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典故
殘?zhí)覑?ài)
 
剪袖恩
 
子瑕矯后駕
 
子瑕心
  
踐董超瑕
 
彌子分桃


《漢書(shū)》卷九十三〈佞幸列傳·董賢〉~3733~
董賢字圣卿,云陽(yáng)人也。父恭,為御史,任賢為太子舍人。哀帝立,賢隨太子官為郎。二歲馀,賢傳漏在殿下,為人美麗自喜,哀帝望見(jiàn),說(shuō)其儀貌,識(shí)而問(wèn)之,曰:「是舍人董賢邪?」因引上與語(yǔ),拜為黃門(mén)郎,繇是始幸。問(wèn)及其父為云中侯,即日徵為霸陵令,遷光祿大夫。賢寵愛(ài)日甚,為駙馬都尉侍中,出則參乘,入御左右,旬月間賞賜累鉅萬(wàn),貴震朝廷。常與上臥起。嘗晝寢,偏藉上袖,上欲起,賢未覺(jué),不欲動(dòng)賢,乃斷袖而起。其恩愛(ài)至此。
《史記》卷六十三〈韓非列傳·說(shuō)難〉~254~
昔者彌子瑕見(jiàn)愛(ài)于衛(wèi)君。衛(wèi)國(guó)之法,竊駕君車(chē)者罪至刖。既而彌子之母病,人聞,往夜告之,彌子矯駕君車(chē)而出。君聞之而賢之曰:「孝哉,為母之故而犯刖罪!」與君游果園,彌子食桃而甘,不盡而奉君。君曰:「愛(ài)我哉,忘其口而念我!」及彌子色衰而愛(ài)弛,得罪于君。君曰:「是嘗矯駕吾車(chē),又嘗食我以其馀桃?!构蕪涀又形醋冇诔跻?,前見(jiàn)賢而后獲罪者,愛(ài)憎之至變也。故有愛(ài)于主,則知當(dāng)而加親;見(jiàn)憎于主,則罪當(dāng)而加疏。故諫說(shuō)之士不可不察愛(ài)憎之主而后說(shuō)之矣。
典故
慚兒子
 
王霸慚
 
兒曹羞
 
兒頑同王霸
 
休慚令孤子

相關(guān)人物
王霸


《后漢書(shū)》卷八十四〈列女列傳·王霸妻〉~2782~
太原王霸妻者,不知何氏之女也。霸少立高節(jié),光武時(shí),連徵不仕。霸已見(jiàn)逸人傳。妻亦美志行。初,霸與同郡令狐子伯為友,后子伯為楚相,而其子為郡功曹。子伯乃令子奉書(shū)于霸,車(chē)馬服從,雍容如也。霸子時(shí)方耕于野,聞賓至,投耒而歸,見(jiàn)令狐子,沮怍不能仰視。霸目之,有愧容,客去而久臥不起。妻怪問(wèn)其故,始不肯告,妻請(qǐng)罪,而后言曰:「吾與子伯素不相若,向見(jiàn)其子容服甚光,舉措有適,而我兒曹蓬發(fā)歷齒,未知禮則,見(jiàn)客而有慚色。父子恩深,不覺(jué)自失耳。」妻曰:「君少修清節(jié),不顧榮祿。今子伯之貴孰與君之高?柰何忘宿志而慚兒女子乎!」霸屈起而笑曰:「有是哉!」遂共終身隱遁。
典故
馬遷下蠶室
 
蠶室閉
 
宮刑加子長(zhǎng)

相關(guān)人物
司馬遷


《漢書(shū)》卷六十二〈司馬遷列傳〉~2729~
夫仆與李陵俱居門(mén)下,素非相善也,趣舍異路,未嘗銜杯酒接殷勤之歡。然仆觀其為人自奇士,事親孝,與士信,臨財(cái)廉,取予義,分別有讓?zhuān)€下人,常思奮不顧身以徇國(guó)家之急。其素所畜積也,仆以為有國(guó)士之風(fēng)。夫人臣出萬(wàn)死不顧一生之計(jì),赴公家之難,斯已奇矣。今舉事壹不當(dāng),而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短,仆誠(chéng)私心痛之。且李陵提步卒不滿五千,深踐戎馬之地,足歷王庭,垂餌虎口,橫挑彊胡,卬億萬(wàn)之師,與單于連戰(zhàn)十馀日,所殺過(guò)當(dāng)。虜救死扶傷不給,旃裘之君長(zhǎng)咸震怖,乃悉徵左右賢王,舉引弓之民,一國(guó)共攻而圍之。轉(zhuǎn)斗千里,矢盡道窮,救兵不至,士卒死傷如積。然李陵一呼勞軍,士無(wú)不起,躬流涕,沬血飲泣,張空弮,冒白刃,北首爭(zhēng)死敵。陵未沒(méi)時(shí),使有來(lái)報(bào),漢公卿王侯奉觴上壽。后數(shù)日,陵敗書(shū)聞,主上為之食不甘味,聽(tīng)朝不怡。大臣憂懼,不知所出。仆竊不自料其卑賤,見(jiàn)主上慘悽怛悼,誠(chéng)欲效其款款之愚。以為李陵素與士大夫絕甘分少,能得人之死力,雖古名將不過(guò)也。身雖陷敗,彼觀其意,且欲得其當(dāng)而報(bào)漢。事已無(wú)可柰何,其所摧敗,功亦足以暴于天下。仆懷欲陳之,而未有路。適會(huì)召問(wèn),即以此指推言陵功,欲以廣主上之意,塞睚眥之辭。未能盡明,明主不深曉,以為仆沮貳師,而為李陵游說(shuō),遂下于理。拳拳之忠,終不能自列,因?yàn)檎_上,卒從吏議。家貧,財(cái)賂不足以自贖,交游莫救,左右親近不為壹言。身非木石,獨(dú)與法吏為伍,深幽囹圄之中,誰(shuí)可告愬者!此正少卿所親見(jiàn),仆行事豈不然邪?李陵既生降,隤其家聲,而仆又茸以蠶室,重為天下觀笑。悲夫!悲夫!

例句

馬遷下蠶室,嵇康就囹圄。 白居易 讀史五首

都尉身降虜,宮刑加子長(zhǎng)。 白居易 雜感

地幽蠶室閉,門(mén)靜雀羅開(kāi)。 駱賓王 幽系書(shū)情通簡(jiǎn)知己

典故 
任釣
 
滄海釣
 
釣東海
  
任公釣東海
 
巨緡東釣
 
釣竿疏
 
釣鯨公子
  
任公大餌
 
五十犗為餌
 
一釣飽千里
 
巨海釣
 

《莊子集釋》卷九上〈雜篇·外物〉~925~
任公子為大鉤巨緇,五大犗以為餌,蹲乎會(huì)稽,投竿東海,旦旦而釣,期年不得魚(yú)。已而大魚(yú)食之,牽巨鉤錎,沒(méi)而下騖,揚(yáng)而奮?,白波若山,海水震蕩,聲侔鬼神,憚赫千里。任公子得若魚(yú),離而臘之,自制河以東,蒼梧已北,莫不厭若魚(yú)者。已而后世輇才諷說(shuō)之徒,皆驚而相告也。夫揭竿累,趣灌瀆,守鯢鮒,其于得大魚(yú)難矣,飾小說(shuō)以干縣令,其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣,是以未嘗聞任氏之風(fēng)俗,其不可與經(jīng)于世亦遠(yuǎn)矣。

