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《國(guó)語(yǔ)辭典》:骨牌  拼音:gǔ pái
一種以骨頭、象牙、竹子或?yàn)跄局瞥傻膴蕵酚镁?。每副三十二張,上面刻著兩個(gè)到十二個(gè)圓點(diǎn),以不同方式排列,常用作賭具。也稱為「牙牌」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牙牌  拼音:yá pái
1.一種用象牙或骨、角等制成的玩具。共三十二張,作長(zhǎng)方形,面雕二到十二個(gè)圓點(diǎn),錯(cuò)綜或疊排列。后世用為賭具,或用以占卜。也稱為「骨牌」。
2.官吏出入官門時(shí)佩戴的象牙制識(shí)別牌。宋。歐陽(yáng)修 早朝感事詩(shī):「玉勒爭(zhēng)門隨仗入,牙牌當(dāng)?shù)顖?bào)班齊?!埂睹魇?。卷二六六。金鉉傳》:「知帝已崩,解牙牌拜授家人,即投金水河?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:騁娛(騁娛)
縱情娛樂。 明 王世貞 《宛委馀編》十一:“乘輦車,張羽蓋,飾以金銀,游觀第內(nèi),多從倡妓,鳴鐘吹管,酣謳竟路,或連繼日夜以騁娛。”
分類:縱情娛樂
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蚩尤戲(蚩尤戲)  拼音:chī yóu xì
一種古代技藝。秦漢間人相傳蚩尤鬢發(fā)如劍,頭上長(zhǎng)角,與人相斗則以角抵人。故民間以此為戲,演出者頭戴牛角,而相互抵觸。南朝梁。任昉《述異記》卷上:「今冀州有樂名蚩尤戲,其民兩兩三三,頭戴牛角而相抵,漢造角抵戲,蓋其遺制也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:那達(dá)慕(那達(dá)慕)  拼音:nà dá mù
蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日。「那達(dá)慕」是蒙語(yǔ)的譯音,有娛樂、游戲的意思。每年夏、秋季節(jié)舉行,內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、舞蹈、套馬、下蒙古棋等游牧民族的競(jìng)技活動(dòng)。有的地方還有田徑、拔河、籃球等體育項(xiàng)目。是蒙古族在長(zhǎng)期的游牧生活中創(chuàng)造和流傳下來(lái)的具有獨(dú)特民族色彩的節(jié)日。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:跑竹馬(跑竹馬)  拼音:pǎo zhú mǎ
一種民間歌舞。舞者站在用竹、布扎成的馬(或驢)中,與搭檔表演的舞者邊歌邊舞,穿插各種技藝,氣氛熱鬧歡快,在現(xiàn)今民俗節(jié)慶中亦常見。也稱為「跑馬燈」、「馬燈調(diào)」、「竹馬燈」。
《漢語(yǔ)大詞典》:衎賓(衎賓)
使客人娛樂。 三國(guó) 魏 曹植 《娛賓賦》:“遂衎賓而高會(huì)兮,丹幃曄以四張。”
分類:客人娛樂
《國(guó)語(yǔ)辭典》:間奏曲(間奏曲)  拼音:jiān zòu qǔ
1.戲劇、歌劇中簡(jiǎn)短的過(guò)場(chǎng)音樂或幕間曲。
2.形式自由獨(dú)立,篇幅較短的樂曲。如德人布拉姆斯的鋼琴獨(dú)奏間奏曲。
《漢語(yǔ)大詞典》:節(jié)料錢(節(jié)料錢)
宋 代逢時(shí)逢節(jié)分送的供娛樂用的錢。也稱“作劇錢”、“則劇錢”。宮廷中也有此俗。 宋 岳珂 愧郯錄《國(guó)初宮禁節(jié)料錢》。續(xù)資治通鑒·宋孝宗乾道八年:“方其始參也,饋諸吏則謂之‘辭役錢’,知縣迎送僦夫腳則謂之‘地理錢’,節(jié)朔參贊則謂之‘節(jié)料錢’。”亦省作“ 節(jié)料 ”。 宋 蔡絳 《鐵圍山叢談》卷一:“今七夕節(jié)在近,錢三貫與娘娘充作劇錢,千五與皇后、七百與妗子充節(jié)料?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麻雀牌  拼音:má què pái
一種牌戲。參見「麻將牌」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:抹骨牌
用骨牌娛樂或賭博。抹牌的一種。紅樓夢(mèng)第二八回:“老太太要抹骨牌,正沒人,你抹骨牌去罷。”
《漢語(yǔ)大詞典》:旅游資源
指為旅游者(旅游主體)提供游覽、觀賞、度假、療養(yǎng)、娛樂、休息、探險(xiǎn)、考察、交際等活動(dòng)的客體和勞務(wù)。旅游資源的客體分為自然風(fēng)景和人文景觀,其勞務(wù)包括導(dǎo)游和各種服務(wù)。