人物簡介
【介紹】： 元明間河南祥符人，字安卿，號耕學、謙齋。元順帝至正二年進士。累官至集賢院直學士。明洪武初，兩為河南鄉(xiāng)試考試官。卒年百余歲。有《春秋要旨》、《謙齋稿》。
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【生卒】：?—1402 【介紹】： 明浙江黃巖人，字元彩，號靜學。洪武中與方孝孺等并征，辭歸。二十年，以薦為仙居訓導，擢漢陽知縣。建文元年，召為翰林修撰，上資治八策。方孝孺欲行井田，叔英寄書謂古制不可行于今。燕王兵至，奉命募兵，行至廣德。知大勢已去，書絕命詞，自經(jīng)于玄妙觀。明詩紀事·乙簽·卷一
叔英字元采，黃巖人。洪武二十年以薦為仙居訓導，改德安教授，遷漢陽知縣。建文元年，召為翰林修撰。燕兵至淮，奉召募兵，行至廣德，京城不守，自經(jīng)于玄妙觀。有《靜學集》二卷。 （《革朝遺忠錄》：文皇渡江，叔英臥病僧寺，知事不可為，沐浴具衣冠，賦《絕命詞》曰：「人生穹壤間，忠孝貴兩全。嗟予事君父，自省多過愆。有志未及竟，奇疾忽見纏。肥甘空在案，對之不下咽。意者造化神，有命歸九泉。嘗聞夷與齊，餓死首陽巔。周粟豈不佳，所見良獨偏。高蹤遠難繼，偶爾無足傳。千秋史臣筆，慎無稱希賢?！顾熳越?jīng)死。）
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呂敏，字志學，無錫人。明洪武初，官無錫縣教諭。工詩，與高啟、王行、高遜志、唐肅等十人號稱“北廓十友”。著有《義字集》、《無礙居士集》等。明詩紀事·甲簽·卷八
敏字志學，常州人，徙無錫。元末為道士，洪武初官無錫教諭。有《無礙居士集》。 田按：高季迪有《送呂山人入道序》云：「山人少欲舉進士，遭時兵興，避地梁溪、汾湖之間。閉門教授，服弊茹糲，以勤苦自厲，絕不干于人。久之，猶以為未也，乃著黃冠，謝遣弟子，將東游海濱，求大山長谷而居之?！褂仲浿栽娫疲骸负ｏL寒拂紫須煙，初著黃冠已稱便。篋里竟拋紅葉字，燈前唯寫碧苔篇?？痛按妒蚧匦聣?，仙圃偷桃記昔緣。亦欲盡將書策棄，山中依子學長年?！雇瑫r李延興亦有《送志學》詩云：「賦罷長楊戴鹖冠，笑人慕道不休官。窗間風雪三馀學，林下煙霞七返丹。白社年深成雅會，紫垣秋靜禮虛壇。夜窗欲問長生術，月轉西樓十二闌?！股w元末朝政不綱，賢者皆有托而逃，宋景濂入金華山為道士，不僅志學一人而已。
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【介紹】： 明廣東保昌人，字志學。洪武十八年以貢入國子監(jiān)。后歷分宜、龍陽、海寧縣丞，皆有政績。升寧國知府，為政以德化民，不尚刑罰。坐事降刑部主事，出為紹興通判。抑強扶弱，興利除害，民德之。
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【介紹】： 元明間江西南城人，字尚志，學者稱學海先生。洪武初征拜博士典簽，預修《大明律令》。尋致仕歸，教授鄉(xiāng)里。為文古雅，不事雕琢。有《學海集》。
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【介紹】： 明浙江會稽人，字彥學，一字彥溫。少穎悟好學，襟度曠達，不以家貧為意。洪武中被召，詢以治道，條對甚悉。帝問：“漢高祖殺功臣，光武全功臣，優(yōu)劣何如?”溫對曰：“高祖殺功臣，功臣自殺；光武全功臣，功臣自全?！钡勐勚鯋?，授四川參政。居官有惠政。
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【介紹】： 元婺州東陽人，字仲宏，號靜學。許謙弟子。詩文以理勝，官本郡儒學教授。有《靜學齋集》等。明詩紀事·甲簽·卷二十五
唐字士宏，東陽人。明初金華教授。有《靜學齋》、《尚絅齋集》。
