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《國(guó)語(yǔ)辭典》:于今  拼音:yú jīn
1.至今?!稌?jīng)。盤庚上》:「先王有服,恪謹(jǐn)天命,茲猶不常寧,不常厥邑,于今五邦?!埂段倪x。阮瑀。為曹公作書與孫權(quán)》:「離絕以來(lái),于今三年,無(wú)一日而忘前好。」
2.如今?!妒酚洝>硪弧稹?。季布傳》:「于今創(chuàng)痍未瘳,噲又面諛,欲搖動(dòng)天下?!埂段倪x。曹植。與楊德祖書》:「仆少小好為文章,迄至于今,二十有五年矣。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:于今(於今)  拼音:yú jīn
如今、現(xiàn)在?!稘h書。卷六。武帝紀(jì)》:「稽諸往古,制宜于今?!埂段倪x。謝靈運(yùn)。初去郡詩(shī)》:「負(fù)心二十載,于今廢將迎。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:只今  拼音:zhǐ jīn
如今、現(xiàn)在。唐。李白 蘇臺(tái)覽古詩(shī):「只今惟有西江月,曾照吳王宮里人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:是今
如今;而今。 明 張居正 《再乞歸葬疏》:“是今雖暫曠於數(shù)月,而后乃畢力於終身?!?/div>
分類:如今而今
《國(guó)語(yǔ)辭典》:而今  拼音:ér jīn
如今。唐。鄭?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=39471' class='poemCommentLink' target='_blank'>寄邢逸人〉詩(shī):「疇昔江湖意,而今憶共歸。」《儒林外史》第一回:「王冕先生就在這莊上么?而今皇恩授他咨議參軍之職,下官特地捧詔而來(lái)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:而今而后(而今而後)  拼音:ér jīn ér hòu
從今以后?!秴问洗呵铩J丫[。長(zhǎng)利》:「臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也?!埂杜f唐書。卷九四。盧藏用傳》:「而今而后,焚蓍龜,毀律歷,廢六合,斥五行,浩然清慮,則將奚若?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:今來(lái)(今來(lái))  拼音:jīn lái
1.當(dāng)今、如今。三國(guó)魏。曹植〉詩(shī):「始出嚴(yán)霜結(jié),今來(lái)白露晞。」明。高明《琵琶記。五娘吃糠》:「今來(lái)聽得他公婆知道,卻又痛心都害了病?!?br />2.從今以后。《文選。潘岳。西征賦》:「古往今來(lái),邈矣悠哉。」《水滸傳》第八二回:「今來(lái),汝等眾人但得府庫(kù)之物,納于庫(kù)中公用?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:今世  拼音:jīn shì
1.現(xiàn)代、當(dāng)代。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。省事》:「今世所睹,懷瑾瑜而握蘭桂者,悉恥為之?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=21679' target='_blank'>韓愈 與馮宿論文書:「不知古文直何用于今世也?」
2.今生?!度辶滞馐贰返诎嘶兀骸附袷啦荒茉僖姡瑏?lái)生犬馬相報(bào)便了。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乃今  拼音:nǎi jīn
如今?!段倪x。杜預(yù)。春秋左氏傳序》:「吾乃今知周公之德,與周之所以王也?!?/div>
分類:而今如今
《漢語(yǔ)大詞典》:祗今
祗,同“ 祇2 ”。如今。 唐 岑參 《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌》之一:“天子預(yù)開 麟閣 待,祗今誰(shuí)數(shù) 貳師 功!” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞:“居玉鉉,擁金蟬,祗今門戶慶蟬聯(lián)?!?/div>
