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詞典(續(xù)上)
咸安宮官學(xué)
賢良文學(xué)
象山學(xué)派
霄光可學(xué)
習(xí)學(xué)空無
狹學(xué)
下學(xué)上達(dá)
性理學(xué)
興教勸學(xué)
星命之學(xué)
形而上學(xué)
形而下學(xué)
行于學(xué)校
鄦學(xué)
修禮興學(xué)
《漢語大詞典》:咸安宮官學(xué)(咸安宮官學(xué))
清 代教育八旗子弟的學(xué)校。《清文獻(xiàn)通考·學(xué)校二》:“﹝ 雍正 ﹞七年,設(shè)立咸安宮官學(xué)……於 景山 官學(xué)生佐領(lǐng)管領(lǐng)下,自十三歲以上二十三歲以下之俊秀幼童可以學(xué)習(xí)者選得九十名,於 咸安宮 酌量修理讀書房屋三所,每所各分給三十名,令其讀書。其教習(xí)著翰林院於翰林內(nèi)揀選九人,每所分派三人,令其勤加督課?!?/div>
《漢語大詞典》:賢良文學(xué)(賢良文學(xué))
漢 代選拔官吏的科目之一。始于 武帝 時(shí),簡稱賢良或文學(xué)。 漢 桓寬 鹽鐵論·本議:“惟 始元 六年,有詔書使丞相、御史與所舉賢良文學(xué)語?!?span id="ns2rqvj" class="book">《漢書·食貨志下》:“ 昭帝 即位六年,詔郡國舉賢良文學(xué)之士,問以民所疾苦,教化之要。”參見“ 賢良 ”、“ 賢良方正 ”。
《國語辭典》:象山學(xué)派(象山學(xué)派)  拼音:xiàng shān xué pài
宋朝陸九淵所創(chuàng)的學(xué)派。主張尊德性,教人以先立其大者為本,竭力屏除枝節(jié)之談。
《漢語大詞典》:霄光可學(xué)(霄光可學(xué))
典出尚書大傳卷五:“ 晉平公 問 師曠 曰:‘吾年七十,欲學(xué),恐已暮?!?師曠 曰:‘臣聞老而學(xué)者如執(zhí)燭之明。執(zhí)燭之明孰與昧行?’公曰:‘善?!焙笠蛞浴跋龉饪蓪W(xué)”指老年猶勤學(xué)不倦。 南朝 陳 徐陵 《謝敕賚燭監(jiān)賞答齊國移文啟》:“霄光可學(xué),乃會(huì)耆年?!?/div>
《分類字錦》:習(xí)學(xué)空無(習(xí)學(xué)空無)
梁武帝金剛般若懺文:弟子習(xí)學(xué)空無,修行智慧,早窮尊道,克己行法。方欲以家刑國,自近及遠(yuǎn)。一念之善,千里斯應(yīng);一心之力,萬國皆歡。恒沙眾生,皆為法侶;微塵世界,悉是道場。
分類:釋教
《漢語大詞典》:狹學(xué)(狹學(xué))
指淺學(xué)寡聞之士。云笈七籤卷九:“上元之君此道高妙,非庸夫狹學(xué)所可言論?!?/div>
分類:淺學(xué)
《漢語大詞典》:下學(xué)上達(dá)(下學(xué)上達(dá))
謂學(xué)習(xí)人情事理,進(jìn)而認(rèn)識(shí)自然的法則。后漢書·張衡傳:“有閒余者曰:蓋聞前哲首務(wù),務(wù)於下學(xué)上達(dá),佐國理民,有云為也。”參見“ 下學(xué) ”。
《國語辭典》:下學(xué)(下學(xué))  拼音:xià xué
1.向比自己地位低的人學(xué)習(xí)?!稇?zhàn)國策。齊策四》:「是以君王無羞亟問,不愧下學(xué),是故成其道德而揚(yáng)功名于后世者,堯、舜、禹、湯、周文王是也?!?br />2.從身邊附近的事物開始學(xué)習(xí)?!墩撜Z。憲問》:「子曰:『不怨天不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎?』」
