《論語·子路》
曰:「今之從政者何如?」子曰:「噫!斗筲之人,何足算也?!?/span>
例句
薄軀信無庸,瑣屑劇斗筲。
從此居方丈,終非競斗筲。
性樸頗近古,其言無斗筲。
典故煮豆
七步才
七步詠
豆萁才敏
豆萁煎正泣
豆萁篇
七步賦
七步詩成
萁燃
七步子建詩
子建詩成幾步
相關人物曹丕(魏文帝)
曹植
《世說新語箋疏》上卷下〈文學〉~244~
文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩曰:「煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?」帝深有慚色。
《昭明文選》卷六十〈行狀吊文祭文·行狀·齊竟陵文宣王行狀〉~257~
公道亞生知,照鄰幾庶。孝始人倫,忠為令德,公實體之,非毀譽所至。天才博贍,學綜該明。至若曲臺之禮,九師之易。樂分龍趙,詩析齊韓。陳農(nóng)所未究,河間所未輯。有一于此,罔不兼綜者與!昔沛獻訪對于云臺,東平齊聲于楊史,淮南取貴于食時,陳思見稱于七步,方斯蔑如也。唐·李善注引《世說》曰:「魏文帝令陳思王七步成詩,詩曰:萁在灶下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!」
簡釋
七步詠:指人才思敏捷,才氣過人。唐于志寧《冬日宴群公于宅各賦一字得杯》:“俱裁七步詠,同傾三雅杯?!?/p>
萁燃:喻兄弟相逼,或喻內部不和。清黃蜜來《寄懷昌大風》:“屐雖齒折誠何礙,吟到其燃未免猜。”
例句
俱裁七步詠,同傾三雅杯。
豆萁才敏俊,羽獵正崢嶸。
萬言不加點,七步猶嫌遲。
天子三章傳,陳王七步才。
九卿領徐方,七步繼陳思。
君看將相才多少,兩首詩成七步間。
《宋朝事實類苑》卷二十四〈衣冠盛事·竇氏父子〉~289~
宋·宋敏求《春明退朝錄》:先公嘗言:故右諫議大夫致仕竇禹鈞,薊人,累佐使府,頗著名府,有子五人,儀、儼、侃、稱、僖,俱以進士及第。洎禹鉤縣東,儀,儼已居華顯。瀛王馮中會嘗有詩贈禹鈞云:「燕山竇十郎,教子有義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。」儀終為翰林禮部尚書,儼終翰林學部禮部侍郎,侃終起居郎,即吾同年第十二也。稱左諫議大夫參知政事,僖終左仆闕。儀、儼以文學擅大名,自侃已下,亦有清望,俱不享壽考,惜哉!時人謂之竇氏五龍焉。
典故 書五車
讀五車
五車讀
五車富
惠車
惠施書
五車書史
五車載書
傾五車
書文五車
相關人物惠施
莊子
《莊子集釋》卷十下〈雜篇·天下〉~02~
惠施多方,其書五車,其道舛駁,其言也不中。歷物之意,曰:「至大無外,謂之大一;至小無內,謂之小一。無厚,不可積也,其大千里。天與地卑,山與澤平。日方中方睨,物方生方死。大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。南方無窮而有窮,今日適越而昔來。連環(huán)可解也。我知天下之中央,燕之北越之南是也。泛愛萬物,天地一體也?!?/span>
簡釋
五車書:喻指讀書多,學問深。唐王維《戲贈張五弟湮三首》之二:“張弟五車書,讀書仍隱居?!?/p>
例句
男兒一片氣,何必五車書。
世人如要問生涯,滿架堆床是五車。
惠子休驚學五車,沛公方起斬長蛇。
顧我下筆即千字,疑我讀書傾五車。
富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書。
五車堆縹帙,三徑闔繩樞。
開濟由來變盛衰,五車才得號镃基。
張弟五車書,讀書仍隱居。
五車外典知誰敵,九趣多才恐不如。
猶輕五車富,未重一囊貧。
仍聞圣主知書癖,鳳閣燒香對五車。
典故渡淮橘成枳
渡江之橘
徙橘
桔性應化
橘性應化
晏子桔
晏子橘
易變南地橘
相關人物晏嬰
《晏子春秋》卷六〈內篇雜下·楚王欲辱晏子指盜者為齊人晏子對以橘〉~392~