例句

欲問(wèn)任公子,垂綸意若何。 張南史 富陽(yáng)南樓望浙江風(fēng)起

任子偶垂滄海釣,戴逵虛認(rèn)少微星。 張祜 酬答柳宗言秀才見(jiàn)贈(zèng)

昔日任公子,期年釣此魚(yú)。 李德裕 思平泉樹(shù)石雜詠一十首之海魚(yú)骨

愿隨任公子,欲釣吞舟魚(yú)。 李白 贈(zèng)從弟南平太守之遙二首

今日任公子,滄浪罷釣竿。 李白 金陵望漢江

巨海能無(wú)釣,浮云亦有梯。 杜甫 水宿遣興奉呈群公

將尋會(huì)稽跡,從此訪任公。 薛據(jù) 登秦望山

龜為秉靈亡,魚(yú)為弄珠死。心中自有賊,莫怨任公子。 邵謁 放歌行

巨緡東釣儻可期,與子共飽鯨魚(yú)膾。 韓愈 贈(zèng)劉師服

典故 
蹈東海
 
卻秦
 
蹈滄海
  
恥帝秦
 
談笑卻秦軍
 
卻賞
 
魯連歸
 
滄海難追
 
蹈滄州
 
海見(jiàn)魯連心
 
魯連解圍
 
魯連遺風(fēng)
 
跳東海
 
一笑無(wú)秦帝
 
仲連逃海上
  
適趙解紛
 
終撓趙帝秦
 
仲連逃海

相關(guān)人物
魯仲連


《戰(zhàn)國(guó)策》卷二十〈趙策·秦圍趙之邯鄲〉
秦圍趙之邯鄲。魏安釐王使將軍晉鄙救趙。畏秦,止于蕩陰,不進(jìn)。魏王使客將軍新垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:「秦所以急圍趙者,前與齊湣王爭(zhēng)強(qiáng)為帝,已而復(fù)歸帝,以齊故。今齊湣王已益弱。方今唯秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲求為帝。趙誠(chéng)發(fā)使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去?!蛊皆q豫未有所決。此時(shí)魯仲連適游趙,會(huì)秦圍趙,聞魏將欲令趙尊秦為帝,乃見(jiàn)平原君曰:「事將柰何?」平原君曰:「勝也何敢言事!前亡四十萬(wàn)之眾于外,今又內(nèi)圍邯鄲而不能去。魏王使客將軍新垣衍令趙帝秦,今其人在是。勝也何敢言事!」魯仲連曰:「吾始以君為天下之賢公子也,吾乃今然后知君非天下之賢公子也。梁客新垣衍安在?吾請(qǐng)為君責(zé)而歸之。」平原君曰:「勝請(qǐng)為紹介而見(jiàn)之于先生?!蛊皆煲?jiàn)新垣衍曰:「東國(guó)有魯仲連先生者,今其人在此,勝請(qǐng)為紹介,交之于將軍。」新垣衍曰:「吾聞魯仲連先生,齊國(guó)之高士也。衍人臣也,使事有職,吾不愿見(jiàn)魯仲連先生?!蛊皆唬骸竸偌纫研怪印!剐略茉S諾。魯連見(jiàn)新垣衍而無(wú)言。新垣衍曰:「吾視居此圍城之中者,皆有求于平原君者也;今吾觀先生之玉貌,非有求于平原君者也,曷為久居此圍城之中而不去?」魯仲連曰:「世以鮑焦為無(wú)從頌而死者,皆非也。眾人不知,則為一身。彼秦者,棄禮義而上首功之國(guó)也,權(quán)使其士,虜使其民。彼即肆然而為帝,過(guò)而為政于天下,則連有蹈東海而死耳,吾不忍為之民也。所為見(jiàn)將軍者,欲以助趙也?!埂浜蠖拍辏鄬⒐ハ铝某?,聊城人或讒之燕,燕將懼誅,因保守聊城,不敢歸。齊田單攻聊城歲馀,士卒多死而聊城不下。魯連乃為書(shū),約之矢以射城中,遺燕將。書(shū)曰:「……」燕將見(jiàn)魯連書(shū),泣三日,猶豫不能自決。欲歸燕,已有隙,恐誅;欲降齊,所殺虜于齊甚眾,恐已降而后見(jiàn)辱。喟然嘆曰:「與人刃我,寧自刃?!鼓俗詺?。聊城亂,田單遂屠聊城。歸而言魯連,欲爵之。魯連逃隱于海上,曰:「吾與富貴而詘于人,寧貧賤而輕世肆志焉?!?/span>
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽(yáng)列傳·魯仲連〉
于是新垣衍起,再拜謝曰:「始以先生為庸人,吾乃今日知先生為天下之士也。吾請(qǐng)出,不敢復(fù)言帝秦?!骨貙⒙勚?,為卻軍五十里。適會(huì)魏公子無(wú)忌奪晉鄙軍以救趙,擊秦軍,秦軍遂引而去。于是平原君欲封魯連,魯連辭讓者三,終不肯受。

簡(jiǎn)釋

蹈海:指不畏強(qiáng)敵,寧死不屈。唐李白《送岑徵君歸鳴皋山》:“蹈海寧受賞,還山非問(wèn)津?!?/p>


例句

莫學(xué)仲連逃海上,田單空愧取聊城。 劉長(zhǎng)卿 送盧侍御赴河北

誰(shuí)云秦軍眾,摧卻魯連舌。 李白 別魯頌

卻秦不受賞,擊晉寧為功。 李白 贈(zèng)從兄襄陽(yáng)少府皓

哭何苦而救楚,笑何夸而卻秦。 李白 鳴皋歌送岑徵君

魯連所以蹈東海,古往今來(lái)稱(chēng)達(dá)人。 李頎 行路難

知愛(ài)魯連歸海上,肯令王剪在頻陽(yáng)。 楊巨源 贈(zèng)張將軍

適趙非解紛,游燕往無(wú)說(shuō)。 高適 贈(zèng)別王十七管記

魯連未必蹈滄海,應(yīng)見(jiàn)麒麟新畫(huà)圖。 鮑溶 淮南臥病聞李相夷簡(jiǎn)移軍山陰以靖東寇感激之下因抒長(zhǎng)句

典故
童子是蒼蠅
  
蒼蠅先知

相關(guān)人物
苻堅(jiān)


《晉書(shū)》卷一一三《苻堅(jiān)載記》
「堅(jiān)之將為赦也,與王猛、苻融密議于露堂,悉屏左右。堅(jiān)親為赦文,猛、融供進(jìn)紙墨。有一大蒼蠅入自?間,鳴聲甚大,集于筆端,驅(qū)而復(fù)來(lái)。俄而長(zhǎng)安街巷市里人相告曰:『官今大赦?!挥兴疽月劇?jiān)驚謂融、猛曰:『禁中無(wú)耳屬之理,事何從泄也?』于是敕外窮推之,咸言有一小人衣黑衣,大呼于市曰:『官今大赦。』須臾不見(jiàn)。堅(jiān)嘆曰:『其向蒼蠅乎?聲狀非常,吾固惡之?!弧?/span>

例句

議赦蠅棲筆,邀歌蟻泛醪。 劉禹 浙西李大夫述夢(mèng)四十韻并浙東元相公酬和斐然繼聲

共望漢朝多沛澤,蒼蠅早晚得先知。 司空曙 酬崔峒見(jiàn)寄

且聞童子是蒼蠅,誰(shuí)謂莊生異蝴蝶。 李端 雜歌呈鄭錫司空文明

典故
藏環(huán)
 
鄰環(huán)昨夢(mèng)
 
羊祜識(shí)金環(huán)
 
