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典故
相關(guān)人物
冉有
 
孔子


《論語注疏·季氏》~46~
季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰:「季氏將有事于顓臾。」孔子曰:「求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?」冉有曰:「夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!箍鬃釉唬骸盖?!周任有言曰:『陳力就列,不能者止。』危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣?;①畛鲇阼裕斢駳в跈持?,是誰之過與?」冉有曰:「今夫顓臾,固而近于費(fèi)。今不取,后世必為子孫憂。」孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之,而必為之辭。丘也聞?dòng)袊屑艺撸换脊讯疾痪?,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來也;邦分崩離析而不能守也。而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!?/span>
典故
相關(guān)人物
卜商(子夏)
 
孔子


《論語·雍也》
子謂子夏曰:「汝為君子儒,無為小人儒。」

例句

名參君子場,行為小人儒。 孟郊 旅次湘沅有懷靈均

典故
孝經(jīng)在手

相關(guān)人物
庾子輿


《南史》卷五十六《庾域傳》附《庾子輿傳》
「子輿字孝卿,幼而歧嶷。五歲讀孝經(jīng),手不釋卷?;蛟唬骸捍藭木洳欢啵斡米钥??』答曰:『孝,德之本,何謂不多。』」

例句

群書萬卷常暗誦,孝經(jīng)一通看在手。 杜甫 可嘆

典故
相關(guān)人物
劉向(字子政)
 
劉歆


《文中子·天地》
使范寧不盡美于《春秋》,歆向之罪也……《春秋》之失自歆向始也。
典故
匈奴俯伏

相關(guān)人物
王商(字子威)


《漢書》卷八十二《王商傳》
「代匡衡為丞相,益封千戶,天子甚尊任之。為人多質(zhì)有威重,長八尺馀,身體鴻大,容貌甚過絕人。河平四年,單于來朝,引見白虎殿。丞相商坐未央廷中,單于前,拜謁商。商起,離席與言,單于仰視商貌,大畏之,遷延卻退。天子聞而嘆曰:『此真漢相矣!』」

例句

匈奴遙俯伏,漢相儼簪裾。 王維 上張令公

典故 
相關(guān)人物
孔子
 
宰予


《論語·公冶長》
「宰予晝寢,子曰:『朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。于予與何誅?』」

例句

數(shù)子皆奇貨,唯予獨(dú)朽株。 元稹 酬樂天東南行詩一百韻(并序)

朽木不可雕,短翮將焉攄。 王績 薛記室收過莊見尋率題古意以贈(zèng)

朽株難免蠹,空穴易來風(fēng)。 白居易 病中詩十五首(并序)之初病風(fēng)

典故
相關(guān)人物
老子
 
徐甲


《神仙傳》卷一〈老子》
老子有客徐甲,少賃于老子,約日雇百錢,計(jì)欠甲七百二十錢。甲見老子出關(guān)游行,速索償不可得,乃倩人作辭,詣關(guān)令尹喜,以言老子。而為作辭者亦不知甲已隨老子二百馀年矣,惟計(jì)甲所應(yīng)直之多,許以女嫁甲。甲見女美,尤喜,遂通辭于尹。喜得辭一驚,乃見老子。老子問甲曰:「汝久應(yīng)死,吾昔賃汝,為官卑家貧,無有使役,故以《太玄清生符》與汝,所以至今日,汝何以言吾?吾語汝到安息國,固當(dāng)以黃金計(jì)直還汝,汝何以不能忍?」乃使甲張口向地,其《太玄真符》立出于地,丹書文字如新,甲成一具枯骨矣。喜知老子神人,能復(fù)使甲生,乃為甲叩頭請(qǐng)命,乞?yàn)槔献映鲥X還之。老子復(fù)以《太元符》投之,甲立更生。

