典故數(shù)仞墻
及肩墻
賜也墻
丘墻
子貢墻
及墻藩
賢子貢
圣門未窺
相關(guān)人物子貢
孔子
《論語注疏·子張》～73～
叔孫武叔語大夫于朝，曰：「子貢賢于仲尼?！棺臃安愿孀迂暋Ｗ迂曉唬骸钙┲畬m墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣，夫子之云，不亦宜乎?！?/span>
簡釋
夫子墻：指道德學問高深莫測。唐錢起《尋司助李郎中不遇》：“重花不隔陳善榻，修竹能深夫子墻?！?/p>
例句
夫子墻還峻，酂侯宅過謙。
丘墻高莫比，蕭宅僻還清。
窮秋雨蕭條，但見墻垣長。宣尼高數(shù)仞，固應(yīng)非土壤。
賦感鄰人笛，詩留夫子墻。
忝逐三千客，曾依數(shù)仞墻。
獨棄傖人國，難窺夫子墻。
亦知受業(yè)公門事，數(shù)仞丘墻不見山。
重花不隔陳蕃榻，修竹能深夫子墻。
《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》
端沐賜，衛(wèi)人，字子貢。少孔子三十一歲。
《孔子家語》卷二《致思》
魯國之法，贖人臣妾于諸侯者，皆取金于府，子貢贖之，辭而不取金?？鬃勇勚唬骸纲n失之矣。夫圣人之舉事也，可以移風易俗，而教導可以施之于百姓，非獨適身之行也，今魯國富者寡而貧者眾，贖人受金則為不廉，則何以相贖乎？自今以后，魯人不復贖人于諸侯?！?/span>
《論語·公冶長》
「子貢問曰：『賜也何如？』子曰：『女，器也。』曰：『何器也。』曰：『瑚璉也?！弧都狻芬淘唬骸负鳝I，黍稷之器，夏曰瑚，殷曰璉，周曰簠簋。宗廟之器貴者?！?/span>
例句
鄭公瑚璉器，華岳金天晶。
嶷嶷瑚璉器，陰陰桃李蹊。
佇當親捧握，瑚璉幸齊名。
猗歟瑚璉器，竭我股肱力。
囧囧抱瑚璉，飛飛聯(lián)鹡鸰。
《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉～975～
原憲居魯，環(huán)堵之室，茨以生草，蓬戶不完，桑以為樞而甕牖，二室，褐以為塞，上漏下濕，匡坐而弦。子貢乘大馬，中紺而表素，軒車不容巷，往見原憲。原憲華冠縰履，杖藜而應(yīng)門。子貢曰：「嘻！先生何?。俊乖瓚棏?yīng)之曰：「憲聞之：『無財謂之貧，學而不能行謂之病?！唤駪?，貧也，非病也?！棺迂曞已捕欣⑸Ｔ瓚椥υ唬骸阜蛳Ｊ蓝?，比周而友，學以為人，教以為己，仁義之慝，輿馬之飾，憲不忍為也。」唐·成玄英疏：「原憲，孔子弟子，姓原，名思，字憲也。周環(huán)各一堵，謂之環(huán)堵，猶方丈之室也。以草蓋屋，謂之茨也。褐，粗衣也?？?，正也。原憲家貧，室唯環(huán)堵，仍以草覆舍，桑條為樞，蓬作門扉，破甕為牖，夫妻二人各居一室，逢雨濕而弦歌自娛，知命安貧，所以然也?！?/span>
《陶淵明集》卷六〈五柳先生傳〉
先生不知何許人也。亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹。因以為號焉。閒靜少言。不慕榮利。好讀書。不求甚解。每有會意。欣然忘食。性嗜酒。家貧不能恒得。親舊知其如此?；蛑镁贫兄?。造飲輒盡。期在必醉。既醉而退。曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然。不蔽風日。短褐穿結(jié)。簞瓢屢空。晏如也。常著文章自娛。頗示己志。忘懷得失。以此自終。贊曰。黔婁有言。不戚戚于貧賤。不汲汲于富貴。其言茲若人之儔乎。酬觴賦詩。以樂其志。無懷氏之民歟。葛天氏之民歟。
典故民受其賜
相關(guān)人物子貢
孔子
管仲
《論語·先憲》
子貢曰：「管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！棺釉唬骸腹苤傧嗷腹灾T侯，一匡天下，民到于今受其賜；微管仲，吾其被發(fā)左衽矣！豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也！」
典故相關(guān)人物冉仲弓
冉伯牛
冉子有
子路（仲由）
孔子
宰子我
端木子貢
言子游
閔子騫
顏回
《舊唐書》卷二十四〈禮儀志四〉～99～
初，開元八年，國子司業(yè)李元瓘奏稱：「先圣孔宣父廟，先師顏子配座，今其像立侍，配享合坐。十哲弟子，雖復列像廟堂，不預享祀。謹檢祠令：何休、范寧等二十二賢，猶沾從祀，望請春秋釋奠，列享在二十二賢之上。七十子，請準舊都監(jiān)堂圖形于壁，兼為立贊，庶敦勸儒風，光崇圣烈。曾參等道業(yè)可崇，獨受經(jīng)于夫子，望準二十二賢預饗?！闺犯念伾仁転樽瘢ゎA從祀。曾參大孝，德冠同列，特為塑像，坐于十哲之次。圖畫七十子及二十二賢于廟壁上。以顏子亞圣，上親為之贊，以書于石。閔損已下，令當朝文士分為之贊。……且門人三千，見稱十哲，包夫眾美，實越等夷。暢玄圣之風規(guī)，發(fā)人倫之耳目，并宜褒贈，以寵賢明。顏子淵既云亞圣，須優(yōu)其秩，可贈兗公。閔子騫可贈費侯，冉伯?？少涏i侯，冉仲弓可贈薛侯，冉子有可贈徐侯，仲子路可贈衛(wèi)侯，宰子我可贈齊侯，端木子貢可贈黎侯，言子游可贈吳侯，卜子夏可贈魏侯。又夫子格言，參也稱魯，雖居七十之數(shù)，不載四科之目。頃雖異于十哲，終或殊于等倫，允稽先旨，俾循舊位。庶乎禮得其序，人焉式瞻，宗洙泗之丕烈，重膠庠之雅范。
《禮記·檀弓上》
「孔子早作，負手曳杖，逍遙于門，歌曰：『泰山其頹乎！梁木其壞乎！哲人其萎乎。』既歌而入，當戶而坐。子貢聞之，曰：『泰山其頹，則吾將安仰；梁木其壞，哲人其萎，則吾將安放？夫子殆將病也！』遂趨而入。夫子曰：『賜，爾來何遲也，夏后氏殯于東階之上，則猶在阼也。殷人殯于兩楹之間，則與賓主夾之也，周人殯于西階之上，則猶賓之也。而丘也，殷人也，予疇昔之夜，夢坐奠于兩楹之間，夫明王不興，而天下其孰能宗予。予殆將死也。』蓋寢疾七日而沒?！?/span>
《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉～295～
端沐賜，衛(wèi)人，字子貢。少孔子三十一歲。子貢利口巧辭，孔子常黜其辯。問曰：「汝與回也孰愈？」對曰：「賜也何敢望回！回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！棺迂暭纫咽軜I(yè)，問曰：「賜何人也？」孔子曰：「汝器也?！乖唬骸负纹饕玻俊乖唬骸负鳝I也。」