金環(huán)有驗(yàn)
 
羊叔子記舊交情

相關(guān)人物
羊祜(字叔子)


《晉書(shū)》卷三十四《羊祜傳》
祜年五歲,時(shí)令乳母取所弄金環(huán)。乳母曰:「汝先無(wú)此物?!轨锛丛勦徣死钍蠔|垣桑樹(shù)中探得之。主人驚曰:「此吾亡兒所失物也,云何持去!」乳母具言之,李氏悲惋。時(shí)人異之,謂李氏子則祜之前身也。

例句

縱使得如羊叔子,不聞兼記舊交情。 元稹 僧如展及韋載同游碧澗寺各賦詩(shī)予落句云他生莫忘靈山座滿壁人名后會(huì)稀

認(rèn)得舊溪兼舊意,恰如羊祜識(shí)金環(huán)。 吳融 閿鄉(xiāng)寓居十首釣竿

何悟藏環(huán)早,才知拜璧年。 王維 恭懿太子挽歌五首之一

金環(huán)如有驗(yàn),還向畫(huà)堂生。 王維 恭懿太子挽歌五首之五

典故
操刀割
 
相關(guān)人物
子皮
 
鄭子產(chǎn)


《春秋左傳·襄公三十一年》
「子皮欲使尹何為邑,子產(chǎn)曰:『少未知可否?!蛔悠ぴ唬骸涸肝釔?ài)之,不吾叛也。使夫往而學(xué)焉,夫亦愈知治矣。』子產(chǎn)曰:『不可。人之愛(ài)人,求利之也。今吾子愛(ài)人則以政,猶未能操刀而使割也,其傷實(shí)多?!弧箷x·杜預(yù)注:「多自傷。」

例句

未得操割效,忽復(fù)寒暑移。 張九齡 在郡秋懷二首之一

操刀嘗愿割,持斧竟稱(chēng)雄。 張九齡 酬趙二侍御使西軍贈(zèng)兩省舊僚之作

典故
曹卿禮公子

相關(guān)人物
重耳
 
僖負(fù)羈


《春秋左傳·僖公二十三年》
及曹,曹共公聞其駢脅,欲觀其裸。浴,薄而觀之。僖負(fù)羈之妻曰:「吾觀晉公子之從者,皆足以相國(guó),若以相,必反其國(guó),反其國(guó)必得志于諸侯,得志于諸侯而誅無(wú)禮,曹其首也,子盍蚤自貳焉?!鼓损伇P(pán)飧,寘璧焉。公子受飧反璧。
《史記》卷三十九《晉世家》
至齊,齊桓公厚禮,而以宗女妻之,有馬二十乘,重耳安之。重耳至齊二歲而桓公卒,會(huì)豎刀等為內(nèi)亂,齊孝公之立,諸侯兵數(shù)至。留齊凡五歲。重耳愛(ài)齊女,毋去心。趙衰、咎犯乃于桑下謀行。齊女侍者在桑上聞之,以告其主。其主乃殺侍者,勸重耳趣行。重耳曰:「人生安樂(lè),孰知其他!必死于此,不能去?!过R女曰:「子一國(guó)公子,窮而來(lái)此,數(shù)士者以子為命。子不疾反國(guó),報(bào)勞臣,而懷女德,竊為子羞之。且不求,何時(shí)得功?」乃與趙衰等謀,醉重耳,載以行。行遠(yuǎn)而覺(jué),重耳大怒,引戈欲殺咎犯。咎犯曰:「殺臣成子,偃之愿也?!怪囟唬骸甘虏怀?,我食舅氏之肉?!咕谭冈唬骸甘虏怀桑溉庑入?,何足食!」乃止,遂行。過(guò)曹,曹共公不禮,欲觀重耳駢脅。曹大夫釐負(fù)羈曰:「晉公子賢,又同姓,窮來(lái)過(guò)我,柰何不禮!」共公不從其謀。負(fù)羈乃私遺重耳食,置璧其下。重耳受其食,還其璧。

例句

曹卿禮公子,楚媼饋王孫。 張說(shuō) 南中別王陵成崇

典故 
相關(guān)人物
孔子


《論語(yǔ)·顏淵》
季康子問(wèn)政于孔子,曰:「如殺無(wú)道,以就有道,何如?」孔子對(duì)曰:「子為政,焉用殺?」子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃。

例句

風(fēng)變市兒驚偃草,雨晴郊藪謬隨車(chē)。 李紳 拜三川守

草木承風(fēng)偃,云雷施澤均。 盧綸 寄贈(zèng)庫(kù)部王郎中

清風(fēng)時(shí)偃草,久旱或?yàn)榱亍?竇常 奉使西還早發(fā)小澗館寄盧滁州邁

偃草懷君子,移風(fēng)念嗇夫。 羊士諤 郡齋讀經(jīng)

典故
柴桑老子不推劉
 
書(shū)甲子,書(shū)年號(hào)
 
陶處士是晉朝臣


《晉書(shū)》卷五十一〈皇甫謐列傳〉~40~
遂不仕。耽玩典籍,忘寢與食,時(shí)人謂之「書(shū)淫」?;蛴畜鹌溥^(guò)篤,將損秏精神。謐曰:「朝聞道,夕死可矣,況命之修短分定懸天乎!」
典故
長(zhǎng)沮桀溺
 
沮溺心
 
沮溺耕
   
津難問(wèn)
 
偶沮溺
 
耦耕身
 
吾非斯人誰(shuí)與歸
 
效沮溺
 
沮叟
  
耦耕夙約
 
門(mén)長(zhǎng)沮
 
問(wèn)津人返
 
長(zhǎng)沮溺

相關(guān)人物
子路(仲由)
 
孔子
 
桀溺
 
長(zhǎng)沮


《論語(yǔ)注疏·微子》~65~
長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕,孔子過(guò)之,使子路問(wèn)津焉。長(zhǎng)沮曰:「夫執(zhí)輿者為誰(shuí)?」子路曰:「為孔丘?!乖唬骸甘囚斂浊鹋c?」曰:「是也?!乖唬骸甘侵蛞??!箚?wèn)于桀溺,桀溺曰:「子為誰(shuí)?」曰:「為仲由?!乖唬骸甘囚斂浊鹬脚c?」對(duì)曰:「然。」曰:「滔滔者天下皆是也,而誰(shuí)以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?」耰而不輟。子路行以告。夫子憮然曰:「鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。」

例句

從他煙棹更南去,休向津頭問(wèn)去程。 司空?qǐng)D 淅上(作江淅上是今鄖陽(yáng)府地在秦楚之交故有秦云楚兩之句)

苦作南行約,勞生始問(wèn)津。 周賀 贈(zèng)皎然上人(一本無(wú)皎字)

有待時(shí)未知,非關(guān)慕沮溺。 張碧 山居雨霽即事

試把十年辛苦志,問(wèn)津求拜碧油幢。 方干 上越州楊嚴(yán)中丞

滔滔天下者,何處問(wèn)通津。 李咸用 春日

無(wú)因共沮溺,相與事巖耕。 李德裕 憶平泉雜詠憶春耕

終與同出處,豈將沮溺群。 李白 贈(zèng)何七判官昌浩

蹈海寧受賞,還山非問(wèn)津。 李白 送岑徵君歸鳴皋山

滔滔可問(wèn)津,耕者非長(zhǎng)沮。 李紳 憶登棲(一作西)霞寺峰(效梁簡(jiǎn)文。一本下有懷望二字)

