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《漢語大詞典》:程朱學(xué)派(程朱學(xué)派)
宋 代理學(xué)的主要派別。首創(chuàng)者為 北宋 程顥 、 程頤 ,集大成者為 南宋 朱熹 。他們提倡性理,認為理為宇宙之本原,人性為理的體現(xiàn)。主張為學(xué)之道在“窮天理,去人欲”,其方法為“居敬窮理”,既作“敬”的修養(yǎng)功夫,又窮天下萬物之理以致知。因為他們的學(xué)說基本一致,后人稱之為 程 朱 學(xué)派,也稱 程 朱 理學(xué)。由于封建統(tǒng)治階級的大力提倡,該學(xué)派曾長期保持思想上的統(tǒng)治地位。
《國語辭典》:今古學(xué)派(今古學(xué)派)  拼音:jīn gǔ xué pài
研究經(jīng)學(xué)的兩大學(xué)派。秦朝時,始皇焚書,使許多經(jīng)書亡佚。西漢初年,官方乃請遺老、長者口授經(jīng)書,而以當時所使用的隸書記錄成書,稱為「今文」。后魯恭王壞孔子宅,于壁中得《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》,皆以古籀文書寫,稱為「古文」。又河間獻王亦稱其得古文經(jīng)傳。當時經(jīng)師多不信古文。東漢末,服虔、馬融、鄭玄皆尊習(xí)古文,古文經(jīng)學(xué)遂昌盛。今所傳十三經(jīng)注疏,多取古文學(xué)派之說;西漢今文學(xué)說,僅存《公羊傳》的何休注。
《漢語大詞典》:別派
(1).同祖先的一個分支。魏書·濟陰王小新成傳:“ 元法僧 叛, 顯和 與戰(zhàn)被擒,執(zhí)手命與連坐。 顯和 曰:‘ 顯和 與阿翁同源別派?!卑?顯和 為 濟陰王 后裔。
(2).水的支流;山的分脈。 唐 方干 《題越州袁秀才林亭》詩:“清邃林亭指畫開,幽巖別派像 天臺 ?!?唐 浩虛舟 《盆池賦》:“蛙穿而別派潛通?!?清 嚴如熤 三省邊防備覽·策略:“北為 華岳山 ,由 秦 隴 而來,踰 北棧 ,經(jīng) 五郎 、 孝義 ,東出 商洛 ,融結(jié) 河南 諸山。 鎮(zhèn)安 、 洵陽 、 漢陰 、 石泉 、 洋縣 各山,皆其支分別派?!?br />(3).舊指儒家之外的學(xué)派。 唐 李商隱 《贈送前劉五經(jīng)映三十四韻》:“別派驅(qū) 楊 墨 ,他鑣并 老 莊 。”
《漢語大詞典》:鄭學(xué)(鄭學(xué))
(1).指經(jīng)學(xué)中的 東漢 鄭玄 學(xué)派。隋書·經(jīng)籍志一:“ 梁 、 陳 , 鄭玄 、 王弼 二注,列於國學(xué), 齊 代,唯傳 鄭 義,至 隋 , 王 注盛行, 鄭 學(xué)浸微?!?清 陳澧 東塾讀書記·鄭學(xué):“ 鄭君 盡注三,發(fā)揮旁通,遂使三之書合為一家之學(xué),故直斷之曰:‘是 鄭 學(xué)’?!?清 皮錫瑞 經(jīng)學(xué)歷史·經(jīng)學(xué)中衰時代:“ 漢 時經(jīng)有數(shù)家,家有數(shù)説,學(xué)者莫知所從; 鄭君 兼通今古文,溝合為一;於是經(jīng)生皆從 鄭氏 ,不必更求各家。 鄭 學(xué)之盛在此, 漢 學(xué)之衰亦在此?!?br />(2).泛指經(jīng)學(xué)。 清 趙翼 《王西莊光祿挽詩》“遍收 漢 末遺文碎(粹),不鬭《虞初》小説工”自注:“公最精 鄭 學(xué)?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第三章第十節(jié):“ 鄭玄 雜糅今古文的古文經(jīng)學(xué)號稱 鄭 學(xué),失敗了的今文經(jīng)學(xué)派轉(zhuǎn)而擁護 鄭 學(xué),再加上 鄭玄 壽高(公元127-200年)門徒多,著述富(一百馀萬字), 鄭 學(xué)成為當時‘天下所宗’的儒學(xué)。 魏 晉 以后的經(jīng)學(xué)主要就是 鄭 學(xué)?!?/div>
《漢語大詞典》:門仞(門仞)