晏子將至楚,楚聞之,謂左右曰:「晏嬰,齊之習辭者也,今方來,吾欲辱之,何以也?」左右對曰:「為其來也,臣請縛一人,過王而行,王曰:『何為者也?』對曰:『齊人也?!煌踉唬骸汉巫??』曰:『坐盜。』」晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣王,王曰:「縛者曷為者也?」對曰:「齊人也,坐盜。」王視晏子曰:「齊人固善盜乎?」晏子避席對曰:「嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶?」王笑曰:「圣人非所與熙也,寡人反取病焉?!?/span>
例句
渡江之橘踰汶貉,反時易性安能長。
未勝晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
橘性行應化,蓬心去不安。
轉蓬驚別渚,徙橘愴離憂。
《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》
端沐賜,衛(wèi)人,字子貢。少孔子三十一歲。
《孔子家語》卷二《致思》
魯國之法,贖人臣妾于諸侯者,皆取金于府,子貢贖之,辭而不取金??鬃勇勚唬骸纲n失之矣。夫圣人之舉事也,可以移風易俗,而教導可以施之于百姓,非獨適身之行也,今魯國富者寡而貧者眾,贖人受金則為不廉,則何以相贖乎?自今以后,魯人不復贖人于諸侯?!?/span>
《莊子集釋》卷七下〈外篇·知北游〉~765~
仲尼曰:「古之人,外化而內不化,今之人,內化而外不化。與物化者,一不化者也。安化安不化,安與之相靡,必與之莫多。狶韋氏之囿,黃帝之圃,有虞氏之宮,湯武之室。君子之人,若儒墨者師,故以是非相●也,而況今之人乎!圣人處物不傷物。不傷物者,物亦不能傷也。唯無所傷者,為能與人相將迎。山林與!皋壤與!使我欣欣然而樂與!樂未畢也,哀又繼之。哀樂之來,吾不能禦,其去弗能止。悲夫,世人直為物逆旅耳!夫知遇而不知所不遇,知能能而不能所不能。無知無能者,固人之所不免也。夫務免乎人之所不免者,豈不亦悲哉!至言去言,至為去為。齊知之所知,則淺矣?!?/span>
典故對叔子風流
相關人物陸抗
羊祜
參考典故羊祜輕裘臨陣
《三國志》卷五十八〈吳書·陸遜傳·陸抗傳〉~354~
抗字幼節(jié),孫策外孫也。遜卒時,年二十,拜建武校尉,領遜眾五千人,送葬東還,詣都謝恩。孫權以楊竺所白遜二十事問抗,禁絕賓客,中使臨詰,抗無所顧問,事事條答,權意漸解。赤烏九年,遷立節(jié)中郎將,與諸葛恪換屯柴桑??古R去,皆更繕完城圍,葺其墻屋,居廬桑果,不得妄敗。恪入屯,儼然若新。而恪柴桑故屯,頗有毀壞,深以為慚。太元元年,就都治病。病差當還,權涕泣與別,謂曰:「吾前聽用讒言,與汝父大義不篤,以此負汝。前后所問,一焚滅之,莫令人見也。」建興元年,拜奮威將軍。太平二年,魏將諸葛誕舉壽春降,拜抗為柴桑督,赴壽春,破魏牙門將偏將軍,遷征北將軍。永安二年,拜鎮(zhèn)軍將軍,都督西陵,自關羽至白帝。三年,假節(jié)。孫皓即位,加鎮(zhèn)軍大將軍,領益州牧。建衡二年,大司馬施績卒,拜抗都督信陵、西陵、夷道、樂鄉(xiāng),公安諸軍事,治樂鄉(xiāng)。南朝宋·裴松之注引《晉陽秋》曰:「抗與羊祜推僑、札之好??箛L遺祜酒,祜飲之不疑??褂屑玻镳佒?,抗亦推心服之。于時以為華元、子反復見于今?!?/span>
《荀子·宥坐》
「孔子觀于魯桓公之廟,有欹器焉。弟子挹水而注之,中而正,滿而覆,虛而欹。孔子喟然而嘆曰:『吁!惡有滿而不覆者哉!』」唐·楊倞注:「宥與右同,言人君可置于坐右以為戒也?!?/span>
例句
器滿自當敧,物盈終有缺。
就學緝韋編,銘心對欹器。
典故潘安仁
慕潘
潘岳果
潘岳貌
擲贈
貌勝潘
潘郎貌
潘令輿
窺潘掾
亂果擲行車
潘安果
潘郎璧
潘郎車
潘郎挾彈
潘郎擲果
潘仁載果
潘子貌
兒童拋磚
相關人物潘岳