借問(wèn)問(wèn)津者,寧知沮溺賢。 王維 皇甫岳云溪雜題五首上平田

借問(wèn)問(wèn)津者,寧知沮溺賢。 王維 皇甫岳云溪雜題五首上平田

不能師孔墨,何事問(wèn)長(zhǎng)沮。 王維 贈(zèng)東岳焦煉師

誰(shuí)借楚山住,年年事耦耕。 皎然 兵后與故人別予西上至今在揚(yáng)楚因有是寄

若問(wèn)幽人意,思齊沮溺賢。 耿湋 東郊別業(yè)

沮溺時(shí)返顧,牛羊自相引。 錢(qián)起 自終南山晚歸

誰(shuí)知問(wèn)津客,空作揚(yáng)雄嘲。 長(zhǎng)孫佐輔 山行書(shū)事

豈念嘉遁時(shí),依依偶沮溺。 陶翰 晚出伊闕寄河南裴中丞

方愿沮溺耦,淡泊守田廬。 韋應(yīng)物 秋郊作

愚者世所遺,沮溺共耕犁。 韋應(yīng)物 答庫(kù)部韓郎中

君當(dāng)先行我待滿,沮溺可繼窮年推。 韓愈 憶昨行和張十一

問(wèn)津驚棄置,投刺忽踟躕。 高適 真定即事奉贈(zèng)韋使君二十八韻

問(wèn)津見(jiàn)魯俗,懷古傷家丘。 高適 魯西至東平

桂攀明月曾觀國(guó),蓬轉(zhuǎn)西風(fēng)卻問(wèn)津。 高駢 留別彰德軍從事范校書(shū)

典故   
學(xué)捧心
 
施顰
 
心常捧
   
捧心釣餌
 
長(zhǎng)顰難效
  
東鄰效顰
  
效頻客
 
效頻眉
 
效痛

相關(guān)人物
孔子
 
師金
 
西施
 
顏回


《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運(yùn)〉~5~
孔子西游于衛(wèi)。顏淵問(wèn)師金曰:「以夫子之行為奚如?」師金曰:「惜乎,而夫子其窮哉!」顏淵曰:「何也?」師金曰:「夫芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡,尸祝齊戒以將之。及其已陳也,行者踐其首脊,蘇者取而爨之而已;將復(fù)取而盛以篋衍,巾以文繡,游居寢臥其下,彼不得夢(mèng),必且數(shù)瞇焉。今而夫子,亦取先王已陳芻狗,聚弟子游居寢臥其下。故伐樹(shù)于宋,削?于衛(wèi),窮于商周,是非其夢(mèng)邪?圍于陳蔡之間,七日不火食,死生相與鄰,是非其瞇邪?夫水行莫如用舟,而陸行莫如用車(chē)。以舟之可行于水也而求推之于陸,則沒(méi)世不行尋常。古今非水陸與?周、魯非舟車(chē)與?今蘄行周于魯,是猶推舟于陸也,勞而無(wú)功,身必有殃。彼未知夫無(wú)方之傳,應(yīng)物而不窮者也。且子獨(dú)不見(jiàn)夫桔槔者乎?引之則俯,舍之則仰。彼,人之所引,非引人也,故俯仰而不得罪于人。故夫三皇、五帝之禮義法度,不矜于同而矜于治。故譬三皇、五帝之禮義法度,其猶柤梨橘柚邪!其味相反,而皆可于口。故禮義法度者,應(yīng)時(shí)而變者也。今取?狙而衣以周公之服,彼必龁齧挽裂,盡去而后慊。觀古今之異,猶?狙之異乎周公也。故西施病心而矉其里,其里之丑人見(jiàn)而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見(jiàn)之,堅(jiān)閉門(mén)而不出;貧人見(jiàn)之,挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎!而夫子其窮哉!」唐·成玄英疏:「西施,越之美女也,貌極妍麗,既病心痛,嚬眉苦之。而端正之人,體多宜便,因其嚬蹙,更益其美,是以閭里見(jiàn)之,彌加愛(ài)重。鄰里丑人,見(jiàn)而學(xué)之,不病強(qiáng)嚬,倍增其陋,故富者惡之而不出,貧人棄之而遠(yuǎn)走。舍己效物,其義例然。削?伐樹(shù),皆學(xué)嚬之過(guò)也?!?/span>
《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運(yùn)〉~55~
故西施病心而矉其里,其里之丑人見(jiàn)之而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見(jiàn)之,堅(jiān)閉門(mén)而不出,貧人見(jiàn)之,挈妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎,而夫子其窮哉!

簡(jiǎn)釋

丑女效顰:指丑陋而強(qiáng)學(xué)美好之人。唐李白《古風(fēng)五十九首》之三十五:“丑女來(lái)效顰,還家驚四鄰。”

捧心:喻指仿效弄巧成拙,或喻美女病態(tài)。唐”柳宗元《重贈(zèng)二首》之二:“世世悠悠不識(shí)真,姜芽盡是捧心人?!?/p>


例句

翻慚效顰者,卻笑從人遲。 于濆 擬古意

丑女來(lái)效顰,還家驚四鄰。 李白 古風(fēng)之三十五

自古有秀色,西施與東鄰。蛾眉不可妒,況乃效其顰。 李白 效古二首之二

西施宜笑復(fù)宜顰,丑女效之徒累身。 李白 玉壺吟

長(zhǎng)裙錦帶還留客,廣額青蛾亦效嚬。 王翰 觀蠻童為伎之作

惜哉效顰客,心想勞嬋娟。 錢(qián)起 詔許昌崔明府拜補(bǔ)闕

枉道嫌偷藥,推誠(chéng)鄙效顰。 韓偓 無(wú)題之二

典故
賈長(zhǎng)沙
  
長(zhǎng)沙客
 
長(zhǎng)沙謫
 
長(zhǎng)沙才子
 
賈生謫
 
賈誼貶
 
賈生流落
 
賈生流寓
 
賈生憔悴
 
長(zhǎng)沙宦
 
賈生困長(zhǎng)沙
 
賈生三年
 
絳灌讒陷
 
長(zhǎng)沙愁
 
長(zhǎng)沙容

相關(guān)人物
賈誼

參考典故
賈誼
 
鵩鳥(niǎo)賦
 
宣室
 
宣室召
 
洛陽(yáng)才子
 
賈生慟


《史記》卷八十四《賈生列傳》
賈生以為漢興至孝文二十馀年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂(lè),乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國(guó),其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:「雒陽(yáng)之人,年少初學(xué),專(zhuān)欲擅權(quán),紛亂諸事?!褂谑翘熳雍笠嗍柚?,不用其議,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。……賈生為長(zhǎng)沙王太傅三年,有鸮飛入賈生舍,止于坐隅。楚人命鸮曰「服」。賈生既以適居長(zhǎng)沙,長(zhǎng)沙卑濕,自以為壽不得長(zhǎng),傷悼之,乃為賦以自廣。
《昭明文選》卷十三〈賦庚·鳥(niǎo)獸上·鵩鳥(niǎo)賦〉~604~
誼為長(zhǎng)沙王傅,三年,有鵩鳥(niǎo)飛入誼舍,止于坐隅,鵩似鸮,不祥鳥(niǎo)也。誼既以謫居長(zhǎng)沙,長(zhǎng)沙卑濕,誼自傷悼,以為壽不得長(zhǎng),乃為賦以自廣。

