關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共2878,分192頁顯示  上一頁  1  3  4  5  6 下一頁
典故(續(xù)上)
載肴從學(xué)
學(xué)鳳鳴(又作:學(xué)鳳)
臨池學(xué)書(又作:池上學(xué))
纖腰學(xué)楚
學(xué)柳下惠
詞學(xué)張平子
辛苦學(xué)顏回(又作:學(xué)顏)
瀛洲學(xué)士
畫荻學(xué)書
學(xué)林宗
東方學(xué)士袍
學(xué)周公
獨(dú)學(xué)陋
擎窗學(xué)問
學(xué)樊遲(又作:學(xué)樊遲稼 ...)
典故
問奇字
  
訪子云
 
問字酒
 
子云奇字
  
覆瓿書
 
蒙醬瓿
 
說奇字
 
問字載酒
 
漫醬瓿
 
侯芭守子云
 
醬瓿玄
 
醬缶紙
 
問字談經(jīng)
 
揚(yáng)雄瓿
 
揚(yáng)子瓿
 
載肴從學(xué)
 
載肴問字
 
知覆瓿
 
塵覆瓿
  
侯芭
 
侯芭淚
 
問奇
  
攜壺問字
 
玄文覆醬

相關(guān)人物
劉棻
 
劉歆
 
揚(yáng)雄
 
侯芭


《漢書》卷八十七下《揚(yáng)雄傳下》
贊曰:……雄以病免,復(fù)召為大夫。家素貧,耆酒,人希至其門。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué),而鉅鹿侯芭常從雄居,受其《太玄》、《法言》焉。劉歆亦嘗觀之,謂雄曰:「空自苦!今學(xué)者有祿利,然尚不能明易,又如玄何?吾恐后人用覆醬瓿也。」雄笑而不應(yīng)。年七十一,天鳳五年卒,侯芭為起墳,喪之三年。
《漢書》卷八十七下〈揚(yáng)雄傳〉
揚(yáng)雄字子云,蜀郡成都人也?!凵俣脤W(xué),不為章句,訓(xùn)詁通而已,博覽無所不見?!懊Т畚唬?wù)f之士用符命稱功德獲封爵者甚眾,雄復(fù)不侯,以耆老久次轉(zhuǎn)為大夫,恬于勢(shì)利乃如是。實(shí)好古而樂道,其意欲求文章成名于后世,以為經(jīng)莫大于易,故作太玄;傳莫大于論語,作法言;史篇莫善于倉(cāng)頡,作訓(xùn)纂;箴莫善于虞箴,作州箴;賦莫深于離騷,反而廣之;辭莫麗于相如,作四賦:皆斟酌其本,相與放依而馳騁云。用心于內(nèi),不求于外,于時(shí)人皆曶之;唯劉歆及范逡敬焉,而桓譚以為絕倫。王莽時(shí),劉歆、甄豐皆為上公,莽既以符命自立,即位之后欲絕其原以神前事,而豐子尋、歆子棻復(fù)獻(xiàn)之。莽誅豐父子,投棻四裔,辭所連及,便收不請(qǐng)。時(shí)雄校書天祿閣上,治獄使者來,欲收雄,雄恐不能自免,乃從閣上自投下,幾死。莽聞之曰:“雄素不與事,何故在此?”間請(qǐng)問其故,乃劉棻嘗從雄學(xué)作奇字,雄不知情。有詔勿問。然京師為之語曰:“惟寂寞,自投閣;爰清靜,作符命。” 雄以病免,復(fù)召為大夫。家素貧,耆酒,人希至其門。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué),而鉅鹿侯芭常從雄居,受其太玄、法言焉。劉歆亦嘗觀之,謂雄曰:“空自苦!今學(xué)者有祿利,然尚不能明易,又如玄何?吾恐后人用覆醬瓿也?!毙坌Χ粦?yīng)。年七十一,天鳳五年卒,侯芭為起墳,喪之三年。
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》卷四十九〈許慎·說文解字?jǐn)ⅰ怠?4~
時(shí)有六書。一曰古文??鬃颖谥袝?。二曰奇字。即古文而異者也。三曰篆書。即小篆。秦始皇帝使下杜人程邈之所作也。四曰左書。本作佐書。依小徐本改。即秦隸書。五曰繆篆。所以摹印也。六曰鳥蟲書。所以書幡信也。

簡(jiǎn)釋

玄文覆醬:喻著作高深,無人能懂,或喻毫無價(jià)值。唐陸龜蒙《記事詩》:“駿骨正牽鹽,玄文終覆瓿?!?/p>

問奇字:指從師受業(yè)或向人請(qǐng)教。唐韓愈《題張十八所居》:“端來問奇字,為我講聲行?!?/p>


例句

擬受太玄今不遇,可憐遺恨似侯芭。 皮日休 屣步訪魯望不遇

莫問鹽車駿,誰看醬瓿玄。 陸龜蒙 襲美見題郊居十首因次韻酬之以伸榮謝

駿骨正牽鹽,玄文終覆醬。 陸龜蒙 記事

端來問奇字,為我講聲形。 韓愈 題張十八所居(籍)

典故 
鳳凰樓
  
鳳簫聲
 
蕭臺(tái)
  
吹簫侶
 
弄玉簫
      
簫鳳
  
學(xué)鳳鳴
 
吹簫伴
 
弄玉吹簫
    
逐鳳凰
 
吹簫女
 
騎丹鳳
 
仙人鳳
 
嬴女吹簫
 
騎鳳凰
 
秦鸞
 
秦女簫
 
秦樓客
 
臺(tái)上吹簫
 
吹鳳簫
 
吹簫伴侶
  
乘龍人
  
吹簫仙子
 
鳳不回
 
鳴鳳樓
 
簫史鳳
 
弄碧簫
  
秦玉
 
蕭史伴
 
簫聲去
 
帝子乘鸞
  
秦臺(tái)簫
 
蕭史鳳
 
腸斷秦臺(tái)
  
控雙鸞
 
跨鳳吹簫
 
騎鸞女
  
秦女鸞
 
簫聲飛去
 
嬴女乘鸞
 
彩簫鳳侶
 
層臺(tái)鳳舞
 
乘鳳仙人
 
乘龍騎鳳
 
乘鸞姿
 
鳳凰聲斷
 
教簫樓
 
樓上吹簫人
 
鸞鳳匹
  
秦樓鳳吹
 
秦樓蕭史伴
 
秦樓夜約
 
秦簫聲
 
仙鸞彩鳳
 
蕭郎赤鳳
 
簫女
 
簫奏秦臺(tái)
     
驂鸞仙子
 
乘龍騎女
  
鳳不返
 
鳳吹臺(tái)
 
鳳翻蕭曲
 
鳳翻簫曲
 
鳳樓吹簫
  
鳳去遺簫
     
弄玉蕭史
  
秦樓吹簫
 
秦臺(tái)
 
秦臺(tái)鳳去
 
隨鳳史
 
臺(tái)空鳳不來
    
蕭氏夫婦
 
蕭玉和鳴
 
學(xué)鳳
 
嬴女弄簫
 
嬴臺(tái)共吹

相關(guān)人物
弄玉
 
秦穆公
 
蕭史


《列仙傳》卷上《蕭史》
蕭史者,秦穆公時(shí)人也,善吹簫,能致孔雀白鶴于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉,日數(shù)弄玉作鳳鳴,居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳臺(tái)。夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆偕隨鳳凰飛去。故秦人留作鳳女祠于雍,宮中時(shí)有簫聲而已。
《昭明文選》卷二十八晉·鮑明遠(yuǎn)(照)《升天行》
「鳳臺(tái)無還駕,簫管有遺聲?!固?#183;李善注引《列仙傳》曰:「簫史者,秦繆公時(shí)人也,善吹簫??姽信?hào)弄玉,好之,公遂以妻之。遂教弄玉作鳳鳴。居數(shù)十年,吹似鳳聲,鳳皇來止其屋,為作鳳臺(tái),夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆隨鳳皇飛去。故秦氏作鳳女詞,有簫聲。」
《太平廣記》卷四〈神仙四·蕭史〉~25~
蕭史不知得道年代,貌如二十許人,善吹簫作鸞鳳之響,而瓊姿煒爍,風(fēng)神超邁,真天人也?;燠E于世,時(shí)莫能知之。秦穆公有女弄玉,善吹簫,公以弄玉妻之。遂教弄玉作鳳鳴,居十?dāng)?shù)年,吹簫似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳臺(tái),夫婦止其上,不飲不食,不下數(shù)年,一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。秦為作鳳女祠,時(shí)聞簫聲。
《簫史曲》
弄玉秦家女。簫史仙處童。來時(shí)兔月滿。去后鳳樓空。密笑開還歛。浮聲咽更通。相期紅粉色。飛向紫煙中。(據(jù)《樂府詩集》卷五十一引)

簡(jiǎn)釋

乘鸞:喻求得佳偶,或謂女子升仙。唐李群玉《玉真觀》:“高情帝王慕乘駕,紺發(fā)初簪玉葉冠。”唐趙嘏《代人贈(zèng)別》:“會(huì)須攜手乘鸞去,蕭史樓臺(tái)在王京?!?/p>

鳳簫:泛指簫,或喻簫聲優(yōu)美。宋蘇軾《與述古自有美堂乘月夜歸》:“魚鑰未收清夜永,鳳簫猶在翠微間。”

弄玉:喻指美女或仙女。宋蘇軾《留題延生觀后山上小堂》:“不慚弄玉騎丹鳳,應(yīng)逐頓娥駕老蠟?!?/p>

丹鳳城:京城的別稱。相傳秦穆公女弄玉善吹簫,鳳降其城,因號(hào)為丹鳳城。其后乃泛指京城曰丹鳳城。


例句

蕭郎不顧鳳樓人,云澀回車淚臉新。 上元夫人 留別

弄玉有夫皆得道,劉綱兼室盡登仙。 上元夫人 再贈(zèng)

