《唐摭言》卷五〈以其人不稱才試而后驚〉
楊汝士尚書鎮(zhèn)東川，其子如溫及第。汝士開家宴相賀，營(yíng)妓咸集。汝士命人與紅綾一匹。詩曰：「郎君得意及青春，蜀國(guó)將軍又不貧，一曲高歌綾一匹，兩頭娘子謝夫人?！?/span>
典故 癢處搔
仙爪
背癢搔
鳥爪仙
仙爪爬
鳥爪侍娘
仙人抓
麻姑抓癢
相關(guān)人物蔡經(jīng)
麻姑
參考典故滄海桑田
麻姑
晉·葛洪《神仙傳》卷二《王遠(yuǎn)》
麻姑手爪似鳥，經(jīng)見之，心中念曰：「背大癢時(shí)，得此爪以爬背，當(dāng)佳也?！惯h(yuǎn)已知經(jīng)心中所言，即使人牽經(jīng)鞭之，謂曰：「麻姑神人也，汝何忽謂其爪可爬背耶！」但見鞭著經(jīng)背，亦莫見有人持鞭者。
《太平廣記》卷六十〈女仙五·麻姑〉
漢孝桓帝時(shí)，神仙王遠(yuǎn)，字方平，降于蔡經(jīng)家。將至一時(shí)頃，聞金鼓簫管人馬之聲，及舉家皆見，王方平戴遠(yuǎn)游冠，著朱衣，虎頭沵囊，五色之綬，帶劍，少須，黃色，中形人也。乘羽車，駕五龍，龍各異色，麾節(jié)幡旗，前后導(dǎo)從，威儀奕奕，如大將軍。鼓吹皆乘麟，從天而下，懸集于庭，從官皆長(zhǎng)丈馀，不從道行。既至，從官皆隱，不知所在，唯見方平，與經(jīng)父母兄弟相見。獨(dú)坐久之，即令人相訪（明鈔本訪下有麻姑二字）。經(jīng)家亦不知麻姑何人也。言曰：「王方平敬報(bào)姑，余久不在人間，今集在此，想姑能暫來語乎？」有頃，使者還。不見其使，但聞其語云：「麻姑再拜，不見忽已五百馀年，尊卑有敘，修敬無階，煩信來，承在彼。登山顛倒（按：本書卷七王遠(yuǎn)條。登山顛倒應(yīng)作食頃即到）而先受命，當(dāng)按行蓬萊，今便暫往。如是當(dāng)還，還便親覲，愿來（明鈔本來作未）即去?！谷绱藘蓵r(shí)間，麻姑至矣。來時(shí)亦先聞人馬簫鼓聲。既至，從官半于方平。麻姑至，蔡經(jīng)亦舉家見之。是好女子，年十八九許，于頂中作髻，馀發(fā)垂至腰。其衣有文章，而非錦綺，光彩耀目，不可名狀。入拜方平，方平為之起立。坐定，召進(jìn)行廚，皆金盤玉杯，肴膳多是諸花果，而香氣達(dá)于內(nèi)外。擘脯行之，如柏靈（集仙錄四靈作炙。按柏當(dāng)作貊。貊炙、見干寶搜神記），云是麟脯也。麻姑自說云：「接侍以來，已見東海三為桑田。向到蓬萊，水又淺于往者會(huì)時(shí)略半也。豈將復(fù)還為陵陸乎？」方平笑曰：「圣人皆言海中復(fù)揚(yáng)塵也。」姑欲見蔡經(jīng)母及婦侄，時(shí)弟婦新產(chǎn)數(shù)十日，麻姑望見乃知之，曰：「噫！且止勿前。」即求少許米，得米便撒之?dāng)S地，視其米，皆成真珠矣。方平笑曰：「麻姑年少，吾老矣，了不喜復(fù)作此狡獪變化也。」方平語經(jīng)家人曰：「吾欲賜汝輩酒。此酒乃出天廚，其味醇嫞，非世人所宜飲，飲之或能爛腸。今當(dāng)以水和之，汝輩勿怪也?！鼓艘砸簧?，合水一斗攪之，賜經(jīng)家飲一升許。良久酒盡，方平語左右曰：「不足遠(yuǎn)取也，以千錢與余杭姥相聞，求其沽酒?！鬼汈胚€，得一油囊酒，五斗許。信傳余杭姥答言：「恐地上酒不中尊飲耳?！