簡(jiǎn)釋

長(zhǎng)沙謫:喻指有才者遭貶滴。唐劉長(zhǎng)卿《聽(tīng)笛歌》:“舊游憐我長(zhǎng)沙謫,載酒沙頭送遷客?!?/p>


例句

何事長(zhǎng)沙謫,相逢楚水秋。 劉長(zhǎng)卿 巡去岳陽(yáng)卻歸鄂州使院留別鄭洵侍御侍御先曾謫居此州

已似長(zhǎng)沙傅,從今又幾年。 劉長(zhǎng)卿 新年作

絳老更能經(jīng)幾歲,賈生何事又三年。 劉長(zhǎng)卿 歲日見(jiàn)新歷因寄都官裴郎中

舊游憐我長(zhǎng)沙謫,載酒沙頭送遷客。 劉長(zhǎng)卿 聽(tīng)笛歌

南方風(fēng)土勞君問(wèn),賈誼長(zhǎng)沙豈不知。 劉長(zhǎng)卿 自江西歸至舊任官舍贈(zèng)袁贊府

惆悵長(zhǎng)沙謫去,江潭芳草萋萋。 劉長(zhǎng)卿 苕溪酬梁耿別后見(jiàn)寄

賈誼辭明主,蕭何識(shí)故侯。 劉長(zhǎng)卿 送李使君貶連州

長(zhǎng)沙今賈傅,東海舊于公。 包佶 酬于侍郎湖南見(jiàn)寄十四韻

漢主思英才,賈生被排遷。 吳筠 覽古十四首

才非賈傅亦遷官,五月驅(qū)羸上七盤(pán)。 吳融 南遷途中作七首登七盤(pán)嶺二首

漢朝共許賈生賢,遷謫還應(yīng)是宿緣。 姚合 寄主客郎中

長(zhǎng)沙事可悲,普掾罪誰(shuí)知。 姚合 寄賈島時(shí)任普州司倉(cāng)

襄王夢(mèng)行雨,才子謫長(zhǎng)沙。 孟浩然 湖中旅泊寄閻九司戶防

峴首羊公愛(ài),長(zhǎng)沙賈誼愁。 孟浩然 送王昌齡之嶺南

不堪逢賈傅,還欲吊湘沅。 崔涂 湘中秋懷遷客

獨(dú)無(wú)謝客賞,況復(fù)賈生心。 張九齡 將至岳陽(yáng)有懷趙二

賈生流寓日,揚(yáng)子寂寥時(shí)。 張九齡 酬王六寒朝見(jiàn)詒

孟軻應(yīng)有命,賈誼得無(wú)冤。 張九齡 酬王履云游園林見(jiàn)貽

賈生憔悴說(shuō)不得,茫茫煙靄堆湖心。 張碧 秋日登岳陽(yáng)樓晴望

和玉悲無(wú)已,長(zhǎng)沙宦不成。 張說(shuō) 岳州別姚司馬紹之制許歸侍

遠(yuǎn)蒞長(zhǎng)沙渚,欣逢賈誼才。 張說(shuō) 岳州別梁六入朝

自憐心問(wèn)景,三歲客長(zhǎng)沙。 張說(shuō) 巴丘春作

賈生獨(dú)未達(dá),原憲竟忘貧。 戴叔倫 送張南史

圣主佇知宣室事,豈容才子滯長(zhǎng)沙。 方干 送鄭端公

空聞遷賈誼,不待相孫弘。 李商隱 哭劉司戶賁

萬(wàn)點(diǎn)湘妃淚,三年賈誼心。 李嘉祐 裴侍御見(jiàn)贈(zèng)斑竹杖

長(zhǎng)沙地近悲才子,古郡山多憶舊廬。 李嘉祐 酬皇甫十六侍御曾見(jiàn)寄

聞君卻作長(zhǎng)沙傅,便逐秋風(fēng)過(guò)洞庭。 李涉 送楊敬之倅湖南

賈生西望憶京華,湘浦南遷莫怨嗟。圣主恩深漢文帝,憐君不遣到長(zhǎng)沙。 李白 巴陵贈(zèng)賈舍人

賈誼三年謫,班超萬(wàn)里侯。 李白 田園言懷

君為長(zhǎng)沙客,我獨(dú)之夜郎。 李白 留別賈舍人至二首

君登鳳池去,忽棄賈生才。 李白 經(jīng)離亂后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰

淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生。 李白 行路難二首

登朝若有言,為訪南遷賈。 李白 贈(zèng)常侍御

圣朝思賈誼,應(yīng)降紫泥書(shū)。 李白 送別得書(shū)字

空馀賈生淚,相顧共凄然 李白 金陵送張十一再游東吳

賈生辭賦恨流落,只向長(zhǎng)沙住歲馀。 杜牧 朱坡絕句三首

晁氏有恩忠作禍,賈生無(wú)罪直為災(zāi)。 杜牧 聞開(kāi)江相國(guó)宋下世二首

賈生骨已朽,凄惻近長(zhǎng)沙。 杜甫 入喬口

借問(wèn)持斧翁,幾年長(zhǎng)沙客。 杜甫 兩當(dāng)縣吳十侍御江上宅

長(zhǎng)沙才子遠(yuǎn),釣瀨客星懸。 杜甫 寄岳州賈司馬六丈巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻

還如渡遼水,更似謫長(zhǎng)沙。 柳宗元 同劉二十八院長(zhǎng)述舊言懷感時(shí)書(shū)事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈(zèng)二君子

長(zhǎng)沙哀糺纆,漢陰嗤桔槔。 柳宗元 游南亭夜還敘志七十韻

天田不日降皇輿,留滯長(zhǎng)沙歲又除。 柳宗元 聞籍田有感

賈傅辭寧切,虞童發(fā)未?。 柳宗元 酬韶州裴曹長(zhǎng)使君寄道州呂八大使因以見(jiàn)示二十韻一首

賈生非不遇,汲黯自堪疏。 王維 上張令公

長(zhǎng)沙不久留才子,賈誼何須吊屈平。 王維 送楊少府貶郴州

賈傅竟行矣,邵公唯泫然。 盧綸 奉和陜州十四翁中丞寄雷州二十翁司戶

將相猜賈誼,圖書(shū)歸馬融。 盧象 贈(zèng)程秘書(shū)

規(guī)諫揚(yáng)雄賦,邅回賈誼官。 羅隱 寄侯博士

才子長(zhǎng)沙暫左遷,能將意氣慰當(dāng)年。 羊士諤 客有自渠州來(lái)說(shuō)常諫議使君故事悵然成詠

官卑楊執(zhí)戟,年少賈長(zhǎng)沙。 衛(wèi)象 傷李端

晁氏有恩忠作禍,賈生無(wú)罪直為災(zāi)。 許渾 聞開(kāi)江宋相公申錫下世二首

漢文思賈傅,賈傅遂生還。今日又如此,送君非等閑。 貫休 送吳融員外赴闕

一言偶未合堯聰,賈生須看湘江水。 貫休 送張拾遺赴施州司戶

我同長(zhǎng)沙行,時(shí)事加百憂。 賈至 巴陵早秋寄荊州崔司馬吏部閻功曹舍人

靈均精魄如能問(wèn),又得千年賈傅詞。 陸龜蒙 送羊振文先輩往桂陽(yáng)歸覲

靜思屈原沉,遠(yuǎn)憶賈誼貶。椒蘭爭(zhēng)嫉妒,絳灌共讒諂。 韓愈 陪杜侍御游湘西兩寺獨(dú)宿有題一首因獻(xiàn)楊常侍

靜思屈原沉,遠(yuǎn)憶賈誼貶。 韓愈 陪杜侍御游湘西雨寺獨(dú)宿有題一首獻(xiàn)楊常侍

賈生只是三年謫,獨(dú)自無(wú)才已四年。 顧況 寄秘書(shū)包監(jiān)