中有學(xué)仙侶,吹簫弄山月。 丘丹 和韋使君秋夜見寄

若非載筆登麟閣,定是吹簫伴鳳臺(tái)。 于季子 早春洛陽答杜審言

行云無處所,蕭史在樓中。 元稹 會(huì)真詩三十韻

輿輦乘人日,登臨上鳳京。 劉憲 奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應(yīng)制

深居鳳城曲,日預(yù)龍華會(huì)。 劉長(zhǎng)卿 早春贈(zèng)別趙居士還江左時(shí)長(zhǎng)卿下第歸嵩陽舊居

遺殿空長(zhǎng)閉,乘鸞自不回。 司空曙 唐昌公主院看花

上上開鶉野,師師出鳳城。 司空曙 御制雨后出城觀覽敕朝臣已下屬和

鏡掩鸞空在,霞消鳳不回。 司空曙 題玉真觀公主山池院

無復(fù)秦樓上,吹簫下鳳皇。 吳兢 永泰公主挽歌二首

旁沾畫眉府,斜入教簫樓。 吳融 御溝十六韻

粉貌早聞殘洛市,簫聲猶自傍秦宮。 吳融 無題

若遇仙丹偕羽化,便隨蕭史亦何傷。 周繇 和段成式

吹罷玉簫春似海,一雙彩鳳忽飛來。 唐彥謙 無題十首之三

人間有此郡,況在鳳城邊。 姚合 送裴中丞赴華州

心在林泉身在城,鳳凰樓下得閒名。 姚合 題崔駙馬宅

寂寞空馀歌舞地,玉簫聲絕鳳歸天。 姚合 題梁國(guó)公主池亭

簫奏秦臺(tái)里,書開魯壁中。 宋之問 宴安樂公主宅得空字

馬向鋪錢埒,簫聞弄玉臺(tái)。 宗楚客 安樂公主移入新宅侍宴應(yīng)制

秦女去已久,仙臺(tái)在中峰。 岑參 冬夜宿仙游寺南涼堂呈謙道人

不逢秦女在,何處聽吹簫。 岑參 崔駙馬山池重送宇文明府

昔來唯有秦王女,獨(dú)自吹簫乘白云。 岑參 感遇

鳳皇城頭日欲斜,門前高樹鳴春鴉。 岑參 感遇

爵位題龍旐,威儀出鳳城。 張說 贈(zèng)工部尚書馮公挽歌三首

花源藥嶼鳳城西,翠幕紗窗鶯亂啼。 張諤 延平門高齋亭子應(yīng)歧王教

學(xué)鳳年猶小,乘龍日尚賒。 張謂 玉清公主挽歌

鳳凰樓上伴吹簫,鸚鵡杯中醉留客。 戎昱 贈(zèng)別張駙馬

回首吹簫天上伴,上陽花落共誰言。 戴叔倫 漢宮人入道

昔歲曾為蕭史伴,今朝應(yīng)作宋家鄰。 方干 贈(zèng)美人四首之四

不似秦樓上,吹簫空學(xué)仙。 李世民 三層閣上置音聲

牽牛南渡象昭回,學(xué)鳳樓成帝女來。 李乂 侍宴安樂公主新宅應(yīng)制

貴游鳣序集,仙女鳳樓期。 李乂 侍宴長(zhǎng)寧公主東莊應(yīng)制

制蹕乘驪阜,回輿指鳳京。 李乂 幸白鹿觀應(yīng)制

豈知一夜秦樓客,偷看吳王苑內(nèi)花。 李商隱 無題二首

不逢蕭史休回首,莫見洪崖又拍肩。 李商隱 碧城三首之二

會(huì)與秦樓鳳,俱聽漢苑鶯。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

鳳城景色已含韶,人日風(fēng)光倍覺饒。 李嶠 人日侍宴大明宮恩賜彩縷人勝應(yīng)制

獨(dú)下仙人鳳,群驚御史烏。 李嶠

龍舟下瞰鮫人室,羽節(jié)高臨鳳女臺(tái)。 李嶠 太平公主山亭侍宴應(yīng)制

鸞輅已辭烏鵲渚,簫聲猶繞鳳皇臺(tái)。 李嶠 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

傳書青鳥迎簫鳳,巫嶺荊臺(tái)數(shù)通夢(mèng)。 李嶠 擬古東飛伯勞西飛燕

笛怨綠珠去,簫隨弄玉來。 李嶠

屢向秦樓側(cè),頻過洛水陽。 李嶠

朝游茂陵道,夜宿鳳凰城。 李嶷 少年行三首

舞曲依鸞殿,簫聲下鳳樓。 李懷遠(yuǎn) 凝碧池侍宴看競(jìng)渡應(yīng)制

以歡秦娥意,復(fù)得王母心。 李白 寓言三首

始酌文君酒,新吹弄玉簫。 李百藥 少年行

日暮吹簫楊柳陌,路人遙指鳳凰樓。 李端 贈(zèng)郭駙馬

嬴女去秦宮,瓊笙飛碧空。 李群玉 升仙操

麗質(zhì)仙姿煙逐風(fēng),鳳皇聲斷吹臺(tái)空。 李群玉 和吳中丞悼笙妓

飄如出塵籠,想望吹簫客。 李群玉 將游羅浮登廣陵楞伽臺(tái)別羽客

一自簫聲飛去后,洞宮深掩碧瑤壇。 李群玉 玉真觀

高情帝女慕乘鸞,紺發(fā)初簪玉葉冠。 李群玉 玉真觀

嬴女停吹降浦簫,嫦娥凈掩空波瑟。 李群玉 王內(nèi)人琵琶引

昔時(shí)秦王女,羽化年代久,日暮松風(fēng)來,簫聲生左右。 李華 仙游寺

秦妃卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小。 李賀 天上謠

織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳皇飛。 李邕 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

重上鳳樓追故事,幾多愁思向青春。 李頻 太和公主還宮

艷質(zhì)已隨云雨散,鳳樓空鎖月明天。 杜牧 傷友人悼吹簫妓

臥歸漁浦月連海,行望鳳城花隔云。 杜牧 出關(guān)

斧鉞舊威龍塞北,池臺(tái)新賜鳳城西。 杜牧 貴游

翠屏山對(duì)鳳城開,碧落搖光霽后來。 杜牧 長(zhǎng)安晴望

蛟龍纏倚劍,鸞鳳夾吹簫。 杜甫 哭王彭州掄

蕭史幽棲地,林間蹋鳳毛。 杜甫 崔駙馬山亭宴集

由來貔虎士,不滿鳳皇城。 杜甫 復(fù)愁十二首

彩云蕭史駐,文字魯恭留。 杜甫 玉臺(tái)觀

遂有馮夷來擊鼓,始知嬴女善吹簫。 杜甫 玉臺(tái)觀

自是秦樓壓鄭谷,時(shí)聞雜佩聲珊珊。 杜甫 鄭駙馬宅宴洞中

重對(duì)秦簫發(fā),俱過阮宅來。 杜甫 鄭駙馬池臺(tái)喜遇鄭廣文同飲

掩涕辭丹鳳,銜悲向白龍。 東方虬 昭君怨三首

黃鳥遠(yuǎn)啼鳷鵲觀,春風(fēng)流出鳳皇城。 楊凌 春霽花萼樓南聞宮鶯

瑤華瓊?cè)锓N何年,蕭史秦嬴向紫煙。 楊凝 唐昌觀玉蕊花

瑞光麟閣上,喜氣鳳城端。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

南山同圣壽,長(zhǎng)對(duì)鳳皇城。 楊巨源 春日奉獻(xiàn)圣壽無疆詞十首

鳳城初日照紅樓,禁寺公卿識(shí)惠休。 楊巨源 送定法師歸蜀法師即紅樓院供奉廣宣上人兄弟

瑤草秋殘仙圃在,彩云天遠(yuǎn)鳳樓空。 楊巨源 酬于駙馬二首

鳳城春報(bào)曲江頭,上客年年是勝游。 楊巨源 長(zhǎng)安春游

嬴女乘鸞已上天,仁祠空在鼎湖邊。 權(quán)德輿 八月十五日夜瑤臺(tái)寺對(duì)月絕句

樓上吹簫罷,閨中刺繡闌。 權(quán)德輿 玉臺(tái)體十二首之五

鳳樓人已去,鸞鏡月空懸。 權(quán)德輿 贈(zèng)梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首

秦樓曉月殘,鹵簿列材官。 權(quán)德輿 贈(zèng)魏國(guó)憲穆公主挽歌詞二首

婉彼嬴氏女,吹簫偶蕭史。 權(quán)德輿 雜詩五首之一

曲沼天波接,層臺(tái)鳳舞馀。 武元衡 題故蔡國(guó)公主九華觀上池院

秦樓今寂寞,真界竟何如。 武元衡 題故蔡國(guó)公主九華觀上池院

紫漢秦樓敞,黃山魯館開。 武平一 侍宴安樂公主新宅應(yīng)制

云披丹鳳闕,日下黑龍川。 武平一 奉和登驪山高頂寓目應(yīng)制

若為蕭史通家客,情愿扛壺入醉鄉(xiāng)。 段成式 牛尊師宅看杜丹

白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長(zhǎng)。 沈佺期 古意呈補(bǔ)闕喬知之

清晨朝鳳京,靜夜思鴻寶。 沈佺期 同工部李侍郎適訪司馬子微

濯龍門外主家親,鳴鳳樓中天上人。 沈佺期 夜宴安樂公主宅

歌吹銜恩歸路晚,棲烏半下鳳城來。 沈佺期 奉和立春游苑迎春

春仗過鯨沼,云旗出鳳城。 沈佺期 昆明池侍宴應(yīng)制

那堪將鳳女,還以嫁烏孫。 沈佺期 送金城公主適西蕃應(yīng)制

到君仙洞不相見,謂已吹簫乘早霞。 獨(dú)孤及 和虞部韋郎中尋楊駙馬不遇

金屋瓊臺(tái)蕭史家,暮春三月渭州花。 獨(dú)孤及 和虞部韋郎中尋楊駙馬不遇

山朝豫章館,樹轉(zhuǎn)鳳凰城。 王維 恭懿太子挽歌五首

聞詩鸞渚客,獻(xiàn)賦鳳樓人。 王維 故太子太師徐公挽歌四首

帝子吹簫雙得仙,五云飄飖飛上天。 白居易 雨朱閣

鳳城春欲晚,郎吏憶同游。 盧綸 元日朝回中夜書情寄南宮二故人

豈獨(dú)座中堪仰望,孤高應(yīng)到鳳凰城。 秦韜玉 八月十五日夜同衛(wèi)諫議看月

閒尋香陌鳳城東,時(shí)暫開襟向遠(yuǎn)風(fēng)。 章碣 城東即事

依稀有似紅兒貌,方得吹簫引上天。 羅虬 比紅兒詩之五十二

緱嶺獨(dú)能徵妙曲,嬴臺(tái)相共吹清音。 羅鄴 題笙

鵲飛應(yīng)織素,鳳起獨(dú)吹簫。 羊士諤 梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首之一

鳳去空遺簫管音,星翻寥落銀河水。 蕭祜 游石堂觀

行望鳳京旋凱捷,重來麟閣畫丹青。 賀朝 從軍行

弄玉已歸蕭史去,碧樓紅樹倚斜陽。 趙嘏 經(jīng)王先生故居

弄玉已歸蕭史去,碧樓紅樹倚斜陽。 趙嘏 經(jīng)王先生故居

林間花雜平陽舞,谷里鶯和弄玉簫。 趙彥昭 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

公門襲漢環(huán),主第稱秦玉。 鄭愔 侍宴長(zhǎng)寧公主東莊應(yīng)制

不及隨蕭史,高飛向紫煙。 鄭愔 春怨

笳聲出虜塞,簫曲背秦樓。 鄭愔 送金城公主適西蕃應(yīng)制

丹鳳城頭噪晚鴉,行人馬首夕陽斜。 錢起 送崔十三東游

彩鳳翻簫曲,祥鳣入館名。 錢起 過楊駙馬亭子

還追大隱跡,寄此鳳城陰。 錢起 題秘書王迪城北池亭

結(jié)交嬴臺(tái)女,吟弄升天行。 陳子昂 與東方左史虬修竹篇

粉面仙郎選圣朝,偶逢秦女學(xué)吹簫。 陸暢 解內(nèi)人嘲

共尋蕭史江亭去,一望終南紫閣峰。 陸暢 游城東王駙馬亭

莫道人生難際會(huì),秦樓鸞鳳有神仙。 韓偓 偶見背面是夕兼夢(mèng)

鳳飛終不返,劍化會(huì)相從。 韓愈 大行皇太后挽歌詞三首

秦地吹簫女,湘波鼓瑟妃。 韓愈 梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首之二

或云欲學(xué)吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。 韓愈 誰氏子

蘭若初開鳳城里,不出囂塵見遠(yuǎn)公。 韓翃 題玉山觀禪師蘭若

弄玉吹簫后,湘靈鼓瑟時(shí)。 顧況 義川公主挽詞

臺(tái)前鏡影伴仙娥,樓上簫聲隨鳳史。 駱賓王 代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮

