釋實(shí)定，字聞學(xué)。姓張氏，上海人也。少喜趺坐，長(zhǎng)有出世志。年二十馀，父母俱喪，入天臺(tái)山薙發(fā)，萬(wàn)年寺受戒。于湖州萬(wàn)壽寺初入堂，見(jiàn)“心空及第”額，不覺(jué)自失，至夜聞引禮唱“罪從心起將心懺”，一時(shí)念慮俱清，期滿，入侍寮見(jiàn)《六祖壇經(jīng)》閱之，如獲故物。尋至馀杭圣因寺參澹如，看一歸何處有省，及考工次問(wèn)一歸何處，應(yīng)聲曰：“南高峰頂浪滔天?！眴?wèn)：“如何是此境界？”定無(wú)語(yǔ)，乃重加策發(fā)，行住無(wú)間。已而復(fù)入天臺(tái)，上騰空殯，云霧四塞，忽見(jiàn)日輪涌出，身心廓然。自此動(dòng)靜二相，截然不生，回視古德，差別機(jī)緣，洞無(wú)隔礙，及再見(jiàn)澹如，遂為印可，傳法為上首。后澹如主天目禪原寺，定隨侍數(shù)載。澹如既寂，乾隆十八年，定乃繼主天目。二十一年退居蒙堂，已而歷主紹興之吉祥，江陰之香山，尋至姑蘇居靈巖山下華藏庵，又時(shí)入城住文星閣，居士彭際清從受菩薩優(yōu)婆塞戒。嘗言“達(dá)本之人，功未齊于諸圣，得生凈土，果行方圓。”故晚歲提倡念佛法門(mén)。著凈土詩(shī)百八首，言諸佛法身含裹十方世界。居常稱(chēng)心而談，隨機(jī)赴感，如泉原涌地，高下平滿，睛云映空，卷舒無(wú)跡，聞其妙旨，罔不鬯懌，以乾隆四十三年正月三日，說(shuō)偈而寂。有“蓮華池上見(jiàn)彌陀”之句，示得所歸也。定于有為佛事未嘗措意,而治業(yè)資生具有條理，眾頗訝之，及聞末后脫去，始知其生平密行不可測(cè)度。然讀凈土詩(shī)，誠(chéng)足信矣。中峰正令，頻唱彌陀；楚石宗風(fēng)，遍揚(yáng)凈土。顯唯心之妙諦，證不退之真修，以今視昔，寧有異焉。彼掠影宗門(mén)，撥無(wú)因果者，觀其去來(lái)，可以自反矣。所著語(yǔ)錄、頌偈、詩(shī)集，共十卷。世壽六十七，僧臘四十四。