關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果：全部 74詞典 4分類詞匯 70
《漢語大詞典》：潛臺(tái)詞（潛臺(tái)詞）
亦作“潛臺(tái)詞”。 戲劇術(shù)語。指臺(tái)詞的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。包括說話的目的、言外之意和未盡之言等。亦借指某種暗含的意思。 姚雪垠 《李自成》第三卷第二八章：“祭文中有些話因?yàn)橛小疂撆_(tái)詞’，在執(zhí)筆者自己誦讀時(shí)比旁人更為感動(dòng)。”《收穫》1981年第5期：“其實(shí)內(nèi)心何嘗沒有更豐富、更深沉的潛臺(tái)詞呢？”
《國語辭典》：泥足巨人　　拼音：ní zú jù rén
比喻貌似強(qiáng)壯，實(shí)質(zhì)虛弱的事物或勢力。如：「這個(gè)家族十足是個(gè)泥足巨人，在地方上毫無影響力?！?/div>
《漢語大詞典》：內(nèi)核
物體中象核的部分。借指主要內(nèi)容，實(shí)質(zhì)。 艾思奇 《辯證唯物主義與歷史唯物主義》第三章：“ 馬克思 恩格斯 在否定 黑格爾 的唯心主義哲學(xué)體系時(shí)，同時(shí)救出了它的辯證法中的合理內(nèi)核?！?鄧友梅 《重放的鮮花·在懸崖上》：“對別人負(fù)責(zé)，對集體負(fù)責(zé)，互相都把對方的痛苦當(dāng)作自己的痛苦，說穿了，共產(chǎn)主義精神不就是這么個(gè)內(nèi)核么？”
《漢語大詞典》：內(nèi)骨子
猶言骨子里，實(shí)質(zhì)上。《官場現(xiàn)形記》第四六回：“齊巧碰著 巴祥甫 要送欽差的禮，他親家面子上勸他置辦東西，內(nèi)骨子實(shí)是要卸自己的干係，因此一力攛掇?！?魯迅 《華蓋集續(xù)編·再來一次》：“他的保護(hù)文言，內(nèi)骨子也不過是這樣?！?/div>
《漢語大詞典》：內(nèi)容空洞
缺乏實(shí)質(zhì)性內(nèi)容;空泛。例如：一個(gè)內(nèi)容空洞而無聊的劇本。
《漢語大詞典》：識(shí)微知著（識(shí)微知著）
謂看到事物的苗頭而能察知它的發(fā)展趨向或問題的實(shí)質(zhì)。《新唐書·杜佑傳》：“傳曰：‘遠(yuǎn)人不服，則脩文德以來之?！?管仲 有言：‘國家無使勇猛者為邊境?！苏\圣哲識(shí)微知著之略也。”參見“ 識(shí)微 ”。
《漢語大詞典》：識(shí)微（識(shí)微）
《易·繫辭下》：“君子知微知彰，知柔知?jiǎng)?，萬物之望。”后以“識(shí)微”指看到事物的苗頭而能察知它的本質(zhì)和發(fā)展趨向。 漢 劉向 《說苑·雜言》：“故 箕子 棄國而佯狂， 范蠡 去 越 而易名， 智過 去君弟而更姓，皆見遠(yuǎn)識(shí)微而仁，能去富勢以避萌生之禍者也。” 明 張綸 《林泉隨筆》：“蓋無平不陂，無往不復(fù)，盛衰無常，吉兇靡定，非識(shí)微之君子何足以知之！” 梁啟超 《過渡時(shí)代論》五：“今世識(shí)微之士，謂 俄羅斯 將達(dá)於彼岸之時(shí)不遠(yuǎn)矣?！?/div>
《漢語大詞典》：識(shí)微知著（識(shí)微知著）
謂看到事物的苗頭而能察知它的發(fā)展趨向或問題的實(shí)質(zhì)。《新唐書·杜佑傳》：“傳曰：‘遠(yuǎn)人不服，則脩文德以來之?！?管仲 有言：‘國家無使勇猛者為邊境?！苏\圣哲識(shí)微知著之略也?！眳⒁姟?識(shí)微 ”。
《漢語大詞典》：說說而已
非實(shí)質(zhì)性的事物;空談;閑談。例如：關(guān)于向北進(jìn)軍抹掉邊界的談話,這只是說說而已,不會(huì)進(jìn)軍的。
《漢語大詞典》：空話連篇
說話冗長、空洞、毫無實(shí)質(zhì)內(nèi)容。例如：回到家里伺候他喝啤酒和吸煙,聽他空話連篇的祈禱。
《國語辭典》：貌合神離（貌合神離）　　拼音：mào hé shén lí
表面上彼此很切合，實(shí)際上心思不一樣?！兑佰牌匮浴返谝蝗兀骸杆哉f兩賊參商，貌合神離。將來舉起事來，禍猶不大?！挂沧鳌该埠锨殡x」、「貌合心離」、「貌合行離」。
《漢語大詞典》：貌離神合（貌離神合）
謂表面上不同而實(shí)質(zhì)上一致。 清 包世臣 《再與楊季子書》：“夫 六朝 雖尚文采，然其健者則緩急疾徐，縱送激射，同符《史》、《漢》，貌離神合，精彩奪人?！?/div>
《漢語大詞典》：名同實(shí)異（名同實(shí)異）
名稱相同，而實(shí)質(zhì)不一樣。《韓非子·奸劫弒臣》：“俱與有術(shù)之士有談?wù)h之名，而實(shí)相去千萬也，此夫名同而實(shí)異者也?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第四節(jié)：“ 元稹 所說均田是均田賦，與 唐 前期的均田制名同實(shí)異?！?/div>
《漢語大詞典》：名貿(mào)實(shí)易（名貿(mào)實(shí)易）
謂名稱相似，實(shí)質(zhì)不同。貿(mào)，通“ 牟 ”，等齊。易，變易。《商君書·開塞》：“今世之所謂義者，立民之所好，而廢其所惡；此其所謂不義者，將立民之所惡，而廢其所樂也。二者名貿(mào)實(shí)易，不可不察也?！币徽f“貿(mào)”義同“ 易 ”。謂名稱與內(nèi)容應(yīng)互換。
《國語辭典》：暮四朝三　　拼音：mù sì zhāo sān
比喻心意不定，反覆無常。參見「朝三暮四」條。宋。辛棄疾 洞仙歌。舊交貧賤詞：「悠悠今古事。得喪乘除，暮四朝三又何異?！?/div>