丹鳳朱城白日暮,青牛紺幰紅塵度。 駱賓王 帝京篇

復(fù)道斜通鳷鵲觀,交衢直指鳳皇臺(tái)。 駱賓王 帝京篇

五月清涼蕭史家,瑤池分水種菱花。 鮑溶 夏日懷杜悰駙馬

吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引秦娥下鳳臺(tái)。 黃滔 催妝

典故 
墨成池
  
池盡墨
 
池上學(xué)
  
張芝圣
 
池邊寫字
 
墨沼
 
洗墨無池
 
池水含墨
 
臨池盡墨
 
伊池墨

相關(guān)人物
張芝


《后漢書》卷六十五〈皇甫張段列傳·張奐〉~244~
長(zhǎng)子芝,字伯英,最知名。芝及弟昶,字文舒,并善草書,至今稱傳之。唐·李賢注引王愔《文志》曰:「芝少持高操,以名臣子勤學(xué),文為儒宗,武為將表。太尉辟,公車有道徵,皆不至,號(hào)張有道。尤好草書,學(xué)崔、杜之法,家之衣帛,必書而后練。臨池學(xué)書,水為之黑。下筆則為楷則,號(hào)匆匆不暇草書,為世所寶,寸紙不遺,韋仲將謂之『草圣』也?!?/span>
《晉書》卷八十〈王羲之列傳〉~200~
每自稱「我書比鐘繇,當(dāng)抗行;比張芝草,猶當(dāng)雁行也」。曾與人書云:「張芝臨池學(xué)書,池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

臨池:詠練習(xí)書法。宋蘇軾《石蒼舒醉墨堂》:“不須臨池更苦學(xué),完取絹素充衾調(diào)?!?/p>


例句

幾年出家通宿命,一朝卻憶臨池圣。 朱逵 懷素上人草書歌

別有張芝學(xué),書池幸見臨。 李嶠

竹是蒸青外,池仍點(diǎn)墨馀。 李嶠 奉和幸三會(huì)寺應(yīng)制

削簡(jiǎn)龍文見,臨池鳥跡舒。 李嶠

有練實(shí)先書,臨池真盡墨。 杜甫 殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖

聞道近來諸子弟,臨池尋已厭家雞。 柳宗元 殷賢戲批書后寄劉連州并示孟崙二童

聞道將雛向墨池,劉家還有異同詞。 柳宗元 重贈(zèng)二首之一

十年揮素學(xué)臨池,始識(shí)王公學(xué)衛(wèi)非。 楊凝式 題懷素酒狂帖后

猶輕昔日墨池學(xué),未許前賢團(tuán)扇書。 權(quán)德輿 馬秀才草書歌

懷素懷素不可得,開卷臨池轉(zhuǎn)相憶。 王?? 懷素上人草書歌

憐爾解臨池,渠爺未學(xué)詩。 王維 戲題示蕭氏甥

南中紙價(jià)當(dāng)日貴,只恐貪泉成墨池。 蘇渙 贈(zèng)零陵僧

云陰留墨沼,螢影傍華編。 錢起 和劉七讀書

題是臨池后,分從起草馀。 韓愈 李員外寄紙筆

池邊寫字師前輩,座右題銘律后生。 高駢 寄鄠杜李遂良處士

野客思將池上學(xué),石楠紅葉不堪書。 鮑溶 寄王璠侍御求蜀箋

典故  
小腰肢
 
楚女腰
  
宮腰細(xì)
  
楚宮細(xì)腰
 
楚國(guó)纖腰
 
楚女纖腰
 
宮腰束素
 
細(xì)腰爭(zhēng)舞
 
纖腰學(xué)楚
 
細(xì)腰池館
  
腰細(xì)

相關(guān)人物
楚靈王


《韓非子》卷二〈二柄〉~2~
人主有二患:任賢,則臣將乘于賢以劫其君;妄舉,則事沮不勝。故人主好賢,則群臣飾行以要君欲,則是群臣之情不效;群臣之情不效,則人主無以異其臣矣。故越王好勇,而民多輕死;楚靈王好細(xì)腰,而國(guó)中多餓人;齊桓公妒而好內(nèi),故豎刁自宮以治內(nèi),桓公好味,易牙蒸其子首而進(jìn)之;燕子噲好賢,故子之明不受國(guó)。故君見惡則群臣匿端,君見好則群臣誣能。人主欲見,則群臣之情態(tài)得其資矣。故子之托于賢以奪其君者也,豎刁、易牙因君之欲以侵其君者也,其卒子噲以亂死,桓公蟲流出戶而不葬。此其故何也?人君以情借臣之患也。人臣之情非必能愛其君也,為重利之故也。今人主不掩其情,不匿其端,而使人臣有緣以侵其主,則群臣為子之、田常不難矣。故曰:去好去惡,群臣見素。群臣見素,則大君不蔽矣。
《管子·七主七臣》~826~
天下得失,道一人出,主好本,則民好墾草萊,主好貨,則人賈市,主好宮室,則工匠巧,主好文采,則女工靡,夫楚王好小腰,而美人省食。
《墨子》卷四〈兼愛中〉~97~
昔者楚靈王好士細(xì)要,故靈王之臣皆以一飯為節(jié),脅息然后帶,扶墻然后起。比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君說之,故臣能之也。昔越王句踐好士之勇,教馴其臣,和合之焚舟失火,試其士曰:「越國(guó)之寶盡在此!」越王親自鼓其士而進(jìn)之。士聞鼓音,破碎亂行,蹈火而死者左右百人有馀。越王擊金而退之。
《荀子·君道》~270~
請(qǐng)問為國(guó)?曰聞修身,未嘗聞為國(guó)也。君者儀也,民者景也,儀正而景正。君者槃也,民者水也,槃圓而水圓。君者盂也,盂方而水方。君射則臣決。楚莊王好細(xì)腰,故朝有餓人。故曰:聞修身,未嘗聞為國(guó)也。
《后漢書》卷二十四〈馬援列傳·(子)馬廖〉~853~
時(shí)皇太后躬履節(jié)儉,事從?約,廖慮美業(yè)難終,上疏長(zhǎng)樂宮以勸成德政,曰:「臣案前世詔令,以百姓不足,起于世尚奢靡,故元帝罷服官,成帝御浣衣,哀帝去樂府。然而侈費(fèi)不息,至于衰亂者,百姓從行不從言也。夫改政移風(fēng),必有其本。傳曰:『吳王好劍客,百姓多創(chuàng)瘢;楚王好細(xì)腰,宮中多餓死。』長(zhǎng)安語曰:『城中好高髻,四方高一尺;城中好廣眉,四方且半額;城中好大袖,四方全匹帛?!凰寡匀鐟?,有切事實(shí)。

簡(jiǎn)釋

楚腰:喻女子指體形纖細(xì)。唐李商隱《效徐陵體贈(zèng)更衣》:“楚腰知便寵,宮眉正斗強(qiáng)?!?/p>


例句

桃蹊柳陌好經(jīng)過,燈下戕成月下歌。為是襄王故宮地,至今猶自細(xì)腰多。 劉禹錫 踏歌詞四首

朝觀細(xì)腰舞,夜聽皓齒歌。 司馬扎 筑臺(tái)

往昔逢多難,來茲故統(tǒng)戎。卓旗云夢(mèng)澤,撲火細(xì)腰宮。 吳融 赴闕次留獻(xiàn)荊南成相公三十韻

無雙漢殿鬢,第一楚宮腰。 李商隱 碧瓦

細(xì)腰爭(zhēng)舞君沈醉,白日秦兵天上來。 李涉 竹枝詞

市南曲陌無秋涼,楚腰衛(wèi)鬢四時(shí)芳。 李賀 洛姝真珠

解舞細(xì)腰何處往,能歌姹女逐誰回。 杜牧 悲吳王城

無力搖風(fēng)曉色新,細(xì)腰爭(zhēng)妒看來頻。 杜牧 新柳

落魄江南載酒行,楚腰腸斷掌中輕。 杜牧 遣懷

細(xì)腰宮里露桃新,脈脈無言度幾春。 杜牧 題桃花夫人廟

胡童結(jié)束還難有,楚女腰肢亦可憐。 杜甫 清明二首之一

燕趙蛾眉舊傾國(guó),楚宮腰細(xì)本傳名。 楊師道 闕題

玉山翹翠步無塵,楚腰如柳不勝春。 楊炎 贈(zèng)元載歌妓

春風(fēng)細(xì)腰舞,明月高堂宴。 武元衡 獨(dú)不見

鼓聲連日燭連宵,貪向春風(fēng)舞細(xì)腰。 汪遵 細(xì)腰宮

若教楚國(guó)宮人見,羞把腰身并柳枝。 羅虬 比紅兒詩之二十九

非關(guān)曾入楚王宮,直為相思腰轉(zhuǎn)細(xì)。 蔡瑰 夏日閨怨

唯有郵亭階下柳,春來猶似細(xì)腰宮。 雍陶 夷陵城

上陽宮女含聲送,不忿先歸舞細(xì)腰。 韓琮

獸火揚(yáng)光二三月,細(xì)腰楚姬絲竹間。 鮑溶 寒夜吟

典故
學(xué)柳下惠
 
如柳下惠
  
三見黜
 
三宜黜
 
三黜柳
 
柳下賢
 
三黜柳士師
 
黜有三
 
畏三黜

相關(guān)人物
柳下惠


《論語注疏·微子》~64~
柳下惠為士師,三黜。人曰:「子未可以去乎?」曰:「直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦。」
《列女傳》卷二〈賢明傳·柳下惠妻〉~4~
魯大夫柳下惠之妻也。柳下惠處魯,三黜而不去,憂民救亂。

例句

寸心寧有負(fù),三黜竟無端。 劉長(zhǎng)卿 瓜洲驛奉錢張侍御公拜膳部郎中卻復(fù)憲臺(tái)充賀蘭大夫留后使之嶺南時(shí)侍御先在淮南幕府

三黜有慍色,即非賢哲模。 孟郊 旅次湘沅有懷靈均

展禽任三黜,靈均長(zhǎng)獨(dú)醒。 白居易 和思?xì)w樂

展禽胡為者,直道竟三黜。 白居易 嘆魯二首

三黜如飴,三起惟懼。 裴潾 前相國(guó)贊皇公早葺平泉山居暫還憩旋起赴詔命作鎮(zhèn)浙右輒抒懷賦四言詩十四首奉寄

差池盡三黜,蹭蹬各南州。 賈至 巴陵早秋寄荊州崔司馬吏部閻功曹舍人

三黜故無慍,高賢當(dāng)庶幾。 韋應(yīng)物 答令狐侍郎

三黜竟不去,致官九列齊。 韓愈 南內(nèi)朝賀呈同官

典故
詞學(xué)張平子
 
平子文章
 
詞藻平子賦

相關(guān)人物
張衡

參考典故
四愁


《后漢書》卷五十九《張衡傳》
「衡乃擬班固兩都。作二京賦,因以諷諫。精思傅會(huì),十年乃成?!埂负獬K紙D身之事,以為吉兇倚伏,幽微難明,乃作思玄賦,以宣寄情志。」