(1).語本論語·子張:“夫子之墻數(shù)仞,不得其門而入?!苯柚笌熼T。 唐 黃滔 《蔣先輩啟》之一:“ 滔 自違門仞,尋達家山,拜慈親而聚族生光,述弘造而一時泣下。蓋以生平事業(yè),出自宗師,豈惟特異之恩知,仍契非常之事分?!?br />(2).猶高門。對人府第的敬稱。 宋 范仲淹 《與韓魏公書》:“門仞尚遠,日增企望?!?宋 歐陽修 《與晏元獻公書》:“﹝ 魏廣 ﹞新以進士及第為 滎陽 主簿,今因吏役至府下,非有它求,直以卑賤不能自達,欲一趨門仞而已。”
(3).指學(xué)派。 清 陸以湉 冷廬雜識·朱笠亭說詩:“又或取法於古,各立門仞?!?/div>
《漢語大詞典》:學(xué)流(學(xué)流)
猶學(xué)派。北齊書·魏收傳:“所引史官,恐其凌逼,唯取學(xué)流先相依附者?!?唐 李邕 《兗州曲阜縣孔子廟碑序》:“侯褒圣於人爵,尸奠享於國庠。是用大起學(xué)流,錫類孝行。”參見“ 學(xué)派 ”。
《國語辭典》:學(xué)派(學(xué)派)  拼音:xué pài
學(xué)術(shù)上因詮釋主張不同而形成的門派。如姚江學(xué)派、乾嘉學(xué)派。
《漢語大詞典》:質(zhì)家(質(zhì)家)
(1).指尚實的人士或?qū)W派。《公羊傳·隱公元年》“立適以長不以賢,立子以貴不以長” 漢 何休 注:“嫡子有孫而死,質(zhì)家親親先立弟,文家尊尊先立孫?!?漢 班固 《白虎通·三軍》:“王者受命,質(zhì)家先伐,文家先改正朔?!?清 王夫之 讀四書大全說·孟子·梁惠王上篇三:“孟子七篇言禮,其言樂也,則云‘今之樂猶古之樂’,大率多主質(zhì)家之言。” 姚華 《曲海一勺》:“人喜自尊,趨於虛憍,質(zhì)家尚實,文家務(wù)華?!?br />(2).當鋪。 清 檀萃 《楚庭稗珠錄·粵囊上·海雪多奇》:“喜畜古玩,時入質(zhì)家,以票序之,視其目皆奇品也?!?br />(3).指地質(zhì)學(xué)家。 清 譚嗣同 《報貝元徵書》:“西人分輿地為文、質(zhì)、政三家。文家言地與日月諸行星之關(guān)係……質(zhì)家辨土石之新舊層,各種殭石五金凝結(jié)之故。”
《漢語大詞典》:學(xué)脈(學(xué)脈)
(1).猶學(xué)派。 明 袁宏道 《壽存齋張公七十序》:“吾不知諸儒何所師承,而冒焉以為 孔 氏之學(xué)脈也?!?清 方東樹 《〈劉悌堂詩集〉序》:“表人物,正學(xué)脈,綜名實,究終始,以為之言。俾讀 悌堂 詩者知 桐城 文學(xué)之統(tǒng)緒,得考鏡其得失焉?!?span id="ligykmf" class="book">《四庫全書總目·經(jīng)部總敘》:“學(xué)脈旁分,攀援日眾?!?br />(2).指某學(xué)派的真?zhèn)鳌?明 李贄 《復(fù)京中友朋》:“‘大學(xué)之道,在明明德,在親民?!淮艘挥H字,便是 孔 門學(xué)脈?!眳⒁姟?學(xué)派 ”。
《國語辭典》:長子(長子)  拼音:zhǎng zǐ
排行最大的兒子?!度龂萘x》第三二回:「我為長子,反不能承父業(yè),尚乃繼母所生,反承大爵,心實不甘?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一七:「福建福州有個太常少卿任文薦的長子,叫做任道元?!?/div>
《國語辭典》:長子(長子)  拼音:cháng zǐ
縣名。在山西省省境東南,位于發(fā)鳩山東北,濁漳水源之北。
《國語辭典》:三家  拼音:sān jiā
1.春秋時魯國孟孫、叔孫、季孫三公族。《論語。八佾》:「三家者以雍徹?!谷龂?。何晏。集解:「三家謂仲孫、叔孫、季孫。」參見「三桓」條。
2.春秋末年,分晉的韓、趙、魏三卿?!妒酚?。卷二七。天官書》:「田氏篡齊,三家分晉,并為戰(zhàn)國?!?br />3.三皇?!逗鬂h書。卷六○上。馬融列傳》:「俾之昌言而宏議,軼越三家,馳騁五帝。」參見「三皇」條。
4.夏、商、周三代。漢。王充《論衡。正說》:「案禮,夏、殷、周三家相損益之制,較著不同。」
5.《經(jīng)書》的三家。如《書經(jīng)》有歐陽、大夏侯、小夏侯三家;《禮經(jīng)》有大戴、小戴、慶氏三家;《春秋》有左氏、公羊、谷梁三家。
6.三戶人家。宋。陸游 野意詩:「堤長逾十里,村小只三家?!?/div>
《國語辭典》:三代  拼音:sān dài
1.夏、商、周三朝?!抖Y記。表記》:「昔三代明王,皆事天地之神明?!姑?。陳繼儒《李公子傳》:「已命更席,則陶觴瓦鼎,無非三代物,最近者亦秦漢銅器?!挂卜Q為「三后」。