褂致楣螟B爪，蔡經(jīng)見之，心中念言：「背大癢時(shí)，得此爪以爬背，當(dāng)佳?！狗狡揭阎?jīng)心中所念，即使人牽經(jīng)鞭之。謂曰：「麻姑神人也，汝何思謂爪可以爬背耶？」但見鞭著經(jīng)背，亦不見有人持鞭者。方平告經(jīng)曰：「吾鞭不可妄得也?！故侨?，又以一符傳授蔡經(jīng)鄰人陳尉，能檄召鬼魔，救人治疾。蔡經(jīng)亦得解蛻之道，如蛻蟬耳，經(jīng)常從王君游山海?；驎簹w家，王君亦有書與陳尉，多是篆文，或真書字，廓落而大，陳尉世世寶之。宴畢，方平、麻姑命駕升天而去，簫鼓道從如初焉。
例句
直遣麻姑與搔背，可能留命待桑田。
明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。
杜詩韓集愁來讀，似倩麻姑癢處抓。
羽衣使者峭于鶴，鳥爪侍娘飄若花。
《西溪叢語》卷下〈望江南作者〉～87～
望江南者，朱崖李太尉鎮(zhèn)關(guān)西日，為亡姬謝秋娘所作，后進(jìn)入教坊。
《太平御覽》卷五百六十八〈樂部六·宴樂〉～2698～
《樂府雜錄》曰：「望江南者，因朱崖李太尉鎮(zhèn)浙西日，為亡姬謝秋娘所撰。后進(jìn)入教坊，遂改名一名〈夢(mèng)江南曲〉也?！?/span>
《淳熙三山志》卷四十一〈土俗類三·物產(chǎn)一·果實(shí)〉～8253～2～
十八娘紅（荔枝），色深紅而細(xì)長(zhǎng)，以少女比之。俚傳閩王有女第十八，好啖此品，因是而得名。
《教坊記》曲名
長(zhǎng)命女、武媚娘、杜韋娘、柳青娘……。
《新唐書》卷七十六〈后妃列傳上·中宗韋皇后〉～3486～
中宗庶人韋氏，京兆萬年人。祖弘表，貞觀中曹王府典軍……帝在東宮，后被選為妃。嗣圣初，立為皇后。俄與帝處房陵，每使至，帝輒恐，欲自殺。后止曰：「禍福何常，早晚等死耳，無遽！」及帝復(fù)即位，后居中宮……是時(shí)，上官昭容與政事，方敬暉等將盡誅諸武，武三思懼，乃因昭容入請(qǐng)，得幸于后，卒謀暉等誅之。初，帝幽廢，與后約：「一朝見天日，不相制?！怪潦桥c三思升御床博戲，帝從旁典籌，不為忤。
《南史》卷五十一《梁宗室傳上·臨川靖惠王宏傳》
宏不敢便違群議，停軍不前。魏人知其不武，遺以巾幗。北軍歌曰：「不畏蕭娘與呂姥，但畏合肥有韋武。」武謂韋睿也。
例句
蕭娘臉下難勝淚，桃葉眉頭易得愁。
風(fēng)流才子多春思，腸斷蕭娘一紙書。
《全唐詩》卷三百三十三〈崔娘詩〉
清潤(rùn)潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。風(fēng)流才子多春思，腸斷蕭娘一紙書。
《全唐詩》卷四百二十四〈代謝好妓答崔員外〉
青娥小謝娘，白發(fā)老崔郎。謾愛胸前雪，其如頭上霜。別后曹家碑背上，思量好字?jǐn)嗑c。
《花間集》卷一〈歸國(guó)謠〉
香玉，翠鳳寶釵垂???。鈿筐交勝金粟，越羅春水綠。畫堂照簾殘燭，夢(mèng)馀更漏促。謝娘無限心曲，曉屏山斷續(xù)。
《晉書》卷九十六〈列女列傳·王凝之妻謝氏〉～256～