《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉~60~
潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕丑,亦復效岳游遨,于是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。南朝梁·劉孝標注引《語林》曰:「安仁至美,每行,老嫗以果擲之,滿車。張孟陽至丑,每行,小兒以瓦石投之,亦滿車。」二說不同。
《晉書》卷五十五〈潘岳列傳〉~507~
岳美姿儀,辭藻絕麗,尤善為哀誄之文。少時常挾彈出洛陽道,婦人遇之者,皆連手縈繞,投之以果,遂滿車而歸。時張載甚丑,每行,小兒以瓦石擲之,委頓而反。岳從子尼。
簡釋
潘郎車:喻女子愛慕美男子。南朝梁徐陵《洛陽道二首》之一:“潘郎車欲滿,無奈擲花何?!?/p>
例句
楊生詞賦比潘郎,不似前賢貌不揚。
廷尉張羅自不關,潘郎挾彈無情損。
擲果潘郎誰不慕,朱門別見紅妝露。
昨宵綺帳迎韓壽,今朝羅袖引潘郎。
落日游南湖,果擲顏如玉。
潘郎腰綬新,霅上縣花春。
問吉轉征鞍,安仁道姓潘。
玄成世業(yè)紫真官,文似相如貌勝潘。
畢卓醉狂潘氏少,傾來擲去恰相宜。
必投潘岳果,誰摻禰衡撾。
潘郎美貌謝公詩,銀印花驄年少時。
遙知向前路,擲果定盈車。
花慚潘岳貌,年稱老萊衣。
陸云還入洛,潘岳更張筵。
清潤潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
潘郎對青鏡,烏帽似新裁。
少小別潘郎,嬌羞倚畫堂。
推醉誰知弄花鈿,潘郎不敢使人催。
花慚潘岳貌,年稱老萊衣。
當年潘子貌,避病沈侯詩。
連手窺潘掾,分頭看洛神。
玉漏報來過半夜,可憐潘岳立踟躕。
貌愧潘郎璧,文慚呂相金。
擲果河陽君有分,貨酒成都妾亦然。
《論語·為政》
子曰:「吾十有五而志于學,此孔子立志之關鍵也。故三十而立,則其理凝。四十而不惑,則其理通。五十而知天命,則其理貫。六十而耳順,則其理徹。七十而從心所欲,不踰矩?!顾?。邢炳疏:「順。不逆也。耳聞其言則知其微旨而不逆也。」
例句
吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳順科。
耳順何為土木勤,叔孫墻屋有前聞。
《春秋左傳正義》卷二十六〈成公·傳十年〉~450~
晉侯夢大厲。被發(fā)及地。搏膺而踴曰。殺余孫不義。余得請于帝矣。壞大門及寢門而入。公懼。入于室。又壞戶。公覺。召桑田巫。巫言如夢。公曰。何如。曰。不食新矣。公疾病。求醫(yī)于秦。秦伯使醫(yī)緩為之。未至。公夢疾為二豎子曰。彼良醫(yī)也。懼傷我。焉逃之。其一曰。居肓之上。膏之下。若我何。醫(yī)至。曰。疾不可為也。在肓之上。膏之下。攻之不可。達之不及。藥不至焉。不可為也。公曰。良醫(yī)也。厚為之禮而歸之。六月。丙午。晉侯欲麥。使甸人獻麥。饋人為之。召桑田巫。示而殺之。將食。張。如廁。陷而卒。小臣有晨夢負公以登天。及日中。負晉侯出諸廁。遂以為殉。
典故二頃田
田二頃
二頃良田
負郭無田
良田二頃
負郭田二頃
洛陽二頃
求二頃
二頃負郭
二頃季子田
二頃未謀
二頃
田同季子
相關人物蘇秦
《史記》卷六十九〈蘇秦列傳〉~226~
北報趙王,乃行過雒陽,車騎輜重,諸侯各發(fā)使送之甚眾眾,疑于王者。周顯王聞之恐懼,除道,使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側目不敢仰視,俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰:「何前倨而后恭也?」嫂委蒲服,以面掩地而謝曰:「見季子位高金多也?!固K秦喟然嘆曰:「此一人之身,富貴則親戚畏懼之,貧賤則輕易之,況眾人乎!且使我有雒陽負郭田二頃,吾豈能佩六國相印乎!」于是散千金以賜宗族朋友。初,蘇秦之燕,貸人百錢為資,乃得富貴,以百金償之。遍報諸所嘗見德者。其從者有一人獨未得報,乃前自言。蘇秦曰:「我非忘子。子之與我至燕,再三欲去我易水之上,方是時,我困,故望子深,是以后子,子今亦得矣?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「負者,背也,枕也。近城之地,沃潤流澤,最為膏腴,故曰『負郭』也。」