2.稱祖至孫三輩。如:「三代同堂」。唐。王維李陵詠〉:「漢家李將軍,三代將門子。」也稱為「三輩子」。
3.曾祖、祖父、父的總稱。
《國語辭典》:異端(異端)  拼音:yì duān
1.由本位角度指稱其他不同的學(xué)說、流派?!墩撜Z。為政》:「子曰:『攻乎異端,斯害也已?!弧固?。玄宗〈孝經(jīng)注序〉:「嗟夫!夫子沒而微言絕,異端起而大義乖。」
2.和傳統(tǒng)道德思想,尤指和儒家思想相違背的邪說。《紅樓夢》第五八回:「以后斷不可燒紙錢。──這紙錢原是后人的異端,不是孔子的遺訓(xùn)?!?/div>
《國語辭典》:大同  拼音:dà tóng
1.最和平安樂的盛世。如:「世界大同」。
2.天地萬物與人合而為一?!秴问洗呵?。有始覽。有始》:「天地萬物,一人之身也,此之謂大同?!?br />3.大致相同?!稘h書。卷九六。西域傳上。大宛國傳》:「自宛以西至安息國,雖頗異言,然大同,自相曉知也?!埂逗鬂h書。卷七二。董卓傳》:「天下反覆未可知,相與州里,今雖小違,要當大同,欲共一言。」
4.南朝梁武帝的年號(西元535~546)。
5.縣名。在山西省內(nèi)外長城之間,是平綏鐵路的中心,產(chǎn)煤。舊為大同府治。
《漢語大詞典》:諸家(諸家)
(1).各個人家。后漢書·光武帝紀上:“初,諸家子弟恐懼,皆亡逃自匿,曰‘ 伯升 殺我’?!?br />(2).各個學(xué)派,亦指研究某一方面學(xué)問的各個專家。《周禮·地官·大司徒》“諸公之地封疆方五百里” 唐 賈公彥 疏:“ 司農(nóng) 據(jù)此經(jīng),公五百里,侯四百里,與《魯頌》論語合,亦是破諸家之意?!?朱東潤 《杜甫敘論》第四章:“這首詩諸家認為是 乾元 二年(七五八)春后作的。”
(3).別的人家。 唐 劉禹錫 《渾侍中宅牡丹》詩:“今朝見顏色,更不向諸家?!?唐 白居易 《櫻桃花下有感而作》詩:“風(fēng)光饒此樹,歌舞勝諸家?!?/div>
《漢語大詞典》:神農(nóng)(神農(nóng))
(1).傳說中的太古帝王名。始教民為耒耜,務(wù)農(nóng)業(yè),故稱 神農(nóng)氏 。又傳他曾嘗百草,發(fā)現(xiàn)藥材,教人治病。也稱 炎帝 ,謂以火德王。易·繫辭下:“ 包犧氏 沒, 神農(nóng)氏 作,斲木為耜,揉木為耒;耒耨之利,以教天下?!?span id="e0myqyw" class="book">《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“昔者, 神農(nóng) 之治天下也,神不馳於胸中,智不出於四域,懷其仁誠之心,甘雨時降,五穀蕃植?!?郭沫若 《星空》詩:“ 伏羲 之后,不知歷多少年代才有 神農(nóng) ?!?br />(2).謂土神。后世稱司農(nóng)事之官為神農(nóng)。禮記·月令:“﹝季夏之月﹞毋發(fā)令而待,以妨神農(nóng)之事也?!?鄭玄 注:“土神稱曰神農(nóng)者,以其主於稼穡。”呂氏春秋·季夏紀:“無發(fā)令而干時,以妨神農(nóng)之事;水潦盛昌,命神農(nóng)將巡功,舉大事則有天殃。” 高誘 注:“昔 炎帝 神農(nóng) 能殖嘉穀,神而化之,號為 神農(nóng) 。后世因名其官為神農(nóng)?!?br />(3).莊子書中所記述的人名。莊子·知北游:“ 妸荷甘 與 神農(nóng) 同學(xué)於 老龍吉 。 神農(nóng) 隱幾闔戶晝瞑。” 成玄英 疏:“ 神農(nóng) 者,非三皇之 神農(nóng) 也,則后之人物耳?!?br />(4).古代學(xué)派名。孟子·滕文公上:“有為 神農(nóng) 之言者 許行 ,自 楚 之 滕 。”
《國語辭典》:刑名  拼音:xíng míng
1.戰(zhàn)國時的學(xué)派之一。主張循名責(zé)實,慎賞明罰。《韓非子。二柄》:「人主將欲禁奸,則審合刑名者,言與事也。」《史記。卷六八。商君傳》:「鞅少好刑名之學(xué),事魏相公叔座為中庶子?!?br />2.法律?!妒酚?。卷六。秦始皇本記》:「秦圣臨國,始定刑名,顯陳舊章?!?br />3.職官名。古時官署中管刑事判牘的人?!度辶滞馐贰返诙兀骸冈捳f向知府聽見摘印官來,忙將刑名、錢谷相公都請到跟前?!挂卜Q為「刑名師爺」。
4.刑罰的名稱。如主刑、從刑、拘役、罰金等。