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《漢語大詞典》：好賴（好賴）
(1).好歹。好壞。 周立波 《暴風驟雨》第一部一：“不管好賴，不是空車往回走，能掙一棒子酒?！?康濯 《買牛記》：“老漢早把?？戳藗€遍，連牛的長相也早記住了，但他說：‘咱不挑，咱看也沒看清，咱反正好賴不管?！?br />(2).好歹。謂不問條件好壞，將就從事。 康濯 《買牛記》：“今年開春以后，互助組好賴湊成了，但他也還是不閑。”
(3).好歹。不管怎樣，無論如何。 杜鵬程 《保衛(wèi)延安》第一章：“我好賴也是個黨員?！?康濯 《我的鄉(xiāng)下》：“拿我說吧，我自打一抗 日 就參加黨，鬧農會、減租、戰(zhàn)斗、生產、土地改革，認識好賴也有點轉變了?！?/div>
《國語辭典》：有眼色　　拼音：yǒu yǎn sè
1.有眼光，能分辨是非好壞。《歧路燈》第八回：「只是那光景，我就估出來六七分。兄弟隔皮斷貨，是最有眼色的。」
2.善于觀察，知道如何應對進退。如：「他很有眼色，應該不會做出這種沒分寸的事情?！埂?a target='_blank'>紅樓夢》第五○回：「我們老祖宗最是有眼色的，試一試，姑媽若松呢，拿出五十兩來，就和我分。」
《國語辭典》：有眼無珠（有眼無珠）　　拼音：yǒu yǎn wú zhū
比喻缺乏辨別能力。《西游記》第六回：「你這廝有眼無珠，認不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠靈顯王二郎是也。」《野叟曝言》第三六回：「卑職有眼無珠，一時冒昧，罪該萬死！」
《漢語大詞典》：玉石雜糅（玉石雜糅）
比喻好壞混雜。 漢 王充 《論衡·累害》：“公侯已下，玉石雜糅；賢士之行，善惡相苞。”
分類：好壞混雜
《漢語大詞典》：玉石相揉
比喻好壞混雜。《孔叢子·對魏王》：“駑驥同轅， 伯樂 為之咨嗟；玉石相揉， 和氏 為之嘆息?！?/div>
分類：好壞混雜
《國語辭典》：玉石俱焚　　拼音：yù shí jù fén
美玉和石頭一同被燒毀。語出《書經。??征》：「火炎昆岡，玉石俱焚?！购笾覆徽撡t愚、善惡、好壞，同時受害，盡皆毀滅?！度龂萘x》第一一六回：「如執(zhí)迷不降，打破關隘，玉石俱焚！」《初刻拍案驚奇》卷三一：「既如此，何不乘機反邪歸正？朝廷必有酬報。不然他日一敗，玉石俱焚。」也作「玉石同焚」、「玉石同燼」、「玉石同沉」、「玉石俱燼」、「玉石俱摧」、「玉石俱碎」。
《國語辭典》：玉石混淆　　拼音：yù shí hùn yáo
形容賢愚雜處，難以區(qū)別。宋。岳珂《桯史。卷一二。淮陰廟》：「兩旁皆過客詩句，楹楣戶牖，題染無馀，往往玉石混淆，殊不可讀?！?/div>
分類：好壞混雜
《國語辭典》：玉石不分　　拼音：yù shí bù fēn
玉和石頭混在一起。比喻好壞不分?！度龂萘x》第四八回：「只是我亦隨軍在此，兵敗之后，玉石不分，豈能免難?！?/div>
《國語辭典》：音質（音質）　　拼音：yīn zhí
參見「音品」條。
《國語辭典》：音色　　拼音：yīn sè
參見「音品」條。
《國語辭典》：薰蕕不同器（薰蕕不同器）　　拼音：xūn yóu bù tóng qì
香草和臭草不能放在同一器具里。比喻君子與小人或好人與壞人不可同處。《孔子家語。卷二。致思》：「回聞薰蕕不同器而藏，堯桀不共國而治，以其類異也。」南朝宋。劉義慶《世說新語。方正》：「培塿無松柏，薰蕕不同器。」也作「薰蕕異器」。
《漢語大詞典》：熏蕕不同器
喻善惡好壞不能共處。
《國語辭典》：評頭評足（評頭評足）　　拼音：píng tóu píng zú
本為評論婦女姿態(tài)儀容。后引申為評論是非好壞。如：「那件事大伙正在評頭評足，議論紛紛?！挂沧鳌钙奉^題足」。
《國語辭典》：良莠不分　　拼音：liáng yǒu bù fēn
好壞參差，素質不一。《清史稿。卷三七六。吳杰傳》：「馭夷長策，當先剿后撫。未剿遽撫，良莠不分?！挂沧鳌噶驾s」。
《國語辭典》：良莠不一　　拼音：liáng yǒu bù yī
好壞參差，素質不一。《清史稿。卷二八四。覺羅滿保傳》：「閩、浙兩省棚民，以種麻靛、造紙、燒灰為業(yè)，良莠不一。」也作「良莠淆雜」。
《國語辭典》：良莠淆雜（良莠淆雜）　　拼音：liáng yǒu yáo zá
好苗和野草混淆夾雜。比喻好壞不分或素質參差。《清史稿。卷二六七。蕭永藻傳》：「開山發(fā)礦，多人群聚，良莠淆雜，臣通飭嚴禁。」也作「良莠不分」、「良莠不齊」、「良莠不一」。