簡釋
二頃田:指供溫飽的田產(chǎn),或用作歸隱之詞。元薩都刺《上趙涼國公》;“笑辭天上九鼎貴,來種江東二頃田?!?/p>
例句
負郭無良田,屈身徇微祿。
未展干時策,徒拋負郭田。
祗為須求負郭田,使我再干州縣祿。
歸來洛陽無負郭,東過梁宋非吾土。
田園同季子,儲蓄異陶朱。
張儀所以只掉三寸舌,蘇秦所以不墾二頃田。
季子乏二頃,揚雄才一廛。
二頃季子田,歲晏常自足。
典故二十四考
中書考
汾陽老
汾陽中令
郭中書
廿四中書考
二十四考中書
相關人物郭子儀
《舊唐書》卷一百二十〈郭子儀列傳〉~3449~
郭子儀,華州鄭縣人?!伦诩次唬t還朝,攝冢宰,充山陵使,賜號「尚父」,進位太尉、中書令,增實封通計二千戶,給一千五百人糧,二百匹馬草料,所領諸使副元帥并罷。諸子弟女婿拜官者十馀人。建中二年夏,子儀病甚,德宗令舒王誼傳詔省問。及門,郭氏子弟迎拜于外,王不答拜;子儀臥不能興,以手叩頭謝恩而已。六月十四日薨,時年八十五,德宗聞之震悼,廢朝五日,詔曰:天地以四時成物,元首以股肱作輔,公臺之任,鼎足相承,上以調三光,下以蒙五岳。允釐庶績,鎮(zhèn)撫四夷,體元和之氣,根貞一之德,功至大而不伐,身處高而更安。尚父比呂望之名,為師增周公之位,盛業(yè)可久,歿而彌光。故太尉、兼中書令、上柱國、汾陽郡王、尚父子儀,天降人杰,生知王佐,訓師如子,料敵若神。昔天寶多難,羯胡作禍,咸秦失險,河洛為戎。公能扶翼肅宗,載造區(qū)夏。于國有患,勞其戡定;于邊有寇,藉其驅除。安社稷必在于絳侯,定羌戎無踰于充國。絳臺綏四散之眾,涇陽降十萬之虜。勛高今古,名詟夷狄,而勞乎征鎮(zhèn),二紀于茲?!?/span>
《舊唐書》卷一百二十〈郭子儀列傳·史臣曰〉~3466~
史臣裴?曰:汾陽事上誠藎,臨下寬厚,每降城下邑,所至之處,必得士心。前后遭罹倖臣程元振、魚朝恩譖毀百端,時方握強兵,或方臨戎敵,詔命徵之,未嘗不即日應召,故讒謗不能行。代宗幸陜時,令以數(shù)十騎覘賊,及在涇陽,又陷于胡虜重圍之中,皆以身許國,未嘗以危亡易慮,亦遇天幸,竟免患難。田承嗣方跋扈魏州,傲狠無禮,子儀嘗遣使至,承嗣西望拜之,指其膝謂使者曰:「茲膝不屈于人若干歲矣,今為公拜?!估铎`曜據(jù)汴州,公私財賦一皆遏絕,獨子儀封幣經(jīng)其境,莫敢留之,必持兵衛(wèi)送。其為豺虎所服如此。麾下老將若李懷光輩數(shù)十人,皆王侯重貴,子儀頤指進退,如仆隸焉。幕府之盛,近代無比。始與李光弼齊名,雖威略不逮,而寬厚得人過之。歲入官俸二十四萬貫,私利不在焉。其宅在親仁里,居其里四分之一,中通永巷,家人三千,相出入者不知其居。前后賜良田美器,名園甲館,聲色珍玩,堆積羨溢,不可勝紀。代宗不名,呼為大臣。天下以其身為安危者殆二十年。校中書令考二十有四。權傾天下而朝不忌,功蓋一代而主不疑,侈窮人欲而君子不之罪。富貴壽考,繁衍安泰,哀榮終始,人道之盛,此無缺焉。唯以讒怒誣奏判官戶部郎中張譚杖殺之,物議為薄。
《孔子家語》卷三《辨政》
孔子謂宓子賤曰:「子治單父眾悅,子何施而得之也?子語丘所以為之者。」對曰:「不齊之治也,父恤其子,其子恤諸孤,而哀喪紀。」孔子曰:「善小節(jié)也,小民附矣,猶未足也。」曰:「不齊所父事者三人,所兄事者五人,所友事者十一人。」孔子曰:「父事三人,可以教孝矣;兄事五人,可以教悌矣;友事十一人,可以舉善矣。中節(jié)也,中人附矣,猶未足也?!乖唬骸复说孛裼匈t于不齊者五人,不齊事之而稟度焉,皆教不齊之道?!?/span>