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依學宗
【佛學大辭典】
（術(shù)語）謂僅為依學學問之宗，而非信心修行之宗也。如俱舍成實宗即是。
阿難同學經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）佛說阿難同學經(jīng)，一卷，后漢安世高譯。掘多比丘欲還俗，阿難啟佛開示之，使之證果入滅。
性相學
【佛學大辭典】
（術(shù)語）性者諸法之自體，相為其相貌義理也。又名法相。俱舍成實等明小乘之性相，瑜伽唯識等說大乘之性相，因之學習此等之諸論曰性相學。一名法相學。瑜伽釋曰：「問答決擇諸法性相，故名為論?！蛊派痴撘辉唬骸赴⑴_磨性相所顯。」
【佛學常見辭匯】
性是諸法的本性，相是形相義理。俱舍與成實宗宣說小乘的性相，瑜伽唯識等宗宣說大乘的性相。學習上述諸論叫做性相學，也叫做法相學。
宗學
【佛學大辭典】
（術(shù)語）各宗自家之修學也。
苾芻習學略法
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）根本說一切有部苾芻習學略法之略名。
修學
【佛學大辭典】
（術(shù)語）修習研學佛道也。法華經(jīng)藥草喻品曰：「漸漸習學，悉當成佛。」
根本說一切有部苾芻習學略法
【佛學大辭典】
（書名）一卷元拔合思巴集。
梵學
【佛學大辭典】
（雜語）謂佛學也。甘澤謠曰：「圓觀者，大歷末雒陽惠林寺僧。能事田園，富有粟帛，梵學之外，音律大通?！?/div>
密學
【佛學大辭典】
（雜語）密教之學行也。
異學
【佛學大辭典】
（術(shù)語）異于我道之學問。毀斥之稱。涅槃經(jīng)一曰：「摧伏異學壞正法者?！股⑸屏x曰：「異見異學。」
常隨佛學
【佛學大辭典】
（術(shù)語）普賢十大愿之一。(參見：普賢)
【佛學常見辭匯】
普賢十愿之一。
【三藏法數(shù)】
謂佛從初發(fā)心精進不退，不惜身命，剝皮為紙，析骨為筆，刺血為墨，書寫經(jīng)典，積如須彌，乃至成道說法度生，所有法行，悉愿隨順修學。故云常隨佛學。（梵語須彌，華言妙高。）
授學無學人記品
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）法華經(jīng)二十八品中第九品之名，聲聞乘四果中預流、一來、不還之三果云學人，阿羅漢果云無學人。此品記法華跡門三周說法中之因緣周，由于彼等聞往昔之因緣，初回小乘心，發(fā)無上菩提心，佛于彼等授當來必當作佛之記別，故謂之授學無學人記品，常略名人記品。
教誡新學比丘行護律儀
【佛學大辭典】
（書名）一卷，唐道宣撰。條錄新學沙彌應遵奉之律儀者。又略云教誡律儀。
無學
【佛學大辭典】
（術(shù)語）聲聞乘四果中，前三果為有學，第四阿羅漢果為無學。學道圓滿，不更修學也。法華玄贊一曰：「戒定慧三，正為學體，進趣修習名為有學，進趣圓滿止息修習，名為無學?！狗ㄈA嘉祥疏九曰：「若緣真之心更有增進義，是名為學。緣真之心已滿，不復進求，是名無學?！?br />【佛學常見辭匯】
在聲聞乘四果中，前三果為有學，第四果阿羅漢為無學。有學是還要上進修學的意思，無學就是學道圓滿不更修學的意思。
無學果
【佛學大辭典】
（術(shù)語）修行位到第四果之人也。即阿羅漢果。
【佛學常見辭匯】
證得無學果位的人，即阿羅漢。