例句

不因杖屨逢周史,徐甲何曾有此身。 李商隱 贈(zèng)華陽宋真人兼寄清都劉先生

弟子悲徐甲,門人泣蔡經(jīng)。 李德裕 遙傷茅山縣孫尊師三首之二

典故 
徐子
 
徐孺
 
徐稚

相關(guān)人物
徐稚

參考典故
懸榻


《后漢書》卷五十三《徐稚傳》
徐稚字孺子,豫章南昌人也。家貧,常自耕稼,非其力不食。恭儉義讓,所居服其德。屢辟公府,不起。延熹二年,尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏薦稚等曰:「臣聞善人天地之紀(jì),政之所由也?!对姟吩疲骸核蓟识嗍浚送鯂?。』天挺俊義,為陛下出,當(dāng)輔弼明時(shí),左右大業(yè)者也。伏見處士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁閎、京兆韋著、潁川李曇,德行純備,于人聽。若使擢登三事,協(xié)亮天工,必能翼宣盛美,增光日明矣?!够傅勰艘园曹囆c,備禮徵之,并不至。帝因問蕃曰:「徐稚、袁閎、韋著誰為先后?」蕃對(duì)曰:「閎出生公族,聞道漸訓(xùn)。著長于三輔禮義之俗,所謂不扶自直,不鏤自雕。至于稚者,爰自江南卑薄之域,而角立杰出,宜當(dāng)為先。」……靈帝初,欲蒲輪聘稚,會(huì)卒,時(shí)年七十二。
《后漢書》卷五十三〈周黃徐姜申屠列傳·徐稚〉~746~
徐稚字孺子,豫章南昌人也。家貧,常自耕稼,非其力不食。恭儉義讓,所居服其德。屢辟公府,不起?!瓡r(shí)陳蕃為太守,以禮請(qǐng)署功曹,稚不免之,既謁而退。蕃在郡不接賓客,唯稚來特設(shè)一榻,去則縣之。后舉有道,家拜太原太守,皆不就。
《后漢書》卷五十三〈周黃徐姜申屠列傳·徐稚〉~747~
嘗為太尉黃瓊所辟,不就。及瓊卒歸葬,稚乃負(fù)糧徒步到江夏赴之,設(shè)雞酒薄祭,哭畢而去,不告姓名。時(shí)會(huì)者四方名士郭林宗等數(shù)十人,聞之,疑其稚也,乃選能言語生茅容輕騎追之。及于涂,容為設(shè)飯,共言稼穡之事。臨訣去,謂容曰:「為我謝郭林宗,大樹將顛,非一繩所維,何為棲棲不遑寧處?」及林宗有母憂,稚往吊之,置生芻一束于廬前而去眾怪,不知其故。林宗曰:「此必南州高士徐孺子也。詩不云乎,『生芻一束,其人如玉?!晃釤o德以堪之?!?/span>

例句

見知囑徐孺,賞句類陶淵。 孟郊 寄陜府鄧給事

南郡迎徐子,臨川謁謝公。 張繼 送竇十九判官使江南

樓見遠(yuǎn)公廬,船經(jīng)徐稚業(yè)。 李端 送路司諫侍從叔赴洪州

禮加徐孺子,詩接謝宣城。 杜甫 陪裴使君登岳陽樓

水淹徐孺宅恒乾,繩墜洪崖井無底。 顧況 同裴觀察東湖望山歌

處士待徐孺,仙人期葛洪。 顧況 從江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齊相公

典故 
關(guān)盼盼
 
燕子樓空

相關(guān)人物
關(guān)盼盼


《全唐詩》卷四百三十八〈燕子樓三首〉
詩序:「徐州故張尚書有愛妓曰盼盼,善歌舞,雅多風(fēng)態(tài)。予為校書郎時(shí),游徐泗間,張尚書宴予。灑酣,出盼盼以佐歡。歡甚,予因贈(zèng)詩云:『醉嬌勝不得,風(fēng)裊牡丹花?!灰粴g而去,爾后絕不相聞,迨茲僅一紀(jì)矣。昨日司勛員外郎張仲素繢之訪予,因吟新詩,有〈燕子樓〉三首。詞甚婉麗,詰其由,為盼盼作也。繢之從事武寧軍累年,頗知盼盼始末。云尚書既歿,歸葬東洛,而彭城有張氏舊第,第中有小樓名燕子。盼盼念舊愛而不嫁,居是樓十馀年,幽獨(dú)塊然,于今尚在。予愛繢之新詠,感彭城舊游,因同其題,作三絕句?!?/span>
《容齋隨筆·容齋三筆》卷十二〈眄泰秋娘三女〉~55~
白樂天燕子樓詩序云:「徐州故張尚書,有愛妓曰眄眄,善歌舞,雅多風(fēng)態(tài)。尚書既歿,彭城有舊第,第中有小樓名燕子。眄眄念舊愛而不嫁,居是樓十馀年,幽獨(dú)塊然?!拱坠珖L識(shí)之,感舊游,作二絕句,首章云:「滿窗明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月苦,秋來只為一人長。」末章云:「今春有客洛陽回,曾到尚書冢上來。見說白楊堪作柱,爭教紅粉不成灰?!棺x者傷惻。
典故
宣尼念魯