遷來(lái)賈誼愁無(wú)限,謫過(guò)靈均恨不堪。 齊己 瀟湘

典故   
巢許窟
 
巢由故友
 
上流飲牛人
 
巢父隱居
 
牽犢翁
 
牽犢飲上流

相關(guān)人物
巢父
 
許由

參考典故
巢父
 
許由


《遵生八箋·塵外遐舉箋·歷代高隱姓氏·巢父》~989~
巢父者,堯時(shí)隱人也。山居不營(yíng)世利,年老,以樹(shù)為巢而寢其上,故時(shí)人號(hào)曰巢父。堯之讓許由也,由以告巢父,巢父曰:「汝何不隱汝形,藏汝光?若非吾友也?!箵羝溻叨轮?。由悵然不自得,乃過(guò)清泠之水,洗其耳,拭其目,曰:「向聞貪言,負(fù)吾之友矣?!顾烊?,終身不相見(jiàn)。
《昭明文選》卷五十五〈論五連珠·連珠·演連珠五十首〉~2386~
唐·李善注引皇甫謐《逸士傳》曰:「巢父者,堯時(shí)隱人也。及堯讓位乎許由也,由以告巢父焉,巢父責(zé)由曰:『汝何不隱汝光?何故見(jiàn)若身、揚(yáng)若名令聞?若汝,非友也?!荒藫羝溻叨轮?。由悵然不自得,乃過(guò)清泠之水洗其耳?!褂忠矢χk《高士傳》高士傳云:「巢父聞許由之為堯所讓也,以為污,乃臨池水而洗耳?!?/span>
《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉~222~
唐·張守節(jié)《史記正義》引皇甫謐《高士傳》云:「許由字武仲。堯聞致天下而讓焉,乃退而遁于中岳潁水之陽(yáng),箕山之下隱。堯又召為九州長(zhǎng),由不欲聞之,洗耳于潁水濱。時(shí)有巢父牽犢欲飲之,見(jiàn)由洗耳,問(wèn)其故。對(duì)曰:『堯欲召我為九州長(zhǎng),惡聞其聲,是故洗耳。』巢父曰:『子若處高岸深谷,人道不通,誰(shuí)能見(jiàn)子?子故浮游,欲聞求其名譽(yù)。污吾犢口?!粻繝偕狭黠嬛TS由歿,葬此山,亦名許由山?!?/span>

例句

如知巢與許,千載跡猶新。 于武陵 尋山

巢由薄天下,俗士營(yíng)一官。 唐彥謙 六月十三日上陳微博士

若非堯運(yùn)及垂衣,肯許巢由脫俗機(jī)。 姚鵠 送賀知章入道

遂令巢由輩,遠(yuǎn)逐麋鹿群。 岑參 過(guò)緱山王處士黑石谷隱居

園綺生雖逢漢室,巢由死不謁堯階。 徐夤 聞司空侍郎訃音

今日巢由舊冠帶,圣朝風(fēng)化勝堯時(shí)。 戎昱 贈(zèng)韋況徵君

荀宋五言行世早,巢由三詔出溪遲。 方干 獻(xiàn)王大夫

雖登洛陽(yáng)殿,不屈巢由身。 李白 送岑徵君歸鳴皋山

若使巢由桎梏于軒冕兮,亦奚異乎夔龍蹩躠于風(fēng)塵。 李白 鳴皋歌送岑徵君

巢許山林志,夔龍廊廟珍。 杜甫 奉贈(zèng)蕭二十使君

終愧巢與由,未能易其節(jié)。 杜甫 自京赴奉先縣詠懷五百字

嘗聞陶唐氏,亦有巢由全。 權(quán)德輿 奉送柘起居老舅百日假滿歸嵩陽(yáng)舊居

如何巢與由,天子不知臣。 沈千運(yùn) 山中作

曾是巢許淺,始知堯舜深。 王維 送韋大夫東京留守

但愿堯年一百萬(wàn),長(zhǎng)作巢由也不辭。 盧照鄰 行路難

跡愧巢由隱,才非管樂(lè)儔。 秦系 山中崔大夫有書(shū)相問(wèn)

秦人辨雞犬,堯日識(shí)巢由。 綦毋潛 題沈東美員外山池

自憐葦帶同巢許,不駕蒲輪佐禹湯。 羅鄴 費(fèi)拾遺書(shū)堂

吳楚煙波里,巢由季孟間。 羅隱 途中逢劉知遠(yuǎn)

卻笑巢由輩,何須隱白云。 賈島 易州過(guò)郝逸人居

漱流今已矣,巢許豈堯臣。 賈島 長(zhǎng)孫霞李溟自紫閣白閣二峰見(jiàn)訪

始傍巢由蹤,吾其獲心曲。 閻防 百丈溪新理茅茨讀書(shū)

