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天宮寶藏
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）經(jīng)藏之異名。兜率天內(nèi)院彌勒菩薩之處，收藏一切經(jīng)，謂之天宮。佛滅后，法藏漸隱沒于二處：一天宮，一龍宮。釋門正統(tǒng)三曰：「今稱龍宮海藏者，乃約龍樹入海而言。又稱天宮寶藏者，乃附慈氏居處而說?！?/div>
五佛寶冠
【佛學(xué)大辭典】
（物名）又名五佛冠，五智冠，五智寶冠，五寶天冠，略稱寶冠。冠中有五化佛，表五智圓滿之德，故有此名。諸佛境界攝真實經(jīng)中所謂「頂有五寶天冠，天冠中有五化佛，結(jié)跏趺坐」者是也。是蓋為大日如來及諸佛頂尊所戴之寶冠，冠中之化佛，即五智五佛也。
法寶所立五時教
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）唐法寶約于機解之淺深，謂一代諸教，有五等之說時，亦名為五時教：一小乘教，二般若教，三深密教，四法華教，五涅槃教。又第二般若教以下，如其次第，亦名大乘教，三乘教，一乘教，佛性教。其所著一乘佛性究竟論說之。唯此書今僅存第三一卷，闕教判之章，不能知其詳細。惟略見于五教章通路記第五十而已。
五智寶冠
【佛學(xué)大辭典】
（物名）又曰五佛寶冠。冠于金剛界大日如來之頭上者，有五峰，標(biāo)五智五佛。
五寶
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）為一切寶代表之五種寶物也。寶為表最尊無上之意者，故灌頂之時，以二十種入于五瓶中此特用其主者而處辦之。其種類，經(jīng)中不一定。蘇悉地經(jīng)三曰：「五寶謂金、銀、真珠、螺貝、赤珠?！滚孽到?jīng)中曰：「其五寶者：謂瑚、頗、金銀、商祛?！雇恿_尼集經(jīng)四曰：「其五寶者：一金、二銀、三真珠、四珊瑚、五琥珀。」建立曼荼羅擇地法曰：「五寶者：所謂金、銀、真珠、瑟瑟、頗梨?！?/div>
不謗三寶戒
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）梵網(wǎng)經(jīng)所說十戒之一。謂于佛法僧常當(dāng)恭敬尊重，不可謗毀也。
【三藏法數(shù)】
不謗三寶戒者，謂于佛法僧所，常當(dāng)恭敬尊重，不應(yīng)謗毀也。經(jīng)云：見外道及以惡人，一言謗佛音聲，如三百矛刺心，況口自謗，不生信心，孝順心，而反更助惡人，邪見人謗，是波羅夷罪。
文殊寶藏經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）文殊師利法寶藏陀羅尼經(jīng)之略名。
文殊現(xiàn)寶藏經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）文殊師利現(xiàn)寶藏經(jīng)之略名。
文殊師利現(xiàn)寶藏經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）二卷，西晉竺法護譯。大方廣寶篋經(jīng)之異譯。
文殊師利法寶藏陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，唐菩提流志譯。一名文殊師利菩薩八字三昧法。為八字文殊法之本經(jīng)也。
內(nèi)藏百寶經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，后漢支婁迦讖譯。文殊師利問佛漚和俱舍羅（譯言善巧方便）所入之事。佛答以隨世間之習(xí)俗而入，示現(xiàn)種種之事。其實佛無種種之事也。
心寶
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）心中具無量之寶財，故曰心寶。宗鏡錄九曰：「一切寶中心寶為上，故知一切法寶皆歸宗鏡中，無有無量法財珍寶而不積集?！?/div>
化相三寶
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）謂小乘之三寶也。如佛為丈六之化身，法為四諦十二因緣，僧為羅漢及緣覺。先以此三寶教化眾生，故謂之化相三寶。(參見：三寶)
【佛學(xué)常見辭匯】
釋尊于菩提樹下成道后，到鹿野苑去說四諦法度五比丘，彼時釋尊是佛寶，四諦是法寶，五比丘是僧寶，此名化相三寶，謂佛教化眾生的相狀。又名別體三寶，或真實三寶。
四輪寶
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）與輪王四輪同。(參見：轉(zhuǎn)輪王)
他寶
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）他人之寶。以譬于己無益。華嚴經(jīng)偈曰：「譬如貧窮人，晝夜數(shù)他寶，自無半錢分，多聞亦如是?！怪褂^七曰：「印心作觀，非數(shù)他寶。」