相關(guān)人物
孔子


《論語注疏·公冶長》~45~
子在陳曰:「歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之?!?/span>
《史記》卷四十七〈孔子世家〉~927~
冉求將行,孔子曰:「魯人召求,非小用之,將大用之也?!故侨?,孔子曰:「歸乎歸乎!吾黨之小子狂簡,斐然成章,吾不知所以裁之?!棺于M知孔子思?xì)w,送冉求,因誡曰「即用,以孔子為招」云。

例句

誰言圣與哲,曾是不懷土。公旦既思周,宣尼亦念魯。 李德裕 夏晚有歸平泉林居

典故   
煙波釣客
 
相關(guān)人物
張志和


《新唐書》卷一百九十六〈隱逸列傳·張志和〉~5608~
張志和字子同,婺州金華人。始名龜齡。父游朝,通莊、列二子書,為象罔、白馬證諸篇佐其說。母夢(mèng)楓生腹上而產(chǎn)志和。十六擢明經(jīng),以策干肅宗,特見賞重,命待詔翰林,授左金吾衛(wèi)錄事參軍,因賜名。后坐事貶南浦尉,會(huì)赦還,以親既喪,不復(fù)仕,居江湖,自稱煙波釣徒。著玄真子,亦以自號(hào)。有韋詣?wù)撸瑸樽珒?nèi)解。志和又著太易十五篇,其卦三百六十五。善圖山水,酒酣,或擊鼓吹笛,舐筆輒成。嘗撰漁歌,憲宗圖真求其歌,不能致。李德裕稱志和「隱而有名,顯而無事,不窮不達(dá),嚴(yán)光之比」云。
典故
殉死禮非

相關(guān)人物
陳子亢
 
陳子車


《禮記·檀弓》
陳子車死于衛(wèi),其妻與其家大夫謀以殉葬。定而后,陳子亢至,以告,曰:「夫子疾,莫養(yǎng)于下,請(qǐng)以殉葬。」子亢曰:「以殉葬,非禮也。」

例句

殉死禮所非,況乃用其良。 柳宗元 詠三良

典故
相關(guān)人物
孟子


《孟子》卷三《公孫丑上》
「宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸。謂其人曰:『今日病矣,予助苗長矣。』其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之?!?/span>

例句

揠苗方滅裂,成器待陶鈞。 賈島 送令狐绹相公

典故
延燒非關(guān)燕

相關(guān)人物
孔子順


舊題漢·孔鮒《孔叢子》卷下《論勢》
秦,貪暴之國也。勝趙必復(fù)他求,吾恐于時(shí)受其師也。先人有言,燕雀處屋,子母相哺煦煦然其相樂也,自以為安矣。灶突炎上,棟宇將焚,燕雀顏不變,不知禍之及巳也。今子不悟趙破患將及巳,可以人而同于燕雀乎?

例句

延燒魏闕非關(guān)燕,大狩陳倉不為雞。 韋莊 聞再幸梁洋

典故
相關(guān)人物
閔子騫
 
顏回


《論語·先進(jìn)》
德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓?!釉唬骸感⒃臻h子騫!人不間于其父母昆弟之言?!?/span>
《漢書》卷一○○上《敘傳上》
伏周、孔之軌躅,馳顏、閔之極摯,既系攣于世教矣,何用大道為自眩曜?
《昭明文選》卷二十三、三國魏·阮嗣宗(籍)《詠懷詩十七首》其十一
「被褐懷珠玉,顏閔相與期?!固?#183;呂延濟(jì)注:「顏回、閔子騫,皆孔子弟子。」

