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《漢語(yǔ)大詞典》：法臘（法臘）
佛教語(yǔ)。比丘自出家始，每年夏季三月(四月十五日至七月十五日)安居坐禪，稱(chēng)為夏臘。后因以“法臘”稱(chēng)比丘受戒的年數(shù)。 宋 贊寧 等《宋高僧傳·興福傳三·后晉東京相國(guó)寺遵誨》：“﹝ 遵誨 ﹞享壽七十一，法臘五十一。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷十：“﹝ 義浄 ﹞ 先天 二年卒，春秋七十九，法臘五十九?！眳⒁?jiàn)“ 法歲 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：法歲（法歲）
佛教語(yǔ)。出家受戒后的僧人，每年夏天安居三月。安居畢，即增加一年的“法歲”。因以“法歲”稱(chēng)僧人出家的年資。 明 田汝成 《西湖游覽志馀·方外玄蹤》：“ 宋 時(shí)僧家以四月十五日結(jié)制，安居剎院，不敢起單云游。建楞嚴(yán)會(huì)，每日誦經(jīng)脩懺。朝廷降賜金帛，檀信隨喜，施助無(wú)虛日。至七月十五日設(shè)齋解制，謂之法歲周圓。”
《漢語(yǔ)大詞典》：季鷹魚(yú)（季鷹魚(yú)）
指鱸魚(yú)。后人亦用為隱居不仕、閑適安居的典故。典出 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》：“ 張季鷹 ( 張翰 )，辟 齊王 東曹掾，在 洛 。見(jiàn)秋風(fēng)起，因思 吳 中菰菜羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵！’遂命駕便歸。” 唐 杜牧 《許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩(shī)寄贈(zèng)十韻》：“凍醪 元亮 秫，寒鱠 季鷹 魚(yú)。” 前蜀 韋莊 《桐廬縣作》詩(shī)：“白羽鳥(niǎo)飛 嚴(yán)子 瀨，緑蓑人釣 季鷹魚(yú) ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：宴默
安居靜穆。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國(guó)》：“菩薩浴 尼連河 ，坐菩提樹(shù)，成等正覺(jué)，號(hào)天人師，寂然宴默，惟察應(yīng)度?！?前蜀 貫休 《寄杜使君》詩(shī)：“清高慕 玄度 ，宴默攀 道一 ?！?/div>
分類(lèi)：安居靜穆
《漢語(yǔ)大詞典》：偃憩
安居休息。 唐 李白 《感時(shí)留別從兄徐王延年從弟延齡》詩(shī)：“北宅聊偃憩，歡愉恤惸嫠?！?/div>
分類(lèi)：安居休息
《國(guó)語(yǔ)辭典》：李清照　　拼音：lǐ qīng zhào
人名。（西元1084～？）字易安，號(hào)漱玉，濟(jì)南（今山東省歷城縣）人。南宋女詞人，為學(xué)者李格非之女。才氣縱橫，工詩(shī)詞，作品風(fēng)格清新婉麗。嫁諸城太學(xué)生趙明誠(chéng)為妻，夫婦共同收集賞玩金石書(shū)畫(huà)。南渡后明誠(chéng)病死，其作品多悲嘆身世，詞風(fēng)遂轉(zhuǎn)為哀怨凄苦。著有《漱玉詞》。
《漢語(yǔ)大詞典》：處業(yè)（處業(yè)）
謂使人安居并有謀生之業(yè)。《漢書(shū)·溝洫志》：“ 滿(mǎn)昌 、 師丹 等數(shù)言百姓可哀，上數(shù)遣使者處業(yè)振贍之。” 顏師古 注：“處業(yè)，謂安處之，使得其居業(yè)?！?span id="bu3inlz" class="book">《資治通鑒·漢平帝元始四年》：“問(wèn) 良愿 降意，對(duì)曰：‘……從四歲以來(lái)， 羌 人無(wú)所疾苦，故思內(nèi)屬?！艘詴r(shí)處業(yè)，置屬?lài)?guó)領(lǐng)護(hù)。”
分類(lèi)：人安安居謀生
《漢語(yǔ)大詞典》：隱業(yè)（隱業(yè)）
供隱退安居之用的產(chǎn)業(yè)。如田畝之類(lèi)。《南齊書(shū)·王秀之傳》：“ 秀之 常云位至司徒左長(zhǎng)史，可以止足矣。 吳興郡 隱業(yè)所在，心愿為之。到郡脩治舊山，移置輜重?！?明 李東陽(yáng) 《南隱樓記》：“而 景荂 世守隱業(yè)，至遷其居而不失。”
《漢語(yǔ)大詞典》：飫寧（飫寧）
謂安居足食。 明 況鍾 《答父老歌》：“俾?tīng)栵剬帲詷?lè)太平?！?/div>
分類(lèi)：安居足食
《漢語(yǔ)大詞典》：相安相受
謂互相幫助，使彼此安居。《周禮·秋官·士師》：“士師之職……掌鄉(xiāng)合州黨閭比之聯(lián)，與其民人之什伍，使之相安相受，以比追胥之事，以施刑罰慶賞?！?賈公彥 疏：“云使之相安相受者，宅舍有故，使當(dāng)比當(dāng)閭相受寄托，使得安穩(wěn)也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：棲棲遑遑（棲棲遑遑）　　拼音：qī qī huáng huáng
匆忙奔走，無(wú)暇安居的樣子?！段倪x。班固。答賓戲》：「是以圣哲之治，棲棲遑遑?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：作持戒　　拼音：zuò chí jiè
佛教戒律中屬于修善應(yīng)行的戒，如說(shuō)戒、安居等?！端姆致蓜h繁補(bǔ)闕行事鈔。卷中四》：「以行成故名為『作持』；望境不起名『止持』?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：茍安一隅　　拼音：gǒu ān yī yú
統(tǒng)治者對(duì)外來(lái)侵略不加以抵抗，而偏安一地?！毒以纻鳌返谖寰呕兀骸阜浇窦槌寂獧?quán)，專(zhuān)主和議；朝廷聽(tīng)信奸言，希圖茍安一隅，無(wú)用兵之志；不知將來(lái)如何?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：安土樂(lè)業(yè)（安土樂(lè)業(yè)）　　拼音：ān tǔ lè yè
人民生活安定，樂(lè)于從事的職業(yè)。參見(jiàn)「安居樂(lè)業(yè)」條?！度龂?guó)志。卷一○。魏書(shū)。賈詡傳》：「若乘舊楚之饒，以饗吏士，撫安百姓，使安土樂(lè)業(yè)，則可不勞眾而江東稽服矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：閭閻安堵（閭閻安堵）
謂平民安居。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱白泉獄中上百朱二公書(shū)》：“ 額 捐貲集勇，謹(jǐn)守疆埸，絶濟(jì)匪之源，挫觸藩之鋭，卒能化梟為鳩，閭閻安堵?！敝袊?guó)近代史資料叢刊《太平天囯·行軍總要》：“自 金田 起義以來(lái)，由 湖南 、 湖北 、 安徽 諸省直抵 金陵 ，戰(zhàn)勝攻克，馬到成功，且閭閻安堵，若忘鋒鏑之驚?！?嚴(yán)復(fù) 《論中國(guó)教化之退》：“游衰世之國(guó)者，行於其野，閭閻安堵，擊壤以嬉，如是者民類(lèi)治世?！?/div>
分類(lèi)：平民民安安居