例句

茂先慚博物,平子謝文章。 李隆基 送張說巡邊

詞學(xué)張平子,風(fēng)儀褚彥回。 王灣 哭補(bǔ)闕亡友綦毋學(xué)士

詞藻世傳平子賦,園林人比鄭公鄉(xiāng)。 皇甫冉 館陶李丞舊居

典故  
一瓢飲
 
在陋巷
 
三十二居陋巷
 
樂簞瓢
 
一瓢顏
 
賢哉回也
  
食一簞
 
一瓢陋巷
 
簞瓢人
 
顏巷陋
 
回也賢
 
顏巷樂
 
 
樂一瓢
 
一簞瓢
 
簞瓢顏?zhàn)?/div> 
顏淵陋巷
 
一瓢自樂
  
賢哉巷
 
辛苦學(xué)顏回
 
隱居顏氏
  
學(xué)顏
   
相關(guān)人物
孔子
 
顏回


《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉~288~
顏回者,魯人也,字子淵。少孔子三十歲。顏淵問仁,孔子曰:「克己復(fù)禮,天下歸仁焉。」 孔子曰:「賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!埂富匾踩缬蓿煌硕∑渌?,亦足以發(fā),回也不愚?!埂赣弥畡t行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!」 回年二十九,發(fā)盡白,蚤死??鬃涌拗畱Q,曰:「自吾有回,門人益親?!刽敯Ч珕枺骸傅茏邮霝楹脤W(xué)?」孔子對(duì)曰:「有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡?!固?#183;司馬貞《史記索隱》注引《家語》:「年二十九而發(fā)白,三十二而死?!?/span>
《論語注疏·雍也》~5~
哀公問:「弟子孰為好學(xué)?」孔子對(duì)曰:「有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣!今也則亡,未聞好學(xué)者也?!埂釉唬骸纲t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」

簡(jiǎn)釋

顏回:指有修養(yǎng)、能安于貧困生活的賢才。唐王績(jī)《被召謝病》:“顏回唯樂道,原憲豈傷貧?!?/p>


例句

陋巷滿蓬蒿,誰知有顏?zhàn)印?于濆 秦富人

春草秋風(fēng)老此身,一瓢長(zhǎng)醉任家貧。 劉商 醉后

顏回徒恨少成古,彭祖何曾老至今。 劉威 感寓

回也一瓢飲,賢哉常晏如。 孟浩然 西山尋辛諤

顏?zhàn)蛹乳阒x,孔門無輝光。 孟郊 哭李觀

安得顏?zhàn)佣?,曾未如此聽?孟郊 讀經(jīng)

顏氏豈嫌瓢里飲,孟光非取鏡中妍。 徐夤 人事

馬卿自愧長(zhǎng)嬰疾,顏?zhàn)诱l憐不是愚。 徐夤 詠懷

石家恃富身還滅,顏?zhàn)臃秦毜啦辉狻?徐夤 驕侈

顏巷蕭條知命后,膺門感激受恩初。 方干 歸睦州中路寄侯郎中

顏?zhàn)用催_(dá),亦遇時(shí)人輕。 曹鄴 偶懷

僻居城南隅,顏?zhàn)禹毱?曹鄴 成名后獻(xiàn)恩門

他日趨庭應(yīng)問禮,須言陋巷有顏回。 朱灣 逼寒節(jié)寄崔七

季子禍從憐富貴,顏生道在樂簞瓢。 李咸用 依韻修睦上人山居十首之四

顏淵徒有德,伯道且無兒。 李嘉祐 故吏部郎中贈(zèng)給事中韋公挽歌二首之一

秀才何翩翩,王許回也賢。 李白 同吳王送杜秀芝赴舉入京

辭粟臥首陽,屢空饑顏回。當(dāng)代不樂飲,虛名安用哉。 李白 月下獨(dú)酌四首之四

顏?zhàn)臃蕉匦?,支郎久住禪。 李端 寄暢當(dāng)

孔席亡顏?zhàn)?,僧堂失謝公。 李端 慈恩寺懷舊

終軍未乘傳,顏?zhàn)郁W先老。 李賀 春歸昌谷

顏回竟短折,賈誼徒忠貞。 杜甫 八哀詩贈(zèng)佐仆射鄭國(guó)公尹公武

身為陋巷客,門有絳轅車。 楊衡 寄贈(zèng)田倉(cāng)曹灣

二紀(jì)樂簞瓢,煙霞暮與朝。 權(quán)德輿 送少清赴潤(rùn)州參軍因思練舊居(得銷字)

原憲貧無愁,顏回樂自持。 沈佺期 傷王學(xué)士

辛勤到老慕簞瓢,于我悠悠竟何有。 溫庭筠 醉歌

春深顏?zhàn)酉?,花映老萊衣。 王貞白 贈(zèng)劉凝評(píng)事

若比簞瓢人,吾今太富貴。 白居易 夏日閑放

陶廬閑自愛,顏巷陋誰知。 白居易 自題小草亭

顏?zhàn)由跄晟?,孔圣同行藏。我年過顏?zhàn)?,敢道不自?qiáng)。 盧仝 冬行三首之二

三徑春自足,一瓢歡有馀。 盧綸 同柳侍郎題侯釗侍郎新昌里

感物如有待,況依回也賢。 盧綸 送趙真長(zhǎng)歸夏縣舊山依陽徵君讀書

朱戶昨經(jīng)新棨戟,風(fēng)帆常覺戀簞瓢。 盧肇 除歙州途中寄座主王侍郎

悵望添燕琯,蹉跎厭魯瓢。 羅隱 大梁見喬詡

人地應(yīng)無比,簞瓢奈屢空。 羅隱 投宣武鄭尚書二十韻

吾徒自多感,顏?zhàn)又缓勂啊?羅隱 秋寄張坤

陋巷滿蓬蒿,誰知有顏?zhàn)印?羅隱 秦中富人

輔嗣俄長(zhǎng)往,顏生即短辰。 褚亮 傷始平李少府正己

顏巷雪深人已去,庾樓花盛客初歸。 許渾 李秀才近自涂口遷居新安適枉緘書見寬悲戚因以此答

顏?zhàn)酉锷钋嗖荼椋拙龢清谋躺蕉唷?許渾 聞州中有宴寄崔大夫兼簡(jiǎn)邢群評(píng)事

簞瓢貧守道,書劍病忘機(jī)。 許渾 題官舍

國(guó)境未安身未立,至今顏巷守簞瓢。 路德延 感舊詩

顏?zhàn)硬坏玫摚l謂天道平。 邵謁 贈(zèng)鄭殷處士

幽林嘗伴許,陋巷亦隨回。 鄭審 酒席賦得匏瓢

心惟二仲合,室乃一瓢空。 錢起 宿華侍御宅

三徑與囂遠(yuǎn),一瓢常自怡。 錢起 山園棲隱

從軍誰謂仲宣樂,入室方知顏?zhàn)迂殹?錢起 過張成侍御宅

因知富德不富財(cái),顏氏簞瓢有深意。 陸龜蒙 慶封宅古井行

一瓢欣狎道,三月聊棲拙。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四

柳下官資顏?zhàn)泳樱e情入骨若為除。 高駢 依韻奉酬李迪

典故
瀛洲學(xué)士
 

《舊唐書》卷七十二〈褚亮列傳〉~2582~
始太宗既平寇亂,留意儒學(xué),乃于宮城西起文學(xué)館,以待四方文士。于是,以屬大行臺(tái)司勛郎中杜如晦,記室考功郎中房玄齡及于志寧,軍咨祭酒蘇世長(zhǎng),天策府記室薛收,文學(xué)褚亮、姚思廉,太學(xué)博士陸德明、孔穎達(dá),主簿李玄道,天策倉(cāng)曹李守素,記室參軍虞世南,參軍事蔡允恭、顏相時(shí),著作佐郎攝記室許敬宗、薛元敬,太學(xué)助教蓋文達(dá),軍咨典簽蘇勖,并以本官兼文學(xué)館學(xué)士。及薛收卒,復(fù)徵東虞州錄事參軍劉孝孫入館。尋遣圖其狀貌,題其名字、爵里,乃命亮為之像贊,號(hào)十八學(xué)士寫真圖,藏之書府,以彰禮賢之重也。諸學(xué)士并給珍膳,分為三番,更直宿于閤下,每軍國(guó)務(wù)靜,參謁歸休,即便引見,討論墳籍,商略前載。預(yù)入館者,時(shí)所傾慕,謂之「登瀛洲」。顏相時(shí)兄師古,蘇勖兄子干。
典故 
荻字書
 
畫荻學(xué)書


《宋史》卷三百一十九〈歐陽脩列傳〉~0375~
歐陽脩字永叔,廬陵人。四歲而孤,母鄭,守節(jié)自誓,親誨之學(xué),家貧,至以荻畫地學(xué)書。幼敏悟過人,讀書輒成誦。及冠,嶷然有聲。
典故 
墊角巾
  
角巾折
 
巾角折
 
巾角墊
 
綸巾折
 
林巾
 
烏紗折角
 
墊吾巾
 
墊一角巾
 
護(hù)得綸巾角
 
角巾沾雨
 
巾殘墊角
 
巾墊林宗
 
巾一角
 
林宗野外巾
 
細(xì)雨墊巾
 
學(xué)林宗
 
雨中折角
   
葛巾乖角
 
巾角爭(zhēng)墊
 
折鳥巾

相關(guān)人物
郭太


《后漢書》卷六十八〈郭符許列傳·郭太〉~2225~
郭太字林宗,太原界休人也。家世貧賤。早孤,母欲使給事縣廷。林宗曰:「大丈夫焉能處斗筲之役乎?」遂辭。就成皋屈伯彥學(xué),三年業(yè)畢,博通墳籍。善談?wù)摚酪糁?。乃游于洛陽。始見河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里,衣冠諸儒送至河上,車數(shù)千兩。林宗唯與李膺同舟而濟(jì),眾賓望之,以為神仙焉。司徒黃瓊辟,太常趙典舉有道?;騽窳肿谑诉M(jìn)者,對(duì)曰:「吾夜觀乾象,晝察人事,天之所廢,不可支也?!顾觳⒉粦?yīng)。性明知人,好?訓(xùn)士類。身長(zhǎng)八尺,容貌魁偉,褒衣博帶,周游郡國(guó)。嘗于陳梁閒行遇雨,巾一角墊,時(shí)人乃故折巾一角,以為「林宗巾」。其見慕皆如此。或問汝南范滂曰:「郭林宗何如人?」滂曰:「隱不違親,貞不絕俗,天子不得臣,諸侯不得友,吾不知其它?!购笤饽笐n,有至孝稱。林宗雖善人倫,而不為危言覈論,故宦官?政而不能傷也。及黨事起,知名之士多被其害,唯林宗及汝南袁閎得免焉。遂閉門教授,弟子以千數(shù)。

例句

唯有角巾沾雨至,手持殘菊向西招。 李益 九月十日雨中過張伯佳期柳鎮(zhèn)未至以詩招之

方領(lǐng)蕙帶折角巾,杜若已老蘭苕春。 李賀 南園

沖情甄負(fù)甑,重價(jià)折角巾。 盧照鄰 詠史四首之二

慚君角巾折,猶肯問衡闈。 錢起 酬劉員外雨中見寄

典故  
奪錦才
 
東方學(xué)士袍
 
賭錦袍
 
讓錦袍
 
詩成奪袍

相關(guān)人物
宋之問
 
武則天


《隋唐嘉話》下~40~
武后游龍門,命群官賦詩,先成者賞錦袍。左史東方?既拜賜,坐未安,宋之問詩復(fù)成,文理兼美,左右莫不稱善,乃就奪袍衣之。
《舊唐書》卷一百九十中〈文苑列傳中·宋之問〉~5025~
則天幸洛陽龍門,令從官賦詩,左史東方?詩先成,則天以錦袍賜之。及之問詩成,則天稱其詞愈高,奪?錦袍以賞之。
典故
吾衰矣
  