例句

儒風(fēng)久淪弊,顏閔壽不長。 劉商 哭韓淮端公兼上崔中丞

羈離交屈宋,牢落值顏閔。 杜甫 贈(zèng)鄭十八賁

《國語辭典》:蕭墻(蕭牆)  拼音:xiāo qiáng
蕭,肅敬。墻,屏風(fēng)。古代君臣相見的禮節(jié),到屏風(fēng)之處而更加肅敬。故以蕭墻比喻內(nèi)部或至近之地?!墩撜Z。季氏》:「吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!固?。李公佐《南柯太守傳》:「釁起他族,事在蕭墻。」
《漢語大詞典》:小人儒
指追求名望的儒者。一說指無遠(yuǎn)大見識(shí),只追求眼前小功利的儒者。《論語·雍也》:“子謂 子夏 曰:‘女為君子儒,無為小人儒!’” 何晏 集解引 孔安國 曰:“君子為儒將以明道;小人為儒,則矜其名。” 邢昺 疏:“言人博學(xué)先王之道以潤其身者,皆謂之儒。但君子則將以明道,小人則矜其才名?!?劉寶楠 正義:“君子儒能識(shí)大而可大受,小人儒則但務(wù)卑近而已。君子小人以廣狹異,不以邪正分。小人儒不必是矜名,注説誤也?!?宋 王邁 《簡同年刁時(shí)中俊卿詩》:“間有小人儒,旁獻(xiàn)生財(cái)策?!?元 鄭光祖 《王粲登樓》第一折:“衰哉堪恨您小人儒,嗚呼不識(shí)俺男兒漢?!?明 朱權(quán) 《荊釵記·覓真》:“棄舊憐新小人儒,虧心折盡平生福?!?/div>
《漢語大詞典》:歆向
西漢 劉歆 及其父 劉向 的合稱。 隋 王通 中說·天地:“使 范寧 不盡美于春秋, 歆 向 之罪也?!?阮逸 注:“ 劉向 理《穀梁》, 劉歆 好《左氏》,各守一家而不能貫圣經(jīng)之本,是古學(xué)之罪也?!?宋 歐陽修 《答梅圣俞寺丞見寄》詩:“詞章盡 崔 蔡 ,論議皆 歆 向 ?!?宋 陳師道 《與魯直書》:“ 正夫 有幼子 明誠 ,頗好文義,每遇 蘇 黃 文詩,雖半簡數(shù)字,必録藏,以此失好於父,幾如小邪矣。迺知 歆 向 無足怪者?!?/div>
分類:劉向
《國語辭典》:朽木不可雕  拼音:xiǔ mù bù kě diāo
腐朽的木頭不能雕刻。語出《論語。公冶長》。比喻資質(zhì)低劣,不堪造就。如:「面對(duì)屢勸不聽的學(xué)生,老師不禁大嘆朽木不可雕也?!?/div>
《漢語大詞典》:朽株
腐朽的樹樁。亦喻指老朽無用的人。 漢 司馬相如 《上書諫獵》:“輿不及還轅,人不暇施功,雖有 烏獲逢蒙 之伎,力不得用,枯木朽株,盡為難矣?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·循吏傳·孟嘗》:“槃木朽株,為萬乘用者,左右為之容耳。” 宋 葉適 《除秘閣修撰謝表》:“飾朽株以丹青之美,登丑石於珪瓚之叢,凜然無堪,躐是異數(shù)?!?康有為 《上清帝第二書》:“當(dāng)其變更,朽株盡可為患者?!?/div>
分類:腐朽樹樁
《漢語大詞典》:徐甲
(1).傳說有 徐甲 者,自幼為 老子 傭工,至 老子 出關(guān)時(shí),計(jì)欠 徐甲 傭資七百二十萬錢。 甲 乃訴之關(guān)令 尹喜 , 喜 大驚,以告 老子 。 老子 謂 甲 曰:汝久應(yīng)死,是吾以《太玄清生符》與汝,始能至今日。原計(jì)至 安息國 以黃金還汝,何以不能忍?乃使 甲 張口向地,其《太玄符》立出于地,而 甲 亦死。 喜 知 老子 神人,乃為 甲 叩頭請(qǐng)命,并乞?yàn)?老子 出錢還之。 老子 復(fù)以《太玄符》投之, 甲 立更生。 喜 即以錢二百萬與 甲 ,遺之而去。事見太平廣記卷一引 晉 葛洪 神仙傳·老子。后用為助人還魂之典。 唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》:“鳳交開景,返 徐甲 之營魂;龍光照天,杜 宣尼 之神氣?!?br />(2).借指雇工。 宋 劉克莊 《水龍吟·徐仲晦方蒙仲各和余去歲笛字韻為壽戲答二君》詞:“仰飛仙,猶龍無跡。誰與同去,挑包 徐甲 ,負(fù)轅 班特 。”
《漢語大詞典》:徐孺子
