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《漢語(yǔ)大詞典》:蛇妖
蛇為妖孽。左傳·莊公十四年“猶有妖乎” 唐 孔穎達(dá) 疏:“公聞 厲公 ( 鄭厲公 )之入,問(wèn)於 申繻 曰:‘猶有蛇妖而 厲公 得入乎?’” 宋 石介 《擊蛇笏銘》:“ 祥符 年, 寧州 天慶觀 有蛇妖,極怪異?!?/div>
分類:妖孽
《韻府拾遺 陽(yáng)韻》:妖狂
列仙傳:戚氏道名逍遙,獨(dú)居靜室,絕食而想,鄰里悉以為妖狂。
《漢語(yǔ)大詞典》:怪妖
妖怪。《西游記》第六十回:“這想是那里來(lái)的怪妖,或者假綽名聲,至此訪我?!?/div>
分類:妖怪
《漢語(yǔ)大詞典》:妖眚
(1).指災(zāi)異。 漢 劉瑜 《延熹八年舉賢良方正上書(shū)陳事》:“怨毒之氣,結(jié)成妖眚?!?晉 干寶 搜神記卷十二:“應(yīng)變而動(dòng),是為順常;茍錯(cuò)其方,則為妖眚?!?明 無(wú)名氏 《四賢記·奏凱》:“且喜鯨鯢已獲,見(jiàn)東海之無(wú)波;妖眚頓消,仰太陽(yáng)之普照?!?br />(2).妖異之氣。喻黑暗腐朽的統(tǒng)治。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:服妖  拼音:fú yāo
1.降服妖魔。如:「施法術(shù)服妖?!?br />2.譏服飾怪異的人?!稘h書(shū)。卷二七。五行志中之上》:「風(fēng)俗狂慢,變節(jié)易度,則為剽輕奇怪之服,故有服妖?!?/div>
《韻府拾遺 歌韻》:妖娥
朱子詩(shī):且喜甌簍符善禱,未須蘆菔顰妖娥。
《漢語(yǔ)大詞典》:水妖
據(jù)說(shuō)是居住在水里,或在水里出沒(méi)的鬼
棲于水中的妖精或水怪
《漢語(yǔ)大詞典》:憑妖(憑妖)
依托妖言。新唐書(shū)·呂才傳:“后代葬説出于巫史,一物有失,便謂災(zāi)及死生,多為妨禁,以售其術(shù),附妄憑妖,至其書(shū)乃有百二十家。” 宋 王令 《八檜圖》詩(shī):“憑妖附誕相樹(shù)立,卒自死活終完全?!?/div>
分類:依托
《國(guó)語(yǔ)辭典》:降妖  拼音:xiáng yāo
降伏妖怪。《西游記》第二○回:「不知你在那山擒怪,何處降妖,我卻被魔頭拿來(lái),遭此毒害。」
《漢語(yǔ)大詞典》:妖服
(1).妖冶的服裝。 漢 張衡 《七辯》:“美人妖服,變曲為清。改賦新詞,轉(zhuǎn)歌流聲,此音樂(lè)之麗也。” 晉 干寶 搜神記卷二:“在宮內(nèi)時(shí),嘗以弦管歌舞相歡娛,競(jìng)為妖服,以趨良時(shí)?!?明 劉基 《漁樵子對(duì)》:“高屋大廈,百鬼所闞;妖服賈禍,先哲時(shí)鑒,是豈野人之所愿欲哉!”
(2).指不祥之服。晉書(shū)·五行志上:“尚書(shū) 何晏 好服婦人之服, 傅玄 曰:‘此妖服也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:妖誕(妖誕)
怪異荒誕。宋史·方技傳序:“一切焄蒿妖誕之説,皆以巫醫(yī)為宗。” 明 沈德符 野獲編·詞曲·雜劇院本:“ 華光 顯圣, 目連 入冥, 大圣 收魔之屬,則太妖誕。”
《漢語(yǔ)大詞典》:妖靡
(1).艷麗華美。 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“僕將為君子説游觀之至娛,演聲色之妖靡?!?br />(2).指美女。列子·湯問(wèn):“妖靡盈庭,忠良滿朝?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:妖偽(妖僞)
(1).猶妖訛。怪誕乖謬。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·武帝紀(jì)一》:“除小忌,去淫祀,絶奇怪,正人事,則妖偽之言塞,而性命之理得矣?!?br />(2).指怪誕乖謬的行為。《后漢書(shū)·陽(yáng)球傳》:“亦有筆不點(diǎn)牘,辭不辯心,假手請(qǐng)字,妖偽百品,莫不被蒙殊恩,蟬蛻滓濁?!?/div>
《韻府拾遺 青韻》:妖形
荀悅神怪論:逆地之理,則形失其節(jié),而妖形妄生。
《漢語(yǔ)大詞典》:夜妖
令白晝昏晦的自然災(zāi)異。如大風(fēng),地震等。漢書(shū)·五行志下之上:“夜妖者,云風(fēng)并起而杳冥,故與常風(fēng)同象也?!?span id="w7wrpfl" class="book">《晉書(shū)·五行志下》:“ 元帝 景元 三年十月,京都大震,晝晦,此夜妖也。”隋書(shū)·五行志下:“ 梁 承圣 二年十月丁卯,大風(fēng),晝晦,天地昏暗。近夜妖也?!?/div>