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《國(guó)語(yǔ)辭典》:同聲(同聲)  拼音:tóng shēng
1.一齊出聲。比喻同一心意。如:「異口同聲?!埂段倪x。陳琳。為袁紹檄豫州》:「一夫奮臂,舉州同聲?!?br />2.同行、同業(yè)?!毒劳ㄑ?。卷一三。三現(xiàn)身包龍圖斷冤》:「用金紙糊著一把太阿寶劍,底下一個(gè)招兒,寫(xiě)道:『斬天下無(wú)學(xué)同聲』?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:得道  拼音:dé dào
1.行事合于正道?!睹献?。公孫丑下》:「得道者多助,失道者寡助。」
2.尋獲道路?!俄n非子。說(shuō)林》:「乃放老馬而隨之,遂得道?!?br />3.道家指道術(shù)修鍊完成?!侗阕?。內(nèi)篇。明本》:「上士得道于三軍,中士得道于都市,下士得道于山林?!?br />4.佛家謂證悟、解脫煩惱。南朝陳。文帝〈大通方廣懺文〉:「聞名者離塵,受持者得道?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:得道多助  拼音:dé dào duō zhù
站在正義的一方行事,就能得到更多的支持和幫助。《孟子。公孫丑下》:「得道者多助,失道者寡助?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:生知
謂不待學(xué)而知之。語(yǔ)本《論語(yǔ)·季氏》:“生而知之者上也。” 晉 葛洪 抱樸子·勖學(xué):“人理之曠,道德之遠(yuǎn),陰陽(yáng)之變,鬼神之情,緬邈玄奧,誠(chéng)難生知?!?宋 王禹偁 《神童劉少逸與時(shí)賢聯(lián)句》詩(shī)序:“生性如生知,辭如老成,一聯(lián)一詠,令人振驚?!?明 宋濂 《新刻〈楞伽經(jīng)〉序》:“經(jīng)凡一百五十一品,茲所存者,特其一爾,其言幽眇精深……欽惟皇上以生知之圣,一觀輒悟?!?/div>
分類(lèi):不待學(xué)而
《國(guó)語(yǔ)辭典》:面墻(面牆)  拼音:miàn qiáng
面對(duì)著墻。一無(wú)所見(jiàn)。比喻不學(xué)無(wú)術(shù),毫無(wú)才能。參見(jiàn)「墻面而立」條。《后漢書(shū)。卷六一。左雄傳》:「若其面墻,則無(wú)所施用?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:獨(dú)學(xué)(獨(dú)學(xué))
謂自學(xué)而無(wú)師友指導(dǎo)切磋。禮記·學(xué)記:“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。” 孔穎達(dá) 疏:“謂獨(dú)自習(xí)學(xué)而無(wú)朋友,言有所疑無(wú)可諮問(wèn),則學(xué)識(shí)孤偏鄙陋,寡有所聞也?!?南朝 梁武帝 《撰孔子正言述懷》詩(shī):“孤陋乏多聞,獨(dú)學(xué)少擊叩?!?唐 韓愈 《招揚(yáng)之罘》詩(shī):“稱(chēng)獨(dú)學(xué)陋,貴不遠(yuǎn)復(fù)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:少學(xué)(少學(xué))
古代學(xué)校名。相對(duì)于太學(xué)而言。漢書(shū)·食貨志上:“其有秀異者,移鄉(xiāng)學(xué)于庠序;庠序之異者,移國(guó)學(xué)于少學(xué)。諸侯歲貢少學(xué)之異者於天子,學(xué)于大學(xué),命曰造士。” 清 黃生 義府·少學(xué)大學(xué):“鄉(xiāng)學(xué),庠序之總名也。國(guó)學(xué),少學(xué)之異名也。對(duì)鄉(xiāng)學(xué)而言,則曰國(guó)學(xué);對(duì)太學(xué)而言,則曰少學(xué)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:外集  拼音:wài jí
1.正集以外的稿,多系經(jīng)人蒐集而成者。見(jiàn)《四庫(kù)全書(shū)總目提要。卷一五○。集部。別集類(lèi)三。詁訓(xùn)柳先生文集》。
2.奏議類(lèi)的稱(chēng)呼,以道學(xué)家尊道學(xué)而薄事功,故于議政之文,稱(chēng)為「外集」。見(jiàn)《四庫(kù)全書(shū)總目提要。卷一七三。集部。別集類(lèi)二六。三魚(yú)堂文集》。
3.稱(chēng)僧人的詩(shī)文。如僧宗泐有《全室外集》?!端膸?kù)全書(shū)總目提要。卷一七○。集部。別集類(lèi)二三。全室外集》:「是編題曰外集,蓋釋氏以佛經(jīng)為內(nèi)學(xué),故以詩(shī)文為外,猶宋釋道璨柳塘外集例也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:繡囊(繡囊)
(1).繡花的袋子。 唐 陸龜蒙 《鄴宮詞》之一:“ 魏武 平生不好香,楓膠蕙炷潔宮房??芍z令非前事,卻有餘薰在繡囊。”
(2).比喻博學(xué)而文詞豐富者。 唐 李冗 獨(dú)異志卷中:“《武陵記》曰: 后漢 馬融 勤學(xué),夢(mèng)見(jiàn)一林,花如繡錦,夢(mèng)中摘此花食之。及寤,見(jiàn)天下文詞,無(wú)所不知,時(shí)人號(hào)為‘繡囊’?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:六蔽
亦作“ 六弊 ”。 謂因不好學(xué)而造成的六種弊端。論語(yǔ)·陽(yáng)貨:“子曰:‘ 由 也,女聞六言、六蔽矣乎……好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂?!焙笠蛞灾^不學(xué)無(wú)識(shí)。 三國(guó) 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》:“且 仲尼 窮理盡性,以至七十;田父以六弊蠢愚,有百二十者?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋書(shū)·殷琰傳》:“夫擁數(shù)千烏合,抗天下之兵,傾覆之狀,豈不易曉。假令六蔽之人,猶當(dāng)不為其事,況復(fù)足下少祖名教,疾沒(méi)世無(wú)稱(chēng)者邪!”