甚矣吾衰矣
 
學(xué)周公
 
夢(mèng)周孔
 
東周夢(mèng)
 
周公不夢(mèng)
 
周公入夢(mèng)

相關(guān)人物
孔子
 
周公


《論語·述而》~60~
子曰:「甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢(mèng)見周公!」
《史記》卷四〈周本紀(jì)〉
武王即位,太公望為師,周公旦為輔,召公、畢公之徒左右王,師脩文王緒業(yè)。……成王少,周初定天下,周公恐諸侯畔周,公乃攝行政當(dāng)國(guó)。管叔、蔡叔群弟疑周公,與武庚作亂,畔周。周公奉成王命,伐誅武庚、管叔,放蔡叔。以微子開代殷后,國(guó)于宋。頗收殷馀民,以封武王少弟封為衛(wèi)康叔。晉唐叔得嘉谷,獻(xiàn)之成王,成王以歸周公于兵所。周公受禾?hào)|土,魯天子之命。初,管、蔡畔周,周公討之,三年而畢定,故初作大誥,次作微子之命,次歸禾,次嘉禾,次康誥、酒誥、梓材,其事在周公之篇。周公行政七年,成王長(zhǎng),周公反政成王,北面就群臣之位。

例句

凄其望呂葛,不復(fù)夢(mèng)周孔。 杜甫 晚登瀼上堂

典故
獨(dú)學(xué)陋


《禮記·學(xué)記》
獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。燕朋逆其師,燕辟?gòu)U其學(xué)。此六者,教之所由廢也。

例句

禮稱獨(dú)學(xué)陋,易貴不遠(yuǎn)復(fù)。 韓愈 招楊之罘

典故 
短擎燈
 
擎窗學(xué)問


《全唐詩》卷三百四十〈短燈檠歌〉
長(zhǎng)檠八尺空自長(zhǎng),短檠二尺便且光。黃簾綠幕朱戶閉,風(fēng)露氣入秋堂涼。裁衣寄遠(yuǎn)淚眼暗,搔頭頻挑移近床。太學(xué)儒生東魯客,二十辭家來射策。夜書細(xì)字綴語言,兩目眵【案:音癡?!炕桀^雪白。此時(shí)提攜當(dāng)案前,看書到曉那能眠。一朝富貴還自恣,長(zhǎng)檠高張照珠翠。吁嗟世事無不然,墻角君看短檠棄。
典故
學(xué)樊遲
 
學(xué)樊遲稼
 
樊遲學(xué)稼
 
相關(guān)人物
孔子
 
樊遲


《論語注疏·子路》~6~
樊遲請(qǐng)學(xué)稼,子曰:「吾不如老農(nóng)。」請(qǐng)學(xué)為圃。曰:「吾不如老圃。」樊遲出。子曰:「小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負(fù)其子而至矣,焉用稼?」