初適凝之，還，甚不樂。安曰：「王郎，逸少子，不惡，汝何恨也？」答曰：「一門叔父則有阿大、中郎，群從兄弟復(fù)有封、胡、羯、末，不意天壤之中乃有王郎！」封謂謝韶，胡謂謝朗，羯謂謝玄，末謂謝川，皆其小字也。又嘗譏玄學(xué)植不進(jìn)，曰：「為塵務(wù)經(jīng)心，為天分有限邪？」凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議，詞理將屈，道韞遣婢白獻(xiàn)之曰：「欲為小郎解圍?！鼓耸┣嗑c步鄣自蔽，申獻(xiàn)之前議，客不能屈。
典故 相關(guān)人物謝道韞
參考典故謝庭賞雪
《世說新語箋疏》上卷上〈言語〉～3～
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬?！剐峙唬骸肝慈袅跻蝻L(fēng)起?！构笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
《晉書》卷九十六《列女傳·王凝之妻謝氏傳》
王凝之妻謝氏，字道韞，安西將軍奕之女也。聰識(shí)有才辯。叔父安嘗問：「毛詩何句最佳？」道韞稱：「吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心?！拱仓^有雅人深致。又嘗內(nèi)集，俄而雪驟下，安曰：「何所似也？」安兄子朗曰：「散鹽空中差可擬?！沟理y曰：「未若柳絮因風(fēng)起。」安大悅?！理y所著詩賦誄頌并傳于世。
《晉書》卷九十六〈列女列傳·王凝之妻謝氏〉～256～
初適凝之，還，甚不樂。安曰：「王郎，逸少子，不惡，汝何恨也？」答曰：「一門叔父則有阿大、中郎，群從兄弟復(fù)有封、胡、羯、末，不意天壤之中乃有王郎！」封謂謝韶，胡謂謝朗，羯謂謝玄，末謂謝川，皆其小字也。又嘗譏玄學(xué)植不進(jìn)，曰：「為塵務(wù)經(jīng)心，為天分有限邪？」凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議，詞理將屈，道韞遣婢白獻(xiàn)之曰：「欲為小郎解圍。」乃施青綾步鄣自蔽，申獻(xiàn)之前議，客不能屈。
簡(jiǎn)釋
謝女：詠才女。唐劉禹錫《柳絮》：“索回謝女題詩筆，點(diǎn)綴陶公漉酒巾?！?/p>
例句
蕭郎獨(dú)宿落花夜，謝女不歸明月春。
好是照身宜謝女，嫦娥飛向玉宮來。
檀郎謝女眠何處，樓臺(tái)月明燕夜語。
謝家生日好風(fēng)煙，柳暖花春二月天。
窗間謝女青蛾斂，門外蕭郎白馬嘶。
承顏陸郎去，攜手謝娘歸。
《本事詩·情感》
劉尚書禹錫罷和州，為主客郎中、集賢學(xué)士。李司空罷鎮(zhèn)在京，慕劉名，嘗邀至第中，厚設(shè)飲饌。酒酣，命妙妓歌以送之。劉于席上賦詩曰：「?鬌梳頭宮樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸?！估钜蛞约速?zèng)之。
《太平廣記》卷一百七十七〈器量二·李紳〉～38～
劉尚書禹錫罷和州，為主客郎中，集賢學(xué)士李紳罷鎮(zhèn)在京，慕劉名，嘗邀至第中，厚設(shè)飲饌。酒酣，命妙妓歌以送之。劉于座上賦詩曰：「?鬌梳頭宮樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見慣渾閒事，斷盡江南刺史腸。」李因以妓贈(zèng)之。