寄謝巢由客,堯年正在斯。 韋承慶 直中書(shū)省

巢由應(yīng)共到,劉阮想同登。 韋莊 漁塘十六韻

知君久負(fù)巢由志,早晚相忘寂寞間。 韓琮 潁亭

未能方管樂(lè),翻欲慕巢由。 高適 奉酬睢陽(yáng)李太守

秦爭(zhēng)漢奪空勞力,卻是巢由得穩(wěn)眠。 齊己 題鄭郎中谷仰山居

《國(guó)語(yǔ)辭典》:斷袖分桃(斷袖分桃)  拼音:duàn xiù fēn táo
斷袖,比喻男同性戀的親密關(guān)系,參見(jiàn)「斷袖」條;分桃,比喻男同性戀間的親密關(guān)系,參見(jiàn)「分桃」條?!笖嘈浞痔摇贡扔髂型詰俚挠H密關(guān)系。明。沈德符《萬(wàn)歷野獲編。卷二四。風(fēng)俗。小唱》:「斷袖分桃之際,賚以酒貲仕牒,即充功曹,加納候選,突而弁兮。」《聊齋志異。卷三。黃九郎》:「迎風(fēng)待月,尚有蕩檢之譏;斷袖分桃,難免掩鼻之丑。」
分類(lèi):同性戀親密
《國(guó)語(yǔ)辭典》:任公  拼音:rén gōng
任公子造大鉤巨綸以釣得大魚(yú)。見(jiàn)《莊子。外物》。后引用其事,比喻以道養(yǎng)人?!段倪x。謝靈運(yùn)。七里瀨詩(shī)》:「目睹嚴(yán)子瀨,想屬任公釣?!?/div>
分類(lèi):任公孔子
《漢語(yǔ)大詞典》:任公子
古代傳說(shuō)中善于捕魚(yú)的人。亦稱(chēng) 任公 、 任父 。莊子·外物:“ 任公子 為大鉤巨緇,五十犗以為餌,蹲乎 會(huì)稽 ,投竿 東海 ,旦旦而釣,期年不得魚(yú)。已而大魚(yú)食之,牽巨鉤,錎沒(méi)而下,鶩揚(yáng)而奮鬐,白波若山,海水震蕩,聲侔鬼神,憚赫千里。 任公子 得若魚(yú),離而臘之,自 制河 以東, 蒼梧 已北,莫不厭若魚(yú)者。” 成玄英 疏:“ 任 ,國(guó)名。 任國(guó) 之公子?!焙蟪S靡灾赋赖母呤俊?唐 李賀 《苦晝短》詩(shī):“誰(shuí)似 任公子 ,云中騎碧驢?!?明 薛惠 《草堂》詩(shī):“平生頗詫 任公子 ,末路方思 馬少游 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:任子
(1).因父兄的功績(jī),得保任授予官職。漢書(shū)·王吉傳:“今使俗吏得任子弟,率多驕驁,不通古今……宜明選求賢,除任子之令。” 顏師古 注引 張晏 曰:“子弟以父兄任為郎。” 宋 蘇洵 《上皇帝書(shū)》:“夫所謂任子者,亦猶曰信其父兄而用其子弟云爾?!?span id="dqd1u0l" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋太宗至道二年》:“乙未,詔:‘自今五品以上官任子,止賜同學(xué)究出身,依例赴選集,不得濫授攝官?!?清 顧炎武 《菰中隨筆·漢選士之法》:“大抵任子多為郎,以為太子洗馬?!?郭沫若 《中國(guó)史稿》第三編第四章第二節(jié):“二千石以上的官吏,任滿三年可以保舉子弟一人為郎,叫做‘任子’?!眳㈤?span id="zhnzwjk" class="book">《文獻(xiàn)通考·選舉七》。
(2).人質(zhì),指為取信對(duì)方而用作抵押的人。三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì):“﹝ 馬超 ﹞固請(qǐng)割地,求送任子。”晉書(shū)·成帝紀(jì):“﹝ 咸和 ﹞五年春正月己亥,大赦。癸亥,詔除諸將任子?!?span id="khuvtpc" class="book">《北史·吐谷渾傳》:“ 獻(xiàn)文 以重勞將士,乃下詔切責(zé)之,徵其任子?!?span id="coltgxv" class="book">《資治通鑒·漢獻(xiàn)帝建安七年》:“ 曹操 下書(shū)責(zé) 孫權(quán) 任子, 權(quán) 召羣僚會(huì)議, 張昭 、 秦松 等猶豫不決。” 胡三省 注:“任,質(zhì)任也?!?br />指 任公子 。文選·曹植〈七啟〉:“乃使 任子 垂釣, 魏氏 發(fā)機(jī)?!?呂向 注:“ 任子 , 任公子 ,善釣者。”參見(jiàn)“ 任公 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:任公  拼音:rén gōng
任公子造大鉤巨綸以釣得大魚(yú)。見(jiàn)《莊子。外物》。后引用其事,比喻以道養(yǎng)人?!段倪x。謝靈運(yùn)。七里瀨詩(shī)》:「目睹嚴(yán)子瀨,想屬任公釣。」
分類(lèi):任公孔子
《漢語(yǔ)大詞典》:犗餌(犗餌)
莊子·外物:“ 任公子 為大鉤巨緇,五十犗以為餌,蹲乎 會(huì)稽 ,投竿 東海 ,旦旦而釣,期年不得魚(yú)。已而大魚(yú)食之,牽巨鉤,錎沒(méi)而下,鶩揚(yáng)而奮鬐,白波若山,海水震蕩,聲侔鬼神,憚赫千里。 任公子 得若魚(yú),離而臘之,自 制河 以東, 蒼梧 已北,莫不厭若魚(yú)者?!焙笠浴盃橡D”喻志向遠(yuǎn)大,氣魄宏偉。 唐 李嶠 《與夏縣崔少府書(shū)》:“仍恐豚肩禱薄未足享盈車(chē)之報(bào),犗餌非香不能致吞舟之獲耳?!?金 元好問(wèn) 《曹壽之平水之行》詩(shī):“驪珠可忍輕彈雀,犗餌何緣得釣鰲。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蹈?! ?span id="li0ovdp" class='label'>拼音:dào hǎi
1.投海、跳海。晉。陸機(jī) 演連珠五○首之四八:「是以吞縱之強(qiáng),不能反蹈海之志。」
2.航海。比喻危險(xiǎn)。宋。胡銓〈戊午上高宗封事〉:「較之往時(shí)蹈海之危,固已萬(wàn)萬(wàn)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:魯連子(魯連子)
見(jiàn)“ 魯連 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:魯連(魯連)  拼音:lǔ lián
戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人魯仲連。參見(jiàn)「魯仲連」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:魯連蹈海(魯連蹈海)  拼音:lǔ lián dào hǎi
魯仲連是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人,周游列國(guó)到趙國(guó)時(shí),正逢秦兵圍趙都邯鄲。魏王因懼秦而派辛垣衍勸說(shuō)趙王尊秦為帝。魯仲連和他激辯,并義正詞嚴(yán)的表示:寧愿跳海而死,也不做暴秦的臣民。典出《戰(zhàn)國(guó)策。趙策三》。后比喻寧死也不受強(qiáng)敵屈辱的節(jié)操。清。吳偉業(yè)東萊行〉:「魯連蹈海非求名,鴟夷一舸寧逃生?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:魯連(魯連)  拼音:lǔ lián
戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人魯仲連。參見(jiàn)「魯仲連」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:蠅棲筆(蠅棲筆)
前秦 苻堅(jiān) 將大赦境內(nèi),議于 露堂 ,親為赦文,時(shí)有大蒼蠅集于筆端。事見(jiàn)《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記上》。后因以為議赦之典。 唐 劉禹錫 《浙西李大夫述夢(mèng)四十韻并浙東元相公酬和斐然繼聲》:“議赦蠅棲筆,邀歌蟻泛醪。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:操刀  拼音:cāo dāo
1.執(zhí)刀。《左傳。襄公三十一年》:「今吾子愛(ài)人則以政,猶未能操刀而使割也?!?jié)h。王充《論衡。順鼓》:「悉發(fā)國(guó)人,操刀把杖以擊之?!?br />2.比喻執(zhí)掌、管轄。唐。李白〈武昌宰韓君去思頌碑〉:「操刀永興,二邑同化?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:操刀傷錦(操刀傷錦)  拼音:cāo dāo shāng jǐn
春秋時(shí),鄭國(guó)子皮想重用年輕、閱歷少的尹何為邑大夫,使其學(xué)習(xí)治國(guó)法。但子產(chǎn)反對(duì),以舍不得將美錦綢拿去學(xué)習(xí)裁縫,卻舍得用才淺者去治理邑都,是輕百姓重錦綢的做法來(lái)勸諭子皮。典出《左傳。襄公三十一年》。后比喻將權(quán)力授予才能、經(jīng)歷薄弱者,必招致失敗。北魏。溫子升西河王謝太尉表〉:「??謭?zhí)轡輕輪,操刀傷錦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:偃草  拼音:yǎn cǎo