例句

灌園輸井稅,學(xué)稼奉晨昏。 權(quán)德輿 暮春閑居示同志

學(xué)稼功還棄,論邊事亦沉。 盧綸 酬李端長(zhǎng)安寓居偶詠見寄

求名雖有據(jù),學(xué)稼又無田。 耿湋 渭上送李藏器移家東都

祿微賴學(xué)稼,歲起歸衡茅。 錢起 東皋早春寄四校書

猶嫌子夏儒,肯學(xué)樊遲稼。 韓愈 縣齋有懷

《國(guó)語辭典》:覆瓿  拼音:fù pǒu
漢揚(yáng)雄以為經(jīng)莫大于《易》,故作《太玄》,欲求文章成名于后世。劉歆觀之,告訴揚(yáng)雄,天下學(xué)者尚不能通曉《易經(jīng)》,又如何能了解太玄,恐怕后人要拿來蓋醬缸。典出《漢書。卷八七。揚(yáng)雄傳下》。后比喻論著不受人重視。清。王鵬運(yùn) 摸魚子。莽風(fēng)塵雅音寥落詞:「文章事,覆瓿代薪朝暮,新聲那辨鐘缶?」也作「覆醬瓿」。
《國(guó)語辭典》:覆醬瓿(覆醬瓿)  拼音:fù jiàng pǒu
比喻論著不受人重視。參見「覆瓿」條。清。黃遵憲 雜感詩之三:「但念廢棄后,巧拙同泯泯,欲求覆醬瓿,已難拾灰燼?!?/div>
《國(guó)語辭典》:覆盆  拼音:fù pén
1.比喻沉冤莫白,申訴無門。參見「覆盤」條。唐。李白贈(zèng)宣城趙太守悅〉詩:「愿借羲皇景,為人照覆盆?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一一:「何況公庭之上,豈能盡照覆盆?」
2.比喻雨勢(shì)急暴,傾盆而下?!杜逦捻嵏?。卷一三下。元韻》引祝簡(jiǎn)〈夏雨〉詩:「電掣雷轟雨覆盆,晚來枕簞?lì)H宜人?!?/div>
《國(guó)語辭典》:覆醬瓿(覆醬瓿)  拼音:fù jiàng pǒu
比喻論著不受人重視。參見「覆瓿」條。清。黃遵憲 雜感詩之三:「但念廢棄后,巧拙同泯泯,欲求覆醬瓿,已難拾灰燼?!?/div>
《國(guó)語辭典》:載酒問字(載酒問字)  拼音:zài jiǔ wèn zì
漢揚(yáng)雄家貧,酷嗜飲酒,時(shí)有好事者載酒肴向他學(xué)習(xí),而劉棻嘗從雄學(xué)奇字。見《漢書。卷八七。揚(yáng)雄傳下》。后用以比喻人勤學(xué)好問。
《國(guó)語辭典》:問字(問字)  拼音:wèn zì
漢朝時(shí),劉棻嘗從揚(yáng)雄學(xué)作奇字。見《漢書。卷八七。揚(yáng)雄傳下》。后以問字比喻向人請(qǐng)教學(xué)問。宋。陸游 小園詩:「客因問字來攜酒,僧趁分題就賦詩。」
《國(guó)語辭典》:丹鳳城(丹鳳城)  拼音:dān fèng chéng
相傳秦穆公的女兒吹簫,引來鳳凰飛降城內(nèi),后來即以丹鳳城指京城。唐。沈佺期 古意呈補(bǔ)闕喬知之詩:「白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長(zhǎng)?!固?常袞贈(zèng)婕妤董氏墓志銘:「丹鳳城外,黑龍水邊,嗚呼此地,永閉神仙?!?/div>
分類:京城
《漢語大詞典》:乘鸞(乘鸞)
(1).傳說 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善吹簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺(tái)。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類,后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩:“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠。”《西游記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 ?!?br />(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問取雨香云艷,燕語鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休。”
(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩:“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫。”
《漢語大詞典》:乘鸞女(乘鸞女)
指?jìng)髡f中的 秦穆公 女 弄玉 。相傳 弄玉 與其夫 蕭史 乘鸞鳳飛升而去。后人常用此故事作扇面畫題材。 南朝 梁 江淹 《擬班婕妤詠扇》:“紈扇如圓月,出自機(jī)中素,畫作 秦王 女,乘鸞向煙霧?!?唐 劉禹錫 《團(tuán)扇歌》:“上有乘鸞女,蒼蒼網(wǎng)蟲徧?!?宋 葉夢(mèng)得 《賀新郎》詞:“寶扇重尋明月影,暗塵侵,上有乘鸞女?!?明 陳子龍 《古意和舒章》詩:“本為清風(fēng)多,非愛乘鸞女?!币嘧鳌?乘鸞子 ”。 宋 蘇軾 《和張耒高麗松扇》:“猶勝 漢 宮悲 婕妤 ,網(wǎng)蟲不見乘鸞子。”參見“ 乘鸞 ”。
《漢語大詞典》:乘鸞(乘鸞)
(1).傳說 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善吹簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺(tái)。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類,后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩:“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠?!?span id="dai1php" class="book">《西游記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 ?!?br />(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問取雨香云艷,燕語鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休?!?br />(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩:“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫?!?/div>
《漢語大詞典》:仙史
記述神仙事跡的史籍。 唐 寒山 《詩》之十一:“高低舊雉堞,大小古墳塋……所嗟皆俗物,仙史更無名?!?/div>
《國(guó)語辭典》:吹簫(吹簫)  拼音:chuī xiāo
1.吹奏簫樂?!妒酚?。卷五七。絳侯周勃世家》:「勃以織薄曲為生,常為人吹簫給喪事?!固?。杜牧寄揚(yáng)州韓綽判官〉詩:「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?」
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)伍子胥吹簫乞食于吳市的事。見《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳。范睢》。后世遂稱乞食為「吹簫」。
3.相傳春秋蕭史善吹簫,秦穆公以女弄玉妻之。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后比喻締結(jié)婚姻。唐。白居易 得景請(qǐng)預(yù)駙馬所司糾云景庶子也且違格令欲科家長(zhǎng)罪不伏:「選吹簫之匹,雖則未獲貞人,預(yù)傅粉之郎,豈可濫收庶子?」
《國(guó)語辭典》:吳市吹簫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋時(shí)伍子胥自楚逃至吳,曾于吳市吹簫乞食,見《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳》。后用以比喻行乞街頭或飄泊流浪,生活困頓。如:「這個(gè)星期如果再找不著工作,可真要吳市吹簫了!」
《漢語大詞典》:嬴女
指?jìng)髡f中的 秦穆公 女 弄玉 。 秦 , 嬴 姓,故稱 秦 女為 嬴女 。 唐 李白 《鳳凰曲》:“ 嬴女 吹玉簫,吟弄天上春?!?唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩之一:“遂有 馮夷 來擊鼓,始知 嬴女 善吹簫?!?宋 蘇軾 《元祐三年端午帖子詞·皇太后閣》之四:“應(yīng)將 嬴女 乘鸞扇,更助南風(fēng)長(zhǎng)棘心。” 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“紫鸞聲滿,須吹 嬴女 之簫?!?/div>
《漢語大詞典》:弄玉
人名,相傳為 春秋 秦穆公 女,嫁善吹簫之蕭 史 ,日就 蕭史 學(xué)簫作鳳鳴, 穆公 為作 鳳臺(tái) 以居之。后夫妻乘鳳飛天仙去。事見 漢 劉向 列仙傳。 北周 庾信 《蕩子賦》:“ 羅敷 總髮, 弄玉 初笄?!?唐 李白 《鳳臺(tái)曲》:“曲在身不返,空餘 弄玉 名?!?清 鈕琇 觚賸·延平女子:“﹝ 延平 女子題壁詩﹞序云……二八結(jié)褵,新婦獲參軍之配,何異 莫愁 南國(guó),得嫁 阿侯 ;庶幾 弄玉 秦 樓,相逢 蕭史 ?!眳⒁姟?蕭史 ”。
《國(guó)語辭典》:蕭史(蕭史)  拼音:xiāo shǐ
傳說中春秋時(shí)的人物。善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來集,弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《國(guó)語辭典》:玉簫(玉簫)  拼音:yù xiāo
一種樂器,為玉制的簫?!度辶滞馐贰返谒囊换兀骸改呛永餆艋痍@珊,笙歌漸歇,耳邊忽聽得玉簫一聲。」
《漢語大詞典》:祥鳳(祥鳳)
鳳凰,古代傳說中的瑞鳥。《淮南子·泰族訓(xùn)》:“黃龍下,祥鳳至?!?唐 李吉甫 《賀大赦表》:“神魚載舞,祥鳳載鳴?!?/div>
分類:鳳凰瑞鳥
《漢語大詞典》:秦女
指 秦穆公 女 弄玉 。 三國(guó) 魏 曹植 《仙人篇》:“ 湘娥 撫琴瑟, 秦女 吹笙竽。” 黃節(jié) 注:“《列仙傳》曰:‘ 蕭史 者, 秦繆公 時(shí)人也,善吹簫。 繆公 有女,號(hào) 弄玉 ,好之,公遂以妻焉。遂教 弄玉 作鳳鳴吹,似鳳聲,鳳凰來止其屋。’” 唐 岑參 《崔駙馬山池重送宇文明府》詩:“不逢 秦女 在,何處聽吹簫?” 魯迅 《集外集·〈贈(zèng)人〉詩之二》:“ 秦女 端容理玉箏,梁塵踴躍夜風(fēng)輕。”
《漢語大詞典》:秦妃
指 秦穆公 女 弄玉 。 唐 李賀 《天上謠》:“ 秦妃 卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小?!?王琦 匯解:“ 秦妃 ,似指 秦繆公 之女 弄玉 。”
《漢語大詞典》:秦娥
(1).古代歌女。《文選·陸機(jī)〈擬今日良宴會(huì)〉詩》:“ 齊 僮《梁甫吟》, 秦 娥《張女彈》?!?李周翰 注:“ 齊 僮、 秦 娥,皆古善歌者?!?br />(2).指 秦 地女子。 唐 李賀 《湘妃》詩:“筠竹千年老不死,長(zhǎng)伴 秦 娥蓋 湘水 ?!?明 袁宏道 《采蓮歌》:“一片青花古玉盤,持贈(zèng) 秦 娥與 燕 妾。” 明 屠隆 《綵毫記·汾陽報(bào)恩》:“幸不到風(fēng)塵,似 漢 皓能逃 漢 , 秦 娥解避 秦 。”
分類:歌女女子
《漢語大詞典》:秦家樓(秦家樓)
指 秦穆公 以女 弄玉 妻 蕭史 時(shí)所作 鳳樓 。也稱 秦樓 。 明 陳子龍 《蕭史曲》:“自聽人間曲,更入 秦 家樓?!眳⒁姟?秦樓 ”。
《國(guó)語辭典》:秦樓(秦樓)  拼音:qín lóu
秦穆公的女兒弄玉與丈夫蕭史吹簫引鳳的鳳樓。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后遂為歌舞場(chǎng)所或妓館的別名。南唐。李煜〈謝新恩。秦樓不見吹蕭女〉詞:「秦樓不見吹蕭女,空馀上苑風(fēng)光?!乖?。白樸《墻頭馬上》第二折:「又不比秦樓夜宴金釵客,這的擔(dān)著利害?!?/div>
《漢語大詞典》:秦弄玉
秦穆公 女兒,字 弄玉 ,善吹簫。 清 孔尚任 《桃花扇·題畫》:“臺(tái)上久無 秦弄玉 ,船中新到 米襄陽 ?!?span id="pxe5rda" class="book">《冷眼觀》第四回:“但是時(shí)常聽那小説上有甚么 秦穆公 的女兒 秦弄玉 ,被一個(gè)天上的神仙 蕭史 娶了去。”
《國(guó)語辭典》:秦樓(秦樓)  拼音:qín lóu
秦穆公的女兒弄玉與丈夫蕭史吹簫引鳳的鳳樓。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后遂為歌舞場(chǎng)所或妓館的別名。南唐。李煜〈謝新恩。秦樓不見吹蕭女〉詞:「秦樓不見吹蕭女,空馀上苑風(fēng)光?!乖?。白樸《墻頭馬上》第二折:「又不比秦樓夜宴金釵客,這的擔(dān)著利害?!?/div>
《漢語大詞典》:秦王女
指 秦穆公 女 弄玉 。《文選·江淹〈雜體詩·效班婕妤“詠扇”〉》:“畫作 秦王 女,乘鸞向煙霧?!?李善 注引列仙傳:“ 蕭史 者, 秦繆公 時(shí)人。善吹簫。 繆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以妻焉。一旦皆隨鳳皇飛去?!?/div>
《漢語大詞典》:秦簫(秦簫)