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【生卒】：1357—1402 【介紹】： 明浙江寧海人，字希直，一字希古。宋濂弟子，盡得其學。洪武二十五年召至京，除漢中府教授，與諸生講學不倦。蜀獻王聞其賢，聘為世子師，名其屋為“正學”，學者因稱正學先生。建文帝即位，召為侍講學士。修《太祖實錄》，為總裁。燕王朱棣起兵入南京，自稱效法周公輔成王，召使起草詔書。孝孺怒問“成王安在?”并擲筆于地，堅不奉命。遂被磔于市，宗族親友弟子十族數(shù)百人受牽連被殺。有《遜志齋集》。詞學圖錄
方孝孺（1357—1402） 字希直，一字希古，別稱緱城先生、正學先生、遜志、方文正公等。臺州寧海人。幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸，鄉(xiāng)人目為"小韓子"。從宋濂學，濂門下知名士皆出其下。先輩胡翰、蘇伯衡亦自謂弗如。孝孺顧末視文藝，恒以明王道、致太平為己任?；莸壅贋楹擦质讨v，明年遷侍講學士，更定官制，改文學博士。國家大政事輒咨之。時修《太祖實錄》及《類要》諸書，孝孺皆為總裁。燕兵起，廷議討之，詔檄皆出其手。 建文四年六月，金川門啟，燕兵入，帝自焚，被執(zhí)下獄，使草詔，堅不從，手書"燕賊篡位"四字，殉國。黃鶴樓志·人物篇
方孝孺（1357—1402） 明代詩文家、學者。字希直，又字希古。寧海（今浙江）人。洪武二十五年召至京，授漢中府教授；蜀獻王聞其賢，聘為世子師，名其屋為“正學”，學者因稱正學先生。建文帝召為侍講學士，任《太祖實錄》總裁。燕王朱棣起兵入南京，召其起草詔書，孝孺拒不奉旨，遂被殺，宗親至友弟子凡八百馀人連坐被殺。后追謚文正。其學術醇正，文章縱橫豪放。曾撰《黃鶴樓詩卷序》（又題《書黃鶴樓卷后》），反映當時武昌地區(qū)戰(zhàn)亂與《黃鶴樓詩卷》的編輯內(nèi)容概略。又作《武昌十景圖序》，其中列入“石照亭”。槜李詩系·卷三十九
字希直，寧海人。建文時，官翰林學士，死節(jié)。明詩紀事·乙簽·卷一
孝孺字希直，一字希古，臨海人。洪武中以薦授漢中教授。建文中召為文學博士，靖難師入，召草詔，不屈死。有《遜志齋集》二十四卷。 （《四庫總目》：孝孺學術純正，而文章乃縱橫豪放，頗出入于東坡，龍川之間。蓋其志在于駕軼漢、唐，銳復三代，故其毅然自命之氣，發(fā)揚蹈厲，時露于筆墨之間。燕王篡立之初，齊、黃諸人為所切齒，即委蛇求活，亦勢不能存。若孝孺深欲藉其聲名，俾草詔以欺天下，使稍稍遷就，未必不接跡三楊。而致命成仁，遂湛十族而不悔，語其氣節(jié)，可謂貫金石動天地矣！文以人重，則斯集固懸諸日月不可磨滅之書也。） 《吾學編》：皇太子即位，廷臣交薦孝儒，侍講筵，備顧問。孝孺德望素隆，一時倚重。上好讀書，每有疑，即召使講解。臨朝奏事，臣僚面議可否，必命孝孺就扆前批答。孝孺嘗作《書事》詩曰：「斧扆臨軒幾硯間，春風和氣滿龍顏。細聽天語揮毫久，攜得香煙兩袖還?！褂衷唬骸革L軟彤庭尚薄寒，禦爐香繞玉欄桿。黃門忽報文淵閣，天子看書召講官?！?（《南濠詩話》：方正學先生集，傳之天下，人人知愛誦之，但其多雜以他人之詩，如勉學二十四首，乃陳子平作，《漁樵》一首乃楊孟載作，又有《牧牛圖》一絕，亦元人詩。 《夢蕉詩話》：方孝孺《過嚴子陵釣臺長短句》云：「正人先正己，治國先齊家。如何廢郭后，寵此陰麗華？糟糠之妻尚如此，貧賤之交安足擬！羊裘老子早見幾，獨向桐江釣煙水?！怪庇谧恿晷纳险f出。宋詩不及于唐，固也?；蛘甙^聲吠并謂不及于元，是可笑歟！正學論詩云：「前宋文章配兩周，盛時詩律亦無儔，今人未識侖派，卻笑黃河是濁流?！埂柑鞖v諸公制作新，力排舊習祖唐人，粗豪未脫風沙氣，難詆熙豐作后塵?！?田按：希直文章淵源出于宋景濂，而學術街純正則過之。姚江《明儒學案》云：「景濂氏出入于二氏，希直以叛道者莫過于二氏，而釋氏尤甚，不憚放言驅斥，有明之學祖也?！拐\為確論。太祖誅戮功臣，至末年文武名臣幾盡，使得一二舊勛如宋國公、潁國公者，靖難之師，孰勝孰負未可知也。希直《送誠意伯孫士端歸括蒼》詩云：「海內(nèi)只今無盜賊，幽州興兵惱邦國。廟堂謀議豈無人，我懷中丞淚沾臆。嗚呼志士古所稀，留侯武鄉(xiāng)今是誰？九原招公儻可作，為解四海蒼生危。」蓋亦有慨于是，誦漢祖猛士之歌，同茲三嘆。）