即 東漢 徐稺 。 稺 字 孺子 , 陳蕃 為太守時(shí),以禮請(qǐng)署功曹,既謁而退。 蕃 在郡不接賓客,唯 稺 來特設(shè)一榻,去則懸之。 稺 又嘗為太尉 黃瓊 所辟,未就。及 瓊 卒歸葬, 稺 乃徒步往,設(shè)雞酒祭之。事見《后漢書·徐稺傳》。詩文中常用其事。 唐 杜甫 《陪裴使君登岳陽樓》詩:“禮加 徐孺子 ,詩接 謝宣城 ?!?清 顧炎武 《孫徵君以孟冬葬于夏峰感觸之意遂見乎辭》詩:“儻有 徐孺子 ,隻雞遠(yuǎn)奔從?!?/div>
《國語辭典》:燕子樓(燕子樓)  拼音:yàn zǐ lóu
坐落于江蘇省徐州市的樓臺(tái)。相傳唐貞元年間張尚書鎮(zhèn)守徐州,筑燕子樓以居愛妾關(guān)盼盼,張卒,盼盼居此樓十五年不嫁,后不食而死。見唐。白居易〈燕子樓詩。序〉。后泛指女子的閨房。宋。蘇軾 永遇樂。明月如霜詞:「燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕?!埂都t樓夢(mèng)》第七○回:「粉墮百花州,香殘燕子樓。」
《漢語大詞典》:元真子
即 玄真子 。 唐 張志和 的別號(hào)。新唐書·隱逸傳·張志和:“﹝ 張志和 ﹞坐事貶 南浦 尉。會(huì)赦還,以親既喪,不復(fù)仕,居江湖,自稱 煙波釣徒 。著《玄真子》,亦以自號(hào)?!?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)武林李笠翁》詩:“前身合是 元真子 ,一笠滄浪自放歌?!?/div>
分類:張志和
《國語辭典》:煙波釣徒(煙波釣徒)  拼音:yān bō diào tú
唐朝張志和親喪之后,辭官隱居于江湖之間,自稱「煙波釣徒」。見《新唐書。卷一九六。隱逸傳。張志和傳》。后以煙波釣徒比喻隱居湖海,不慕榮利的人。
《國語辭典》:玄真  拼音:xuán zhēn
1.事物的本真。晉。江統(tǒng)函谷關(guān)賦〉:「睹浮偽于末俗,思玄真乎大庭。」
2.道教稱玉為「玄真」?!侗阕?。內(nèi)篇。仙藥》:「玄真者,玉之別名也。令人身飛輕舉?!?/div>
《漢語大詞典》:玄真子
(1).傳說中的古神仙。 唐 陳子昂 《感遇》詩之五:“曷見 玄真子 ,觀世玉壺中?窅然遺天地,乘化入無窮?!?br />(2). 唐 張志和 坐事貶 南浦 尉,會(huì)赦還,以親既喪,不復(fù)仕,居江湖,自稱 煙波釣徒 ,著《玄真子》,亦以自號(hào)。參閱《新唐書·隱逸傳·張志和》。后泛指歸隱江湖之人。 宋 范成大 《次韻致遠(yuǎn)自毘陵見寄》:“故情若問 玄真子 ,依舊江頭把釣竿?!?/div>
《漢語大詞典》:玄真子
(1).傳說中的古神仙。 唐 陳子昂 《感遇》詩之五:“曷見 玄真子 ,觀世玉壺中?窅然遺天地,乘化入無窮?!?br />(2). 唐 張志和 坐事貶 南浦 尉,會(huì)赦還,以親既喪,不復(fù)仕,居江湖,自稱 煙波釣徒 ,著《玄真子》,亦以自號(hào)。參閱《新唐書·隱逸傳·張志和》。后泛指歸隱江湖之人。 宋 范成大 《次韻致遠(yuǎn)自毘陵見寄》:“故情若問 玄真子 ,依舊江頭把釣竿?!?/div>
《漢語大詞典》:揠苗
見“ 揠苗助長 ”。
《國語辭典》:揠苗助長(揠苗助長)  拼音:yà miáo zhù zhǎng
古時(shí)宋國人因他種的苗未長高,而用手將它拉高,結(jié)果苗卻反而枯死了。典出《孟子。公孫丑上》。比喻為求速成而未循序漸進(jìn),結(jié)果不但無益,反而有害。宋。呂本中《紫微雜說》:「學(xué)問功夫全在浹洽涵養(yǎng)蘊(yùn)蓄之久……非如世人強(qiáng)襲取之,揠苗助長,苦心極力,卒無所得也?!挂沧鳌赴蚊缰L」。
《漢語大詞典》:顏閔(顔閔)
孔子 弟子 顏回 和 閔損 的并稱。漢書·敘傳上:“伏 周 孔 之軌躅,馳 顏 閔 之極摯?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=771' target='_blank'>《文選·阮籍〈詠懷詩〉》:“被褐懷珠玉, 顏 閔 相與期?!?呂延濟(jì) 注:“ 顏回 、 閔子騫 皆 孔子 弟子?!?唐 劉商 《哭韓淮端公兼上崔中丞》詩:“儒風(fēng)久淪弊, 顏 閔 壽不長?!?明 方孝孺 《勉學(xué)詩》之一:“曾高愚魯資,直解配 顏 閔 ?!?/div>