1.草覆倒?!稌x書(shū)。卷六○。索靖?jìng)鳌罚骸概e而察之,又似乎和風(fēng)吹林,偃草扇樹(shù)?!?br />2.語(yǔ)本《論語(yǔ)。顏淵》:「君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃?!贡扔魅嗣駷榫由衔徽咚谢??!稌x書(shū)。卷五五。潘岳傳》:「學(xué)猶蒔苗,化若偃草?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:偃風(fēng)(偃風(fēng))
(1).比喻教化普及。語(yǔ)本論語(yǔ)·顏淵:“草上之風(fēng),必偃?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=490546' target='_blank'>《南齊書(shū)·樂(lè)志三》:“偃風(fēng)裁化,暅日敷祥?!?br />(2).草倒伏于風(fēng)中。 清 趙翼 《右手忽患風(fēng)痹食指中指不能把筆將成痼疾矣》詩(shī):“離披偃風(fēng)草,槎枒觸眼刺。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:草偃  拼音:cǎo yǎn
風(fēng)吹草倒。比喻聲威壯盛,所向披靡。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。檄移》:「移寶易俗,草偃風(fēng)邁?!?/div>
分類(lèi):德化化民
《國(guó)語(yǔ)辭典》:問(wèn)津(問(wèn)津)  拼音:wèn jīn
1.津,渡口。問(wèn)津指詢(xún)問(wèn)渡口的所在?!墩撜Z(yǔ)。微子》:「長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕,孔子過(guò)之,使子路問(wèn)津焉?!?br />2.探詢(xún)、洽問(wèn)。晉。陶淵明〈桃花源記〉:「南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者?!埂段拿餍∈贰返谌幕兀骸腹粷u漸的有人問(wèn)津,后來(lái)聲名一天大似一天,買(mǎi)新書(shū)的都要到開(kāi)通書(shū)店?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:沮溺  拼音:jū nì
春秋時(shí)長(zhǎng)沮和桀溺兩位隱士。見(jiàn)《論語(yǔ)。微子》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:耦耕  拼音:ǒu gēng
兩人并耕。宋。蘇軾 浣溪沙。軟草平莎過(guò)雨新詞:「輕沙走馬路無(wú)塵,何時(shí)收拾耦耕身?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:捧心  拼音:pěng xīn
雙手抱著胸口?!肚f子。天運(yùn)》:「西施病心而矉其里,其里之丑人,見(jiàn)而美之,歸亦捧心而矉其里?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:捧心學(xué)(捧心學(xué))  拼音:pěng xīn xué
比喻胡亂模仿他人,以致弄巧反成拙。參見(jiàn)「東施效顰」條。宋。黃庭堅(jiān)〈次前韻謝與迪惠所作竹五幅〉詩(shī):「今代捧心學(xué),取笑如東施?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:捧心顰(捧心顰)  拼音:pěng xīn pín
春秋時(shí),越國(guó)美女西施,因患心病而捧胸皺眉,更顯嬌美。典出《莊子。天運(yùn)》。后用以形容別具風(fēng)韻,或病困愁苦的樣子。宋。辛棄疾〈菩薩蠻。旌旗依舊〉詞:「旌旗依舊長(zhǎng)亭路,尊前試點(diǎn)鶯花數(shù),何處捧心顰,人間別樣春?!挂沧鳌概跣腻?、「西子顰」、「苧蘿顰」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:效顰(效顰)  拼音:xiào pín
比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致效果很壞。參見(jiàn)「東施效顰」條。唐。王維西施詠〉:「持謝鄰家子,效顰安可希。」《聊齋志異。卷二。鳳陽(yáng)士人》:「此市井里巷之謠,不足污君聽(tīng);然因流俗所尚,姑效顰耳?!?/div>
分類(lèi):效顰
《漢語(yǔ)大詞典》:效矉
莊子·天運(yùn):“故 西施 病心而矉其里,其里之丑人見(jiàn)之而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見(jiàn)之,堅(jiān)閉門(mén)而不出,貧人見(jiàn)之,挈妻子而走。彼知矉美,而不知矉之所以美”。后以“效矉”為不善摹仿,弄巧成拙的典故。 唐 李白 《效古詩(shī)》之一:“蛾眉不可妒,況乃效其矉?!?清 宋犖 《漫堂說(shuō)詩(shī)》六:“初 唐 之《長(zhǎng)安古意》《帝京篇》,已屬陳言,無(wú)須效矉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:東施(東施)
丑女名。相傳為美女 西施 的東鄰。后以泛稱(chēng)丑女。 清 黃遵憲 《不忍池晚游詩(shī)》:“山色湖光一例奇,莫將 西子 笑 東施 ?!眳⒁?jiàn)“ 東施效顰 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東施效顰(東施效顰)  拼音:dōng shī xiào pín
春秋越國(guó)美女西施因患心病而捧心皺眉,同里丑女東施看見(jiàn)覺(jué)得十分美麗,于是摹仿西施捧心皺眉,然卻更見(jiàn)其丑,結(jié)果同里的人紛紛走避或閉門(mén)不出。典出《莊子。天運(yùn)》。后比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致收到反效果?!都t樓夢(mèng)》第三○回:「寶玉心中想道:『難道這也是個(gè)癡丫頭,又像顰兒來(lái)葬花不成?』因又自嘆道:『若真也葬花,可謂東施效顰,不但不為新奇,且更可厭了!』」也作「東家效顰」、「丑女效顰」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:西子顰(西子顰)  拼音:xī zǐ pín
比喻別具風(fēng)姿或病困愁苦之態(tài)。參見(jiàn)「捧心顰」條。宋。蘇軾〈贈(zèng)李兕彥威秀才〉詩(shī):「窮途政似不龜手,與世羞為西子顰。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:丑女效顰(丑女效顰)  拼音:chǒu nǚ xiào pín
比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致效果很差。參見(jiàn)「東施效顰」條。唐。李白〈古風(fēng)〉詩(shī)五九首之三五:「丑女來(lái)效顰,還家驚四鄰?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:長(zhǎng)沙傅(長(zhǎng)沙傅)
指 西漢 賈誼 。 文帝 時(shí) 賈誼 被謫為 長(zhǎng)沙王 太傅,故稱(chēng)。 唐 宋之問(wèn) 《新年作》詩(shī):“已似 長(zhǎng)沙 傅,從今又幾年?!?唐 張九齡 《詠史》:“輕既 長(zhǎng)沙 傅,重亦邊郡徙?!币嗍∽鳌?長(zhǎng)沙 ”。 元 張養(yǎng)浩 《沉醉東風(fēng)》曲:“萬(wàn)言策 長(zhǎng)沙 不還,六韜書(shū) 云夢(mèng) 空嘆?!?/div>
分類(lèi):賈誼長(zhǎng)沙
《漢語(yǔ)大詞典》:巢居子
泛指隱士。 晉 王康琚 《反招隱詩(shī)》:“昔在太平時(shí),亦有巢居子,今雖盛明世,能無(wú)中林士?” 唐 孟浩然 《王山人迥見(jiàn)尋》詩(shī):“有客款柴扉,自云巢居子?!?清 吳偉業(yè) 《退谷歌》:“豈無(wú)巢居子,長(zhǎng)嘯呼 赤松 。”
分類(lèi):隱士
《漢語(yǔ)大詞典》:巢由
巢父 和 許由 的并稱(chēng)。相傳皆為 堯 時(shí)隱士, 堯 讓位于二人,皆不受。因用以指隱居不仕者。漢書(shū)·薛方傳:“ 堯 舜 在上,下有 巢由 。” 五代 齊己 《題鄭郎中谷仰山居》詩(shī):“ 秦 爭(zhēng) 漢 奪虛勞力,卻是 巢 由 得穩(wěn)眠。” 清 趙翼 《途次先寄京師諸故人》詩(shī):“祗應(yīng)晚節(jié)供描畫(huà),共笑 巢 由 下拜勞?!眳⒁?jiàn)“ 巢父 ”、“ 許由 ”。
分類(lèi):巢父許由隱士
《漢語(yǔ)大詞典》:巢許(巢許)
(1). 巢父 和 許由 的并稱(chēng)。 漢 蔡邕 《郭有道碑文》:“將蹈 鴻涯 之遐跡,紹 巢 許 之絶軌?!?唐 賈島 《長(zhǎng)孫霞李溟自紫閣白閣二峰見(jiàn)訪》詩(shī):“古寺期秋宿,平林散早春,漱流今已矣, 巢 許 豈 堯 臣?”
(2).指隱者。 宋 陸游 《雪中尋梅》詩(shī):“正是花中 巢 許 輩,人間富貴不關(guān)渠。”
分類(lèi):隱者巢父許由