傳說 蕭史 善吹簫作鳳鳴, 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱仙去。見 漢 劉向 《列仙傳》。 宋 王禹偁 《慰公主薨表》:“云愁 魯 館,風(fēng)咽 秦 簫,驂鸞轡以飇馳,慘龍頭而雪泣?!?明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“倩龍池和鳳沼,寡鵠望 秦 簫,孤鸞怯 楚 腰?!?清 吳偉業(yè) 《思陵長(zhǎng)公主挽詩》:“ 秦 簫吹斷續(xù), 楚 挽哭滄浪?!?/div>
《漢語大詞典》:秦鳳(秦鳳)
傳說 蕭史 善吹簫作鳳鳴, 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱乘鳳仙去。事見 漢 劉向 《列仙傳》。后用以為典。 唐 吳融 《岐下聞杜鵑》詩:“怨已驚 秦 鳳,靈應(yīng)識(shí) 漢 雞?!?宋 楊億 《宣曲二十二韻》:“ 秦 鳳來何晚, 燕 蘭夢(mèng)未成?!?/div>
《漢語大詞典》:簫史(簫史)
古代傳說中善吹簫的人。 漢 劉向 列仙傳·簫史:“ 簫史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭, 穆公 有女,字 弄玉 好之,公遂以女妻焉,日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋,公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆隨鳳凰飛去?!焙笠浴昂嵤贰狈褐溉缫饫删?清 李漁 《慎鸞交·目許》:“卻像要趁扁舟,入五湖,隨 簫史 ,歸 蓬島 ?!?/div>
分類:中善吹簫
《國(guó)語辭典》:蕭史(蕭史)  拼音:xiāo shǐ
傳說中春秋時(shí)的人物。善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來集,弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《國(guó)語辭典》:蕭郎(蕭郎)  拼音:xiāo láng
本指未稱帝前的梁武帝蕭衍。見《梁書。卷一。武帝紀(jì)上》。后世詩詞中常借為女子對(duì)所喜愛男子的泛稱。唐。崔郊 贈(zèng)去婢詩:「侯門一入深如海,從此蕭郎是路人?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一○:「如今一旦要把蕭郎做個(gè)路人看待,卻如何甘心得過?」
《漢語大詞典》:嬴臺(tái)女(嬴臺(tái)女)
指?jìng)髡f中 秦穆公 之女 弄玉 。 唐 陳子昂 《修竹篇》:“結(jié)交 嬴 臺(tái)女,吟弄升天行?!?/div>
《漢語大詞典》:驂鸞(驂鸞)
謂仙人駕馭鸞鳥云游。文選·江淹〈別賦〉:“駕鶴上漢,驂鸞騰天?!?呂向 注:“御鸞鶴而升天漢?!?唐 薛逢 《漢武宮詞》:“絳節(jié)幾時(shí)還入夢(mèng),碧桃何處更驂鸞。” 明 何景明 《三山春宴圖歌》:“仙人驂鸞倏來往,煙鬟霧珮流云霰?!?清 舒位 《黔俗以試院丹筆寫魁星相餉遺為是詩》:“想見白袍吟立鶴,仗伊綵筆去驂鸞?!?/div>
《漢語大詞典》:驂鸞侶(驂鸞侶)
傳說 秦穆公 女 弄玉 與其夫 蕭史 乘鸞鳳飛升而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。后因以“驂鸞侶”比喻美滿的夫妻。 宋 張孝祥 《虞美人》詞:“ 虞敖 夫婦驂鸞侶,相敬如賓主?!?/div>
《國(guó)語辭典》:鳳凰臺(tái)(鳳凰臺(tái))  拼音:fèng huáng tái
相傳劉宋元嘉間有異鳥集于山,當(dāng)時(shí)被看作鳳凰,遂筑此臺(tái)。其故址在今南京市南。唐。李白 登金陵鳳凰臺(tái)詩:「鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。」
《漢語大詞典》:鳳臺(tái)(鳳臺(tái))
(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺(tái) 無還駕,簫管有遺聲。” 唐 黃滔 《催妝》詩:“吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) ?!?元 楊維楨 《小游仙》詩之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) ?!?br />(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見 《門有車馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺(tái)?!?清 邵粹夫 《京華雜感》詩:“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺(tái)?!?/div>
《國(guó)語辭典》:鳳去臺(tái)空(鳳去臺(tái)空)  拼音:fèng qù tái kōng
鳳凰已去空留鳳凰臺(tái)。比喻人去樓空。唐。李白〈登金陵鳳凰臺(tái)〉詩:「鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。」也作「鳳去樓空」。
分類:鳳凰已去
《國(guó)語辭典》:鳳城(鳳城)  拼音:fèng chéng
帝都,指長(zhǎng)安。唐。杜甫 詩:「步蟾倚杖看牛斗,銀漢遙應(yīng)接鳳城。」清。陳維崧賀新郎。擲帽悲歌發(fā)〉詞:「正倚幌孤秋獨(dú)眺,鳳城雙闕?!?/div>
分類:京都
《漢語大詞典》:鳳女(鳳女)
對(duì)女子的美稱。 唐 沈佺期 《送金城公主適西藩應(yīng)制》詩:“那堪將鳳女,還以嫁 烏孫 ?!卑?,此指公主。 唐 李商隱 《西溪》詩:“鳳女彈瑤瑟,龍孫撼玉珂?!卑?,此鳳女、龍孫自指其子女。
《漢語大詞典》:鳳女臺(tái)(鳳女臺(tái))
相傳為 秦 人祭祀 弄玉 所筑的高臺(tái),臺(tái)上建有 鳳女祠 。臺(tái)址在今 陜西省 寶雞市 東南。后亦借指公主和美女所居之處。 唐 李嶠 《太平公主山亭侍宴應(yīng)制》詩:“龍舟下瞰鮫人室,羽節(jié)高臨 鳳女臺(tái) ?!眳⒁姟?鳳臺(tái) ”。
《漢語大詞典》:鳳臺(tái)(鳳臺(tái))
(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上。” 南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺(tái) 無還駕,簫管有遺聲?!?唐 黃滔 《催妝》詩:“吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) ?!?元 楊維楨 《小游仙》詩之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) ?!?br />(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見 《門有車馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺(tái)。” 清 邵粹夫 《京華雜感》詩:“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺(tái)?!?/div>
《漢語大詞典》:鳳樓(鳳樓)
(1).指宮內(nèi)的樓閣。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王京洛篇》:“鳳樓十二重,四戶八綺窗?!?宋 張孝祥 《憶秦娥·上元游西山作》詞:“元宵節(jié),鳳樓相對(duì)鰲山結(jié)?!?明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“合殿云濃留嫩草,千官花覆駐游絲。鳳樓出入誰焚牘,會(huì)見英雄集柏池。”
(2).借指朝廷。 清 沈樹本 《大水嘆》詩之二:“誰繪洚洞圖,為民陳鳳樓。”
(3).指婦女的居處。 南朝 梁 江淹 《征怨》詩:“蕩子從征久,鳳樓簫管閒?!?隋 江總 《簫史曲》詩:“來時(shí)兔月滿,去后鳳樓空?!?南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞:“幾度鳳樓同飲宴,此夕相逢,卻勝當(dāng)時(shí)見。”
(4).指 五鳳樓 。 清 趙翼 《后園居詩》:“文章千古事,詎可以勢(shì)爭(zhēng)。何哉諸巨公,好以古學(xué)鳴。未便 鳳樓 造,先長(zhǎng)牛耳盟?!眳⒁姟?五鳳樓 ”。
《漢語大詞典》:五鳳樓(五鳳樓)
古樓名。 唐 在 洛陽 建 五鳳樓 , 玄宗 曾在其下聚飲,命三百里內(nèi)縣令、刺史帶聲樂參加。 梁太祖 朱溫 即位,重建 五鳳樓 ,去地百丈,高入半空,上有五鳳翹翼。見新唐書·元德秀傳、 宋 周翰 《五鳳樓賦》。后喻文章巨匠為造五鳳樓手。 宋 曾慥 類說卷五三引談苑:“ 韓溥 、 韓洎 咸有詞學(xué), 洎 嘗輕 溥 ,語人曰:‘吾兄為文,譬如繩樞草舍,聊庇雨風(fēng)而已,予之為文,如造五鳳樓手?!?清 葉矯然 《龍性堂詩話初集》:“至誦其應(yīng)制應(yīng)教諸作,儼造五鳳鉅手?!?/div>
《國(guó)語辭典》:鳳笙(鳳笙)  拼音:fèng shēng
笙的美稱。南唐。李煜望江南。多少淚〉詞:「心事莫將和淚說,鳳笙休向淚時(shí)吹,腸斷更無疑?!?/div>
《國(guó)語辭典》:鳳簫(鳳簫)  拼音:fèng xiāo
相傳秦穆公之女弄玉,吹簫引鳳,后隨鳳凰而去,遂以鳳簫泛指簫或排簫。清。納蘭性德〈浣溪沙。腸斷斑騅去未還〉詞:「腸斷斑騅去未還,繡屏深鎖鳳簫寒,一春幽夢(mèng)有無間?!挂卜Q為「鳳凰簫」。
《漢語大詞典》:鳳女祠(鳳女祠)
古祠名。相傳 秦穆公 之女 弄玉 與夫 蕭史 雙雙乘鳳凰而去, 秦 人筑祠祀之。故址在今 陜西省 寶雞市 東南。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀、白鶴於庭。 穆公 有女字 弄玉 ,好之,遂以女妻焉。日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上,不下數(shù)年。一旦,皆隨鳳凰飛去。故 秦 人作 鳳女祠 於 雍宮 中,時(shí)有簫聲而已?!眳⒁姟?鳳臺(tái) ”。
《漢語大詞典》:鳳臺(tái)(鳳臺(tái))
(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺(tái) 無還駕,簫管有遺聲?!?唐 黃滔 《催妝》詩:“吹簫不是神仙曲,爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) ?!?元 楊維楨 《小游仙》詩之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) ?!?br />(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見 《門有車馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺(tái)?!?清 邵粹夫 《京華雜感》詩:“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺(tái)?!?/div>
《漢語大詞典》:墨池
(1).洗筆硯的池子。著名書法家 漢 張芝 、 晉 王羲之 等,均有“墨池”傳說著稱后世。 唐 裴說 《懷素臺(tái)歌》:“ 永州 東郭有奇怪,筆家墨池遺跡在?!?宋 曾鞏 《墨池記》:“﹝ 臨川 ﹞ 新城 之上,有池洼然,而方以長(zhǎng),曰 王羲之 之墨池?!?br />(2).指硯。 宋 范正敏 《遯齋閑覽·墨地皮棚》:“ 王僧彥 父名 師古 ,常自呼硯為墨池。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四:“文房四寶都拈住,謾把松煙試,墨池點(diǎn)得兔毫濃,拂拭錦箋一紙。” 郁達(dá)夫 《采石磯》七:“他拿起筆來,往墨池里掃了幾掃,就模模糊糊的寫了下去。”
(3).指習(xí)書寫字處。 唐 元稹 《酬樂天早春閑游西湖》詩:“墨池憐嗜學(xué),丹青羨登真?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八:“白首何人?墨池誰子?后生是畏,前圣有言。” 明 沈德符 野獲編·玩具·高麗貢紙:“其表文咨文俱鹵悍之甚,不足供墨池下陳矣?!?br />(4).制筆時(shí),以羊青毛為最內(nèi)層,以兔毫為次層,做成“墨池”(又稱“筆柱”、“承墨”),用以吸墨。 北魏 賈思勰 齊民要術(shù)·筆墨:“以所整羊毛中截,用衣中心--名曰‘筆柱’,或曰‘墨池’、‘承墨’。復(fù)用毫青衣羊青毛外,如作柱法,使中心齊,亦使平均?!?/div>
《國(guó)語辭典》:臨池(臨池)  拼音:lín chí
1.俯視溪池。南朝梁。沈約休沐寄懷〉詩:「臨池清溽暑,開幌望高秋?!?br />2.東漢張芝學(xué)習(xí)書法的故事。參見「臨池學(xué)書」條。后用以稱學(xué)習(xí)書法。
《國(guó)語辭典》:臨池學(xué)書(臨池學(xué)書)  拼音:lín chí xué shū
相傳東漢張芝學(xué)習(xí)書法很勤,家中衣帛都被寫上字,然后再煮白;他在池邊學(xué)書法,池水都被染黑了。見《晉書。卷三六。衛(wèi)瓘傳》。后人稱學(xué)習(xí)書法為「臨池學(xué)書」。
《國(guó)語辭典》:宮腰(宮腰)  拼音:gōng yāo
細(xì)腰。春秋時(shí),楚靈王愛好細(xì)腰的女子,于是宮中嬪妃都流行細(xì)腰裝束,故稱細(xì)腰為「宮腰」。宋。秦醇《譚意哥傳》:「荑手纖纖,宮腰搦搦,獨(dú)步于一時(shí)?!?/div>