《云溪友議》卷中〈澧陽宴〉
故荊州杜司空悰，自忠武軍節(jié)度使出澧陽。宏詞李宣古者數(shù)陪游宴，每謔戲于其座。或以鉛粉傅其面，或以輕綃為其衣。侮慢既深，杜公不能容忍。使臥宣古于泥中，欲辱之槚楚也。長(zhǎng)林公主聞之，不待穿履，奔出而救之，曰：「尚書不念諸子學(xué)，又?jǐn)M陪李秀才硯席。豈有飲筵，而舉人細(xì)過？待士如此，異時(shí)那得平陽之譽(yù)乎？」遂遣人扶起李秀才，于東院以香水沐浴，更以新衣，?赴中座。貴主傳旨京兆公，請(qǐng)為詩，冀彌縫也。李生得韻書之，不勞思忖也。詩曰：「紅燈初上月輪高，照見堂前萬朵桃。觱栗調(diào)清銀字管，琵琶聲亮紫檀槽。能歌?女顏如玉，解飲蕭郎眼似刀。爭(zhēng)奈夜深?耍令，舞來按去使人勞?！苟殴p詩，貺物十箱，希無愧于一醉也。后二子裔休、孺休，皆以進(jìn)士登科，人謂之曰：「非其母賢，不成其子?！箷r(shí)澧州宴席，酒糾崔云娘者，形貌瘦瘠，而戲調(diào)罰于眾賓，兼恃歌聲，自以為郢人之妙也。李生乃當(dāng)筵一詠，遂至鉗口。又杜牧侍郎，罷宣城幕，經(jīng)陜圻，有錄事肥而且巨，而詟其言，牧為詩以挫焉。復(fù)州陸巖夢(mèng)《桂州筵上贈(zèng)胡子女》一詩，至今歡狎之所，辭吟之篇，無不低顏?zhàn)兩??！顿?zèng)崔云娘》，李宣古：「何事最堪悲？云娘只首奇。瘦拳?令急，長(zhǎng)嘴出歌遲。只怕肩侵鬢，唯愁骨透皮。不須當(dāng)戶立，頭上有鐘馗。」《贈(zèng)肥錄事》，杜紫微：「盤古當(dāng)時(shí)有遠(yuǎn)孫，尚令今日逞家門。一車白土將泥項(xiàng)，十幅紅旗補(bǔ)破?。瓦官寺里逢行跡，華岳山前見掌痕。不須啼哭愁難嫁，待與將書報(bào)樂坤?！龟懢顿?zèng)胡子女》：「自道風(fēng)流不可攀，那堪蹙頞更頹顏。眼睛深?湘江水，鼻孔高于華岳山。舞態(tài)固難居掌上，歌聲應(yīng)不繞梁間。孟陽死后欲千載，猶有佳人覓往還?！?/span>
《太平御覽》卷三十一〈時(shí)序部十六·五月五日〉～276～2～
《會(huì)稽典錄》：「女子曹娥者，會(huì)稽上虞人。父能弦歌，為巫。漢安二年五月五日，于縣江溯濤迎波，沈溺死，不得尸。娥年十四，沿江號(hào)哭，晝夜不絕聲，七日遂投江而死。」
《樂府雜錄》
健舞曲有《棱大》、《阿蓮》、《柘枝》、《劍器》、《胡旋》、《胡騰》。
《樂府詩集》卷五十六〈舞曲歌辭五·雜舞四·柘枝詞〉～88～
《樂府雜錄》曰：「健舞曲有《柘枝》，軟舞曲有《屈柘》。」《樂苑》曰：「羽調(diào)有《柘枝曲》，商調(diào)有《屈柘枝》。此舞因曲為名，用二女童，帽施金鈴，抃轉(zhuǎn)有聲。其來也，于二連花中藏花坼而后見，對(duì)舞相占，實(shí)舞中雅妙者也?！埂督谭挥洝吩唬骸阜才镘嚿蠐艄姆恰惰现Α罚瑒t《阿遼破》也?！埂遏晒匿洝吩唬骸阜睬幸獗M聲不盡者，須以他曲解之，如《耶婆色雞》用《屈柘急遍》解，《屈柘》用《渾脫》解之類是也。一說曰：《柘枝》，本《柘枝舞》也，其后字訛為柘枝?！股騺喼x云：「昔神祖之克戎，賓雜舞以混會(huì)。柘枝信其多妍，命佳人以繼態(tài)?！谷粍t似是戎夷之舞。按今舞人衣冠類蠻服，疑出南蠻諸國(guó)也。
