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《漢語大詞典》:乖亂(乖亂)
(1).變亂;動亂。左傳·昭公二十三年:“諸侯乖亂, 楚 必大奔?!?漢 賈誼 《治安策》:“ 秦 滅四維而不張,故君臣乖亂?!?span id="eqip6f0" class="book">《隋書·天文志中》:“狼弧張,害及胡,天下乖亂?!?br />(2).反常。資治通鑒·晉安帝隆安四年:“ 魏太史 屢奏天文乖亂。” 清 戴震 《原善》卷中:“當(dāng)其氣無乖亂,莫不衝虛自然也。”
(3).謂不守禮法,胡作非為。清史稿·傅喇塔傳:“諭責(zé) 富善 乖亂,奪爵?!?/div>
《漢語大詞典》:禮宗(禮宗)
指婦女守禮而可為人師法者。據(jù)后漢書·列女傳·皇甫規(guī)妻載: 規(guī) 妻善文能書。 規(guī) 卒時,妻猶年盛而色美。 董卓 為相,以重禮聘娶, 規(guī) 妻乃輕服詣 卓 門,辭請。 卓 威逼之曰:“孤之威教,欲令四海風(fēng)靡,何有不行於一婦人乎!” 規(guī) 妻知不免,乃立罵 卓 。遂被鞭撲而死,后人圖畫,號曰“禮宗”。 清 錢謙益 《原任四川成都府崇慶州知州楊伯高父贈奉政大夫制》:“圖禮宗之像,錫以胙膰;勒孝門之銘,合於上下?!?清 吳偉業(yè) 《題登封兩烈婦井梧遺恨》詩:“早題蘚石留貞史,卻寫椒漿事禮宗?!?/div>
《漢語大詞典》:蹈矩
遵守禮法。《樂府詩集·燕射歌辭二·登歌三》:“應(yīng)規(guī)蹈矩,玉色金聲。” 清 尤興詩 《讀書》詩:“間有獧介士,蹈矩不破觚?!?/div>
《漢語大詞典》:脩謹(jǐn)(脩謹(jǐn))
謂行事或處世謹(jǐn)慎,恪守禮法。漢書·酷吏傳·周陽由:“ 武帝 即位,吏治尚脩謹(jǐn),然 由 居二千石中最為暴酷驕恣?!?span id="udzqn6k" class="book">《陳書·袁泌傳》:“﹝ 袁泌 ﹞清正有干局,容體魁岸,志行脩謹(jǐn)?!?元 劉祁 歸潛志卷六:“﹝ 完顏速蘭 ﹞蒞官脩謹(jǐn)?shù)妹!?明 歸有光 《請勑命事略》:“先妻少喪父,妻母教之甚脩謹(jǐn)。”
《漢語大詞典》:違亂(違亂)
謂不遵守禮法。左傳·桓公二年:“ 武王 克 商 ,遷九鼎于 雒邑 ,義士猶或非之,而況將昭違亂之賂器於大廟,其若之何?” 宋 程頤 《代彭思永論濮王典禮》:“此蓋執(zhí)政大臣,違亂典禮。”
《漢語大詞典》:服度
遵守禮法。一說,服御物有制度。管子·牧民:“上服度則六親固,四維張則君令行?!?尹知章 注:“服,行也。上行禮度,則六親各得其所,故能感恩而結(jié)固之?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《史記·管晏列傳》:“上服度則六親固?!?張守節(jié) 正義:“上之服御物有制度,則六親堅固也?!?/div>
《漢語大詞典》:蕩檢(蕩檢)
謂行為放蕩,不守禮法。 清 余懷 板橋雜記·麗品:“兒雖風(fēng)塵賤質(zhì),然非好淫蕩檢者流?!?清 蒲松齡 聊齋志異·黃九郎:“迎風(fēng)待月,尚有蕩檢之譏?!?/div>
《國語辭典》:目不妄視(目不妄視)  拼音:mù bù wàng shì
眼睛不隨便亂看。形容遵守禮制,不逾矩。《仙傳拾遺。卷四。楊通幽》:「戒以護(hù)氣希言,目不妄視,絕聲利,遠(yuǎn)囂塵,則可以凌三界,登太清矣。」
《國語辭典》:風(fēng)流快活(風(fēng)流快活)  拼音:fēng liú kuài huó
不拘守禮法,自在玩樂。如:「他整天只知道在外風(fēng)流快活的混日子。」
《國語辭典》:禮讓為國(禮讓為國)  拼音:lǐ ràng wèi guó
以守禮謙讓的精神治理國家。語出《論語。里仁》:「子曰:『能以禮讓為國乎,何有?不能以禮讓為國,如禮何!』」
《國語辭典》:雉求牡匹  拼音:zhì qiú mǔ pǐ
雌雉呼求雄雉來相匹配。比喻淫亂、不守禮法的人?!队讓W(xué)瓊林。卷四。鳥獸類》:「非配偶以相從,如雉求牡匹?!?/div>
《國語辭典》:坐不窺堂(坐不窺堂)  拼音:zuò bù kuī táng
端坐不妄視。形容人端正守禮?!度龂?。卷一六。魏書。鄭渾傳》裴松之注引《張璠漢紀(jì)》曰:「張孟卓東平長者,坐不窺堂?!?/div>
《國語辭典》:短垣自逾  拼音:duǎn yuán zì yú
語本《國語。吳語》:「今君掩王東海,以淫名聞于天子,君有短垣而自逾之,況蠻、荊則何有于周室?」三國吳。韋昭。注:「垣者,喻禮防雖短,不可逾也。言王室雖卑,不可僭也?!贡扔髯约翰蛔袷囟Y法。
《國語辭典》:風(fēng)流宰相(風(fēng)流宰相)  拼音:fēng liú zǎi xiàng
不拘守禮節(jié)法度的宰相。《南史。卷二二。王曇首傳》:「儉常謂人曰:『江左風(fēng)流宰相,惟有謝安?!簧w自況也?!?/div>
《國語辭典》:博文約禮(博文約禮)  拼音:bó wén yuē lǐ
廣博的研習(xí)典籍,并依禮來約束自己的行為。語本《論語。雍也》:「君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。」