《漢語大詞典》:楚宮腰
本指 楚 宮女的細(xì)腰。后泛稱女子苗條的細(xì)腰。 南朝 梁 蕭子顯 《日出東南隅行》:“逶迤 梁 家髻,冉弱 楚 宮腰?!?唐 李商隱 《碧瓦》詩:“無雙 漢 殿鬢,第一 楚 宮腰?!?元 景元啟 《得勝令·失題》曲:“一捻 楚 宮腰,體態(tài)更妖嬈?!?清 盧道悅 《偶感再和時(shí)齋韻》:“難舒 單父 肘,恥學(xué) 楚 宮腰?!眳⒁姟?楚腰 ”。
《國(guó)語辭典》:楚腰  拼音:chǔ yāo
楚靈王喜歡腰細(xì)的女子,所以國(guó)人多餓其身,以求細(xì)腰。見《韓非子。二柄》。后用以指女子細(xì)腰。唐。杜牧 遣懷詩:「落魄江南載酒行,楚腰腸斷掌中輕?!骨?。況周頤 曲玉管。兩槳春柔詞:「那知倦后相如,春來苦恨青青。楚腰擎。」
《國(guó)語辭典》:楚腰  拼音:chǔ yāo
楚靈王喜歡腰細(xì)的女子,所以國(guó)人多餓其身,以求細(xì)腰。見《韓非子。二柄》。后用以指女子細(xì)腰。唐。杜牧 遣懷詩:「落魄江南載酒行,楚腰腸斷掌中輕。」清。況周頤 曲玉管。兩槳春柔詞:「那知倦后相如,春來苦恨青青。楚腰擎?!?/div>
《國(guó)語辭典》:細(xì)腰(細(xì)腰)  拼音:xì yāo
1.纖細(xì)的腰?!盾髯?。君道》:「楚莊王好細(xì)腰,故朝有餓人。」《韓非子。二柄》:「楚靈王好細(xì)腰,而國(guó)中多餓人?!挂沧鳌讣?xì)要」。
2.棺木覆蓋時(shí),上下能夠接合的特制凹凸部分?!秆刮墨I(xiàn)異文作「要」。漢。王符《潛夫論。浮侈》:「后世以楸梓槐柏杶樺,各取方土所出,膠漆所致,釘細(xì)要,削除鏟,靡不見際會(huì)?!?/div>
《漢語大詞典》:細(xì)腰宮(細(xì)腰宮)
楚 離宮名。 唐 杜牧 《題桃花夫人廟》詩:“ 細(xì)腰宮 里露桃新,脈脈無言幾度春?!?宋 陸游 入蜀記卷六:“游 楚 故離宮,俗謂之 細(xì)腰宮 。” 清 黃景仁 《霜葉飛·湘江夜泊》詞:“請(qǐng)看往日 細(xì)腰宮 ,是一堆荊杞。”參見“ 細(xì)腰 ”。
分類:離宮宮名
《國(guó)語辭典》:細(xì)腰(細(xì)腰)  拼音:xì yāo
1.纖細(xì)的腰?!盾髯?。君道》:「楚莊王好細(xì)腰,故朝有餓人。」《韓非子。二柄》:「楚靈王好細(xì)腰,而國(guó)中多餓人?!挂沧鳌讣?xì)要」。
2.棺木覆蓋時(shí),上下能夠接合的特制凹凸部分?!秆刮墨I(xiàn)異文作「要」。漢。王符《潛夫論。浮侈》:「后世以楸梓槐柏杶樺,各取方土所出,膠漆所致,釘細(xì)要,削除鏟,靡不見際會(huì)。」
《漢語大詞典》:三黜
(1).三次被罷官。論語·微子:“ 柳下惠 為士師,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?’”
(2).形容宦途不利。 唐 柳宗元 《祭穆質(zhì)給事文》:“形軀獲宥,三黜無虧?!?宋 張?jiān)?/a> 《次江子我遷居韻》:“平生自省宜三黜,老去何心望九遷?!?/div>
《國(guó)語辭典》:簞瓢(簞瓢)  拼音:dān piáo
瓢,飲器,以葫蘆剖分而成。簞瓢形容簡(jiǎn)樸刻苦的生活?!段倪x。班固。答賓戲》:「顏潛樂于簞瓢,孔終篇于西狩。」宋。陸游 晨起獨(dú)行綠陰間詩:「病逢針?biāo)幦绮顪p,貧比簞瓢尚庶幾。」
《國(guó)語辭典》:簞食瓢飲(簞食瓢飲)  拼音:dān sì piáo yǐn
語本《論語。雍也》:「賢哉!回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!怪割伝厣铍m然清苦,卻依舊不改樂道的志趣。后用以比喻安貧樂道?!稘h書。卷九一。貨殖傳。子贛傳》:「顏淵簞食瓢飲,在于陋巷。」唐。韓愈 與李翱書:「彼人者,有圣者為之依歸,而又有簞食瓢飲,足以不死,其不憂而樂也?!挂沧鳌负勂奥铩?。
《國(guó)語辭典》:簞瓢陋巷(簞瓢陋巷)  拼音:dān piáo lòu xiàng
比喻安貧樂道。參見「簞食瓢飲」條。明。朱鼎《玉鏡臺(tái)記》第四出:「勞黽勉,須學(xué)取簞瓢陋巷,暫樂田園?!?/div>
《國(guó)語辭典》:簞食(簞食)  拼音:dān sì
形容生活貧苦?!墩撜Z。雍也》:「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲?!乖?。關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第一折:「咱每日一瓢飲,一簞食,有幾雙箸幾張匙?!?/div>
分類:蔬食飯食
《國(guó)語辭典》:顏回(顏回)  拼音:yán huí
人名。(西元前521~前490)字子淵,春秋魯人,孔子弟子。天資明睿,貧而好學(xué),于弟子中最賢,孔子稱其「不遷怒,不貳過」。后世稱為「復(fù)圣」,列于孔門德行科。也作「顏?zhàn)訙Y」、「顏淵」。
《漢語大詞典》:顏?zhàn)樱喿樱?/div>
(1).指 孔子 弟子 顏回 。孟子·離婁下:“ 顏?zhàn)?當(dāng)亂世,居於陋巷,一簞食、一瓢飲;人不堪其憂, 顏?zhàn)?不改其樂, 孔子 賢之。”后漢書·黃憲傳:“子國(guó)有 顏?zhàn)?,寧識(shí)之乎?” 李賢 注:“ 顏?zhàn)?, 顏回 也?!焙蟪R浴邦?zhàn)印苯柚赴藏殬返?,有德壽夭之士?唐 李端 《慈恩寺懷舊》詩:“ 孔 席亡 顏?zhàn)?,僧堂失 謝公 ?!?唐 孟郊 《哭李觀》詩:“ 顏?zhàn)?既殂謝, 孔 門無輝光?!?br />(2).對(duì) 南朝 宋 周續(xù)之 的美稱。宋書·隱逸傳·周續(xù)之:“ 續(xù)之 年八歲喪母,哀戚過於成人,奉兄如事父。 豫章 太守 范寧 於郡立學(xué),招集生徒,遠(yuǎn)方至者甚眾, 續(xù)之 年十二,詣 寧 受業(yè)。居學(xué)數(shù)年,通《五經(jīng)》《緯候》,名冠同門,號(hào)曰‘顏?zhàn)印?。?br />(3).指質(zhì)量差的物品。 宋 葉紹翁 四朝聞見錄·柔福帝姬:“ 柔福 帝姬,先自 金 閒道奔?xì)w……及 韋太后 歸自北方,持 高宗 袂泣未已,遽曰:‘哥被番人笑,説錯(cuò)買了顏?zhàn)?,帝?柔福 死已久,生與吾共臥起,吾視其斂且寘骨?!眳⒁姟?顏?zhàn)由?”。
《漢語大詞典》:顏?zhàn)由?/div>
指蹩腳活兒。 宋 葉紹翁 四朝聞見錄·柔福帝姬:“京師 顏家巷 髹器物不堅(jiān)實(shí),故至今謂之 顏?zhàn)?生活?!?/div>
分類:蹩腳活兒
《漢語大詞典》:顏巷(顔巷)
《論語·雍也》:“子曰:‘賢哉, 回 也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂, 回 也不改其樂。賢哉, 回 也?!北局?顏回 所居的陋巷,后用以指簡(jiǎn)陋的居處。 唐 許渾 《李秀才近自涂口遷居新安適枉緘書見寬悲戚因以此答》詩:“ 顏 巷雪深人已去, 庾 樓花盛客初歸?!?明 朱權(quán) 《卓文君》第一折:“靜守蕓窗,僻居 顏 巷?!?/div>
《國(guó)語辭典》:顏淵(顏淵)  拼音:yán yuān
人名??鬃拥茏?。參見「顏回」條。
《漢語大詞典》:顏生(顔生)
指 顏回 。 唐 褚亮 《傷始平李少府正己》詩:“輔嗣俄長(zhǎng)往, 顏生 即短辰。” 唐 李咸用 《依韻修睦上人山居》之四:“ 季子 禍從憐富貴, 顏生 道在樂簞瓢。”
分類:顏回
《漢語大詞典》:魯瓢(魯瓢)
論語·陽貨:“子曰:‘……吾豈匏瓜也哉?焉能繫而不食?’”匏瓜剖則為瓢。后因以“魯瓢”喻時(shí)光虛度,仕途延誤。 唐 羅隱 《大梁見喬詡》詩:“悵望添 燕 琯,蹉跎厭 魯 瓢?!?/div>
《漢語大詞典》:登瀛
(1).登上 瀛州 。猶成仙。 明 鄭若庸 《玉玦記·祝壽》:“拚酩酊,算此樂人間,不減登瀛?!?br />(2).見“ 登瀛洲 ”。
(3).登上瀛臺(tái)。 清 代新進(jìn)士及第授官儀式之一。兒女英雄傳第三六回:“﹝ 安公子 ﹞一心只想飛回去見著父母……無如明日便是傳臚大典,緊接著還有歸大班引見,赴宴,謝恩,登瀛,釋褐許多事,授了職便要進(jìn)那座翰林院到任。”
《國(guó)語辭典》:登瀛洲  拼音:dēng yíng zhōu
瀛洲,古代傳說神仙居住的地方。初以登瀛洲比喻成仙。唐太宗時(shí),立文學(xué)館,以十八學(xué)士入選,備受皇帝禮遇與敬重,各方欽羨不已,稱為「登瀛洲」。比喻平步青云,功名有成?!豆卤驹麟s劇。卓文君。第一折》:「恰便似芙蓉生在秋江上,幾時(shí)得墜鞭誤入平康巷,怎做得登瀛洲膝蓋兒軟,踏翰林腳步兒長(zhǎng)。」
《國(guó)語辭典》:畫荻(畫荻)  拼音:huà dí
宋代歐陽修的母親以荻草的莖畫地,教歐陽修學(xué)書的故事。見《宋史。卷三一九。歐陽脩傳》。后多用來稱頌?zāi)附?。明。陳汝元《金蓮記》第三六出:「膝下久離,徒切倚門之望;榜中雙占,忝成畫荻之功?!?/div>
《漢語大詞典》:墊巾(墊巾)
后漢書·郭太傳載: 郭太 字 林宗 ,有盛名。曾出行遇雨,“巾一角墊,時(shí)人乃故折巾一角,以為‘林宗巾’”。后用“墊巾”、“墊角”謂模仿高雅。 唐 韓愈 《三器論》:“與夫墊巾效 郭 ,異名同 藺 者,豈不遠(yuǎn)哉!” 唐 黃滔 《謝試官》:“時(shí)爭(zhēng)墊角,俗竟嚬眉?!?宋 陸游 《雨中過東村》詩:“墊巾風(fēng)度人爭(zhēng)看,蠟屐年光我自悲?!?/div>
分類:盛名出行
《漢語大詞典》:折角巾
即林宗巾。 東漢 郭太 ,字 林宗 。名重一時(shí)。一日道遇雨,頭巾沾濕,一角折迭。時(shí)人效之,故意折巾一角,稱“林宗巾”。見《后漢書·郭太傳》。 宋 張耒 《贈(zèng)趙景平》詩之一:“定知 魯國(guó) 衣冠異,盡戴 林宗 折角巾?!焙笥靡苑褐肝氖恐凇?span id="0ogt6kn" class="book">《周書·武帝紀(jì)下》:“初服常冠,以皂紗為之,加簪而不施纓導(dǎo),其制若今之折角巾也?!?span id="bp01rzv" class="book">《水滸傳》第九八回:“忽見一秀士,頭戴折角巾,引一個(gè)緑袍少年將軍來,教 瓊英 飛石子打擊?!币嗍∽鳌?折巾 ”。 清 侯方域 《九日登高》詩:“荒徑遙開叢菊淚,折巾欹落短毛霜?!?/div>
《漢語大詞典》:折角巾
即林宗巾。 東漢 郭太 ,字 林宗 。名重一時(shí)。一日道遇雨,頭巾沾濕,一角折迭。時(shí)人效之,故意折巾一角,稱“林宗巾”。見《后漢書·郭太傳》。 宋 張耒 《贈(zèng)趙景平》詩之一:“定知 魯國(guó) 衣冠異,盡戴 林宗 折角巾。”后用以泛指文士之冠。周書·武帝紀(jì)下:“初服常冠,以皂紗為之,加簪而不施纓導(dǎo),其制若今之折角巾也?!?span id="7ljbyqn" class="book">《水滸傳》第九八回:“忽見一秀士,頭戴折角巾,引一個(gè)緑袍少年將軍來,教 瓊英 飛石子打擊?!币嗍∽鳌?折巾 ”。 清 侯方域 《九日登高》詩:“荒徑遙開叢菊淚,折巾欹落短毛霜?!?/div>
《國(guó)語辭典》:林宗巾  拼音:lín zōng jīn
東漢郭太,字林宗,風(fēng)流倜儻。一日外出遇雨,折頭巾一角墊著遮雨,后人爭(zhēng)相仿效,稱為「林宗巾」。典出《后漢書。卷六八。郭符許列傳。郭太》。后指文士風(fēng)流倜儻、名重一時(shí),為人所稱羨?;蛑复鹘砹苡曛畱B(tài)。南朝梁。吳均贈(zèng)周興嗣詩四首之一:「唯安萊蕪甑,兼慕林宗巾。」宋。陸游幽居記今昔事十首以詩書從宿好林園無俗情為韻〉一○首之五:「雨墊林宗巾,風(fēng)落孟嘉帽?!?/div>
《漢語大詞典》:奪袍(奪袍)
新唐書·文藝傳中·宋之問:“ 武后 游 洛 南 龍門 ,詔從臣賦詩,左史 東方虯 詩先成,后賜錦袍, 之問 俄頃獻(xiàn),后覽之嗟賞,更奪袍以賜?!焙笠蚍Q競(jìng)賽中獲勝為“奪袍”。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韻》:“龍舟移棹晚,獸錦奪袍新?!币喾Q“ 奪錦 ”。 明 高啟 《謝賜衣》:“被澤徒深厚,慚無奪錦才?!?/div>
《國(guó)語辭典》:奪錦袍(奪錦袍)  拼音:duó jǐn páo
唐代詩人宋之問在武則天的宴會(huì)上,因詩作得特別好,而得賜錦袍的故事。典出《新唐書。卷二○二。宋之問傳》。后用來指受到寵賜,或稱贊人文才出眾。唐。杜甫〈寄李十二白二十韻〉:「文彩承殊渥,流傳必絕倫,龍舟移棹晚,獸錦奪袍新?!?/div>
《國(guó)語辭典》:夢(mèng)周公(夢(mèng)周公)  拼音:mèng zhōu gōng
孔子對(duì)周公仰慕不已,沉浸周代典籍,經(jīng)常夢(mèng)到周公。語本《論語。述而》:「甚矣!吾衰也。久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公。」后以夢(mèng)周公表示緬懷先賢,今多泛指作夢(mèng)、夢(mèng)境。如:「每次開會(huì),總是有人在臺(tái)下夢(mèng)周公?!?/div>
《漢語大詞典》:短檠燈(短檠燈)
矮架的燈。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第三折:“對(duì)著盞碧熒熒短檠燈,倚著扇冷清清舊幃屏。”
《漢語大詞典》:學(xué)稼(學(xué)稼)
學(xué)種莊稼;務(wù)農(nóng)。論語·子路:“ 樊遲 請(qǐng)學(xué)稼,子曰:‘吾不如老農(nóng)?!?唐 錢起 《東皋早春寄郎四校書》詩:“祿微賴學(xué)稼,歲晚歸衡茅?!?唐 盧綸 《酬李端長(zhǎng)安寓居偶見寄》詩:“學(xué)稼功還棄,論邊事亦沉?!?宋 朱熹 《次秀野滄波館刈麥》之二:“我欲賣刀來學(xué)稼,不知還許受廛么?!?/div>