3.上課時(shí)間結(jié)束,離開學(xué)校。宋。陸游 東吳女兒曲:「阿弟貪書下學(xué)遲,獨(dú)揀詩章教鸚鵡?!乖o名氏《神奴兒》第一折:「這早晚怎生不見孩兒下學(xué)來。」
《國語辭典》:性理學(xué)(性理學(xué))  拼音:xìng lǐ xué
宋儒所言性命理氣之學(xué)。參見「理學(xué)」條。
《分類字錦》:興教勸學(xué)(興教勸學(xué))
左傳:衛(wèi)文公大布之衣,大帛之冠,務(wù)材訓(xùn)農(nóng),通商惠工,興教勸學(xué),授方任能。元年革車三十乘,季年乃三百乘。
分類:教化
《漢語大詞典》:星命之學(xué)(星命之學(xué))
舊時(shí)術(shù)數(shù)家推算天星運(yùn)數(shù)與人壽命運(yùn)關(guān)系之學(xué)。 清 周亮工 《〈醫(yī)學(xué)正言〉序》:“星命之學(xué),不能舍五行生尅,周天垣度,以為推測堪輿之術(shù)?!?清 錢泳 《履園叢話·雜記下·樟柳神》:“星命之學(xué),自古傳之。而絶不可解者,年用夏正而月首寅,日用周朔而時(shí)起子也?!?/div>
《國語辭典》:形而上學(xué)(形而上學(xué))  拼音:xíng ér shàng xué
哲學(xué)的一部門,為英語Metaphysics的意譯。研究實(shí)有的學(xué)科,即論所有事物的共同點(diǎn)及此共同點(diǎn)所擁有的特性。因研討的對象為超物質(zhì)、超感覺或超現(xiàn)象之物,故譯為「形而上學(xué)」,于西元前四世紀(jì)由亞里斯多德首創(chuàng)。也稱為「本體論」、「第一哲學(xué)」、「實(shí)體論」。
《漢語大詞典》:形而下學(xué)(形而下學(xué))
舊指自然科學(xué)。參見“ 形而上學(xué) ”。
《國語辭典》:形而上學(xué)(形而上學(xué))  拼音:xíng ér shàng xué
哲學(xué)的一部門,為英語Metaphysics的意譯。研究實(shí)有的學(xué)科,即論所有事物的共同點(diǎn)及此共同點(diǎn)所擁有的特性。因研討的對象為超物質(zhì)、超感覺或超現(xiàn)象之物,故譯為「形而上學(xué)」,于西元前四世紀(jì)由亞里斯多德首創(chuàng)。也稱為「本體論」、「第一哲學(xué)」、「實(shí)體論」。
《分類字錦》:行于學(xué)校(行于學(xué)校)
后漢書禮儀志:郡縣道行鄉(xiāng)飲酒于學(xué)校,皆祀圣師周公、孔子,牲以犬。
分類:養(yǎng)老
《漢語大詞典》:鄦學(xué)(鄦學(xué))
指文字學(xué)。 東漢 許慎 著有說文解字,故稱。 鄭文焯 《鶴道人論詞書》:“余治經(jīng)小學(xué)及 墨 家言二十餘年,考 鄦 學(xué)則著有《説文引羣説故》二十七卷,《六書轉(zhuǎn)注舊藝》四卷,自謂發(fā)前人所未發(fā)?!眳⒁姟?許學(xué) ”。
《漢語大詞典》:許學(xué)(許學(xué))
指對于 漢 許慎 說文解字的研究和著作。如 清 張炳翔 編的《許學(xué)叢書》、 許頌鼎 許溎祥 合編的《許學(xué)叢刻》、 黎徑誥 著的《許學(xué)考》等。
分類:著作
《分類字錦》:修禮興學(xué)(修禮興學(xué))
歐陽修襄州榖城縣夫子廟碑記:榖城縣政久廢,狄君居之,期月稱治。又能載國典,修禮興學(xué),急其有司所不責(zé)者,諰諰然惟恐不及,可謂有志之士矣。
分類:教化