分類:如今
《漢語(yǔ)大詞典》:凡今
猶如今,當(dāng)今。 唐 杜甫 《戲?yàn)榱^句》之四:“才力應(yīng)難跨數(shù)公,凡今誰(shuí)是出羣雄?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一坐
(1).猶今一跪。古人“坐”如今跪,惟不直伸。禮記·王制:“八十拜君命,一坐再至?!?孔穎達(dá) 疏:“其受君命之時(shí),理須再拜,不堪為勞,一坐於地,而首再至於地?!?br />(2).指全部在座的人。史記·孝武本紀(jì):“ 少君 資好方,善為巧發(fā)奇中。嘗從 武安侯 飲,坐中有年九十餘老人, 少君 乃言與其大父游射處,老人為兒時(shí)從其大父行,識(shí)其處,一坐盡驚?!?span id="hhz3wlh" class="book">《新唐書·楊師道傳》:“帝曰:‘聞公每酣賞,捉筆賦詩(shī),如宿構(gòu)者,試為朕為之?!?師道 再拜,少選輒成,無(wú)所竄定,一坐嗟伏?!?宋 歐陽(yáng)修 歸田錄卷二:“ 寇萊公 在中書,與同列戲云:‘水底月為天上月’,未有對(duì)。而會(huì) 楊大年 適來(lái)白事,因請(qǐng)其對(duì)。 大年 應(yīng)聲曰:‘眼中人是面前人’,一坐稱為的對(duì)?!?br />(3).一個(gè)座位。晉書·禮志上:“明堂南郊,宜除五帝之坐。五郊改五精之號(hào),皆同稱昊天上帝,各設(shè)一坐而已?!?span id="mpgutmb" class="book">《宋史·禮志二》:“帝坐止三,紫微、太微者已列第二等,唯天市一坐在第三等?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:其今  拼音:qí jīn
如今、現(xiàn)今?!稌?jīng)。呂刑》:「其今爾何懲,惟時(shí)苗民匪察于獄之麗?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:艮背
(1).易·艮:“艮其背,不獲其身?!?王弼 注:“施止於背,不隔物欲,得其所止也?!?孔穎達(dá) 疏:“施之於人,則是止物之情,防其動(dòng)欲?!北?,謂相背而不見。后因稱不動(dòng)物欲之念為“艮背”。 唐 李商隱 《獻(xiàn)河?xùn)|公啟》之一:“艮背卻行,氷心自處?!?br />(2).一種精神治療法。欲人清心寡欲,猶如今之靜坐法。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》:“吾 閩中 又有三教之術(shù),蓋起於 莆 中 林兆恩 者。以艮背之法,教人療病。因稍有驗(yàn),其徒從者云集,轉(zhuǎn)相傳授,而吾郡人信之者甚眾?!?br />(3).東北隅。背,通“ 北 ”。北方。 唐 李邕 《海州大云寺禪院碑》:“寺之艮背,山之前臨,有 確師 禪房?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:現(xiàn)今(現(xiàn)今)  拼音:xiàn jīn
目前、當(dāng)前。《儒林外史》第一四回:「不要說他現(xiàn)今不在家,是我替他設(shè)法,就是他在家里,雖然他家太爺做了幾任官,而今也家道中落,那里一時(shí)拿的許多銀子出來(lái)?」《紅樓夢(mèng)》第八回:「可巧遇見了寶玉這個(gè)機(jī)會(huì),又知賈家塾中現(xiàn)今司塾的是賈代儒,乃當(dāng)今之老儒,秦鐘此去,學(xué)業(yè)料必進(jìn)益?!挂沧鳌脯F(xiàn)在」。
《漢語(yǔ)大詞典》:繁鬧
繁榮熱鬧:昔日偏僻的漁村,如今已是~的市鎮(zhèn)。
《漢語(yǔ)大詞典》:妝域(妝域)
宮廷游戲的器具,如今陀羅之類。 清 杭世駿 《橙花館集·〈妝域聯(lián)句〉序》:“妝域者,形圜如璧,徑四寸,以象牙為之。面平,鏤以樹、石、人物,丹碧粲然。背微隆起,作坐龍?bào)辞鼱?,旁刻妝域二小字,楷法精謹(jǐn)。當(dāng)背中央凸處,置銕鍼僅及寸,界以局,手旋之,使鍼卓立輪轉(zhuǎn)如飛。復(fù)以袖拂,則久久不能停。踰局者有罰。相傳為前代宮人角勝之戲,如武林舊事所載千千、《日下舊聞》之放空鐘之類?!?/div>