《漢語(yǔ)大詞典》:三憂(三憂)
三種可憂之事。指不知,知而不學(xué),學(xué)而不行。《韓詩(shī)外傳》卷一:“ 孔子 曰:‘君子有三憂:弗知,可無(wú)憂與?知而不學(xué),可無(wú)憂與?學(xué)而不行,可無(wú)憂與?’”
《漢語(yǔ)大詞典》:食蹠
(1).比喻善學(xué)而知識(shí)淵博。語(yǔ)出呂氏春秋·用眾:“善學(xué)者若 齊王 之食鷄也,必食其跖數(shù)千而后足。” 高誘 注:“跖,鷄足踵。喻學(xué)者取道眾多,然后優(yōu)也?!?唐 駱賓王 《上梁明府啟》:“若乃博聞強(qiáng)記,辨 晉國(guó) 之黃熊;將圣多能,識(shí) 吳門(mén) 之白馬。言泉漱迥,驚瀑布以飛瀾;文江澹虛,涵濯錦而翻浪。於是功超食跖,位典烹鮮?!?br />(2).比喻廣泛搜求,點(diǎn)滴積累知識(shí)。 清 錢(qián)謙益 《〈藝林匯考〉序》:“勤學(xué)有食跖之能,臨文無(wú)祭獺之瘁?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:游倅(遊倅)
周禮謂貴族子弟學(xué)而未仕者就閑宴而群聚。倅,通“ 萃 ”。周禮·夏官·諸子:“凡國(guó)之政事,國(guó)子存游倅,使之脩德學(xué)道,春合諸學(xué),秋合諸射,以考其藝而進(jìn)退之?!?鄭玄 注:“游倅,倅之未仕者?!?孫詒讓 正義:“此倅亦當(dāng)讀為萃。游即《師氏》所謂貴游。游倅,謂貴游子弟自相與為部隊(duì)也。國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)云:‘昔圣王之處士也,使就閒燕?!w國(guó)子之學(xué)而未仕者,就閒燕而羣萃,斯謂之游倅?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:賈終(賈終)
漢 賈誼 和 終軍 的并稱(chēng)。二人均有才學(xué)而早逝。 清 曾國(guó)藩 《送黎樾喬侍御南歸》詩(shī)之四:“自獻(xiàn)雖不效,義憤侔 賈 終 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鄉(xiāng)移(鄉(xiāng)移)
禮記·王制:“命國(guó)之右鄉(xiāng)簡(jiǎn)不帥教者移之左,命國(guó)之左鄉(xiāng)簡(jiǎn)不帥教者移之右?!焙笠浴班l(xiāng)移”謂轉(zhuǎn)移鄉(xiāng)學(xué)而習(xí)禮。三國(guó)志·魏志·崔琰傳:“﹝ 琰 ﹞少樸訥,好擊劍,尚武事,年二十三,鄉(xiāng)移為正,始感激,讀論語(yǔ)、《韓詩(shī)》?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:辯學(xué)(辯學(xué))
(1).富于才學(xué)而又善辯。梁書(shū)·王錫傳:“ 善明 負(fù)其才氣,酒酣謂 異 曰:‘南國(guó)辯學(xué)如中書(shū)者幾人?’ 異 對(duì)曰:‘ 異 所以得接賓宴者,乃分職是司。二國(guó)通和,所敦親好;若以才辯相尚,則不容見(jiàn)使?!?br />(2).“邏輯學(xué)”的舊譯。也有人稱(chēng) 中國(guó) 古代邏輯學(xué)為“辯學(xué)”。
(3).關(guān)于研究辯論的學(xué)問(wèn)。