.發(fā)言,談?wù)摗D铣?。劉協(xié)《文心雕龍。明詩(shī)》:「春秋觀志,諷誦舊章,酬酢以為賓榮,吐納而成身文?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:天廄
1.皇家養(yǎng)馬處。
2.泛指帝王畜養(yǎng)其他動(dòng)物處。
3.星名。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:服餌(服餌)  拼音:fú ěr
服食丹藥?!端鍟?shū)。卷三五。經(jīng)籍志四》:「而又有諸服餌、辟谷、金丹、玉漿、云英、蠲除滓穢之法,不可殫記?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:服氣(服氣)  拼音:fú qì
1.一種道家修養(yǎng)的方法?!稌x書(shū)。卷八○。王羲之傳》:「常服氣,一氣千馀息。」
2.內(nèi)心悅服、欽佩。《文明小史》第四回:「金老爺不肯走,一定吃住了我替他找,打了黃舉人,眾紳士又不服氣,也來(lái)找到我?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鍊精
道家養(yǎng)生法的一種。漢武帝內(nèi)傳:“玉泉者,口中液也,朝未起。早起漱液滿口,乃吞服之,琢齒二七過(guò),如此者三,乃止,名曰鍊精,使人長(zhǎng)生也。” 明 宋濂 《傅同虛象贊》:“將求子於外兮,則鍊精於三田。”
《漢語(yǔ)大詞典》:閑廄(閑廄)
古代皇家養(yǎng)牲口的地方。南史·張瓌傳:“陛下御臣等若養(yǎng)馬,無(wú)事就閑廄,有事復(fù)牽來(lái)?!?span id="gjgn1d1" class="book">《新唐書(shū)·百官志二》:“以殿中丞檢校仗內(nèi)閑廄……以駝、馬隸閑廄,而尚乘局名存而已?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蠶娘(蠶娘)
農(nóng)家養(yǎng)蠶女。 唐 趙氏 《寄情》詩(shī):“春風(fēng)白馬紫絲韁,正值蠶娘未採(cǎi)桑?!?前蜀 貫休 《春晚書(shū)山家屋壁》詩(shī):“蠶娘洗繭前溪淥,牧童吹笛和衣浴?!?陳毅 《冬夜雜詠·故鄉(xiāng)》:“公社遍故鄉(xiāng),到處是桑園。蠶娘兩萬(wàn)人,一年八季蠶?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:煉精(鍊精)
道家養(yǎng)生法的一種。漢武帝內(nèi)傳:“玉泉者,口中液也,朝未起。早起漱液滿口,乃吞服之,琢齒二七過(guò),如此者三,乃止,名曰鍊精,使人長(zhǎng)生也?!?明 宋濂 《傅同虛象贊》:“將求子於外兮,則鍊精於三田。”
《漢語(yǔ)大詞典》:食氣(食氣)
飯料,主食。氣,“ 餼 ”的古字。論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨:“肉雖多,不使勝食氣?!?/div>
分類:主食
《國(guó)語(yǔ)辭典》:馴化(馴化)  拼音:xún huà
1.野生動(dòng)物經(jīng)人長(zhǎng)期飼養(yǎng)后,逐漸改變?cè)瓉?lái)的習(xí)性,成為聽(tīng)從人類指揮的家畜。
2.由其他地區(qū)引進(jìn)的植物品種,逐漸具備適應(yīng)新耕地及新氣候的能力。
《漢語(yǔ)大詞典》:服煉(服鍊)
亦作“ 服練 ”。服氣修煉。道家養(yǎng)生延年之術(shù)。太平廣記卷四七四引 唐 谷神子 《博異志·木師古》:“按《神異秘經(jīng)法》云:‘百歲蝙蝠,於人口上,服人精氣,以求長(zhǎng)生。至三百歲,能化形為人,飛游諸天。’…… 師古 因之亦知有服練術(shù),遂入 青城山 ,不知所終。” 元 劉祁 歸潛志卷十二:“又有抑情去慾、鍊身服氣以覬飛昇者……愿服鍊,以懶惰不能?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:服鍊
亦作“ 服練 ”。 服氣修煉。道家養(yǎng)生延年之術(shù)。太平廣記卷四七四引 唐 谷神子 《博異志·木師古》:“按《神異秘經(jīng)法》云:‘百歲蝙蝠,於人口上,服人精氣,以求長(zhǎng)生。至三百歲,能化形為人,飛游諸天?!?師古 因之亦知有服練術(shù),遂入 青城山 ,不知所終?!?元 劉祁 歸潛志卷十二:“又有抑情去慾、鍊身服氣以覬飛昇者……愿服鍊,以懶惰不能?!?/div>