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《國(guó)語(yǔ)辭典》:女家  拼音:nǚ jiā
結(jié)婚的兩方,稱女方為「女家」?!稌x書(shū)。卷二九。五行志下》:「梁國(guó)女子許嫁,已受禮娉,尋而其夫戍長(zhǎng)安,經(jīng)年不歸,女家更以適人。女不樂(lè)行,其父母逼強(qiáng),不得已而去,尋得病亡。」宋。孟元老《東京夢(mèng)華錄。卷五。娶婦》:「遇節(jié)序,即以節(jié)物、頭面、羊酒之類追女家,隨家豐儉。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:男室女家  拼音:nán shì nǚ jiā
男女嫁娶成婚之事。明。汪廷訥《獅吼記》第一四出:「男室女家,大倫攸系。天長(zhǎng)地久,樂(lè)意相關(guān)?!挂沧鳌改谢榕蕖?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:過(guò)門(mén)(過(guò)門(mén))  拼音:guò mén
1.經(jīng)過(guò)門(mén)口?!睹献?。離婁下》:「禹稷當(dāng)平世,三過(guò)其門(mén)而不入。」
2.俗稱女子出嫁或男子入贅。元。無(wú)名氏《舉案齊眉》第一折:「明日是個(gè)好日辰,將梁鴻招過(guò)門(mén)罷?!埂都t樓夢(mèng)》第四回:「所以鄭重其事,必待三日后方過(guò)門(mén)?!?br />3.戲劇表演中,演唱中斷時(shí)只有樂(lè)隊(duì)單獨(dú)演奏,稱為「過(guò)門(mén)」。具有串場(chǎng)的作用。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:通書(shū)(通書(shū))  拼音:tōng shū
1.與人互通書(shū)信?!妒酚洝>戆怂?。屈原賈生傳》:「而賈嘉最好學(xué),世其家,與余通書(shū)?!?br />2.舊時(shí)民間通行的歷書(shū)?!段饔斡洝返诙兀骸敢膊槐乜赐〞?shū),今朝是個(gè)天恩上吉日,你來(lái)拜了師父,進(jìn)去做了女婿罷!」
3.舊式婚禮,男家通知女方迎娶日期的書(shū)帖。
4.書(shū)名。北宋周敦頤撰,一卷,朱熹注。旨在闡發(fā)易經(jīng)之理,與太極圖說(shuō)相表里,為宋代理學(xué)的重要著作。原名《易通》。或稱為《周子通書(shū)》。
《漢語(yǔ)大詞典》:親迎(親迎)
親自迎接。左傳·莊公九年“及 堂阜 而稅之” 唐 孔穎達(dá) 疏:“至於 堂阜 之上, 鮑叔 祓而浴之三, 桓公 親迎於郊,遂於歸?!?span id="5ul56ca" class="book">《后漢書(shū)·黃瓊傳》:“ 冀 ( 梁冀 )前以親迎之勞,增邑三千。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下達(dá)(下達(dá))  拼音:xià dá
1.由上級(jí)傳遞給下級(jí)。如:「下達(dá)命令?!?br />2.指追求財(cái)富?!墩撜Z(yǔ)。憲問(wèn)》:「君子上達(dá),小人下達(dá)?!顾巍P媳?。疏:「言君子達(dá)于德義,小人達(dá)于財(cái)利?!?br />3.古時(shí)婚禮,男家使媒人向女家求婚?!秲x禮。士昏禮》:「昏禮,下達(dá),納采,用雁?!?jié)h。鄭玄。注:「達(dá),通也。將欲與彼合昏姻,必先使媒氏,下通其言,女氏許之,乃后使人納其采擇之禮?!?br />4.向君主陳述私事?!抖Y記。表記》:「事君不下達(dá),不尚辭,非其人弗自?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:定禮(定禮)  拼音:dìng lǐ
1.訂定禮制。北周。庾信〈周太子太保步陸逞神道碑〉:「春官定禮,夏官治兵。」
2.訂婚時(shí)所納的彩禮。《水滸傳》第五回:「撇下二十兩金子,一匹紅錦為定禮。」《紅樓夢(mèng)》第六六回:「大丈夫豈有失信之理,小弟素系寒食,況且客中,何能有定禮?」
《漢語(yǔ)大詞典》:走送
浙 東舊俗?;榧奕?,女家送親人將新娘送至男家門(mén)前即返回,謂之“走送”。 宋 吳自牧 夢(mèng)粱錄·嫁娶:“其家委親戚接待女氏親家,及親送客會(huì)湯次拂備酒四盞款待。若論 浙 東,以親送客急三杯或五盞而回,名曰‘走送’?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:回面(迴面)
(1).轉(zhuǎn)過(guò)臉。南史·武陵王昭曄傳:“上回面不答?!?唐 張籍 《惜別》詩(shī):“臨行記分處,回面是相思?!?宋 張先 《蝶戀花》詞:“和淚語(yǔ)嬌聲又顫,行行儘遠(yuǎn)猶回面?!?br />(2).轉(zhuǎn)變臉色,謂改變態(tài)度。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書(shū)自明》:“回面污行以事諂諛之人,而求親近於左右?!?明 馮夢(mèng)龍 《古今譚概·專愚·迂仙別記》:“公曰:‘若然,即敗亦何與我事。’便回面作喜,拾子更著?!?br />(3).指歸順。《文選·揚(yáng)雄〈劇秦美新〉》:“海外遐方,信延頸企踵,回面內(nèi)嚮,喁喁如也?!?李周翰 注:“回面內(nèi)向,謂順?lè)毒??!?宋 司馬光 《交趾獻(xiàn)奇獸賦》:“然后旃裘之長(zhǎng),頓顙而讋服;祝髮之渠,回面而奔走?!?br />(4).指反叛。北史·裴叔業(yè)傳:“若不爾,回面向北,不失 河南公 ?!?明 何景明 《上作篇》:“雖有昏亂之世,而無(wú)失身之士;雖有污降之時(shí),而無(wú)回面之臣?!?br />(5).俗謂新婚夫婦回女家的禮節(jié)。《三國(guó)志平話》卷中:“夫人觀 皇叔 數(shù)日,累次説:‘ 皇叔 累代帝皇之孫, 皇叔 豈不知禮?我家母親年邁,兼家兄專等 皇叔 回面。’”
(1).轉(zhuǎn)臉。 唐 杜甫 《悲陳陶》詩(shī):“都人迴面向北啼,日夜更望官軍至?!?span id="cv1hzme" class="book">《敦煌變文集·秋胡變文》:“﹝新婦﹞得婆語(yǔ)迴面拜夫。”
(2).改向。喻歸順。三國(guó)志·吳志·孫權(quán)傳“ 權(quán) 終不聽(tīng)” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》:“君宣導(dǎo)休風(fēng),懷保邊遠(yuǎn),遠(yuǎn)人迴面,莫不影附,是用錫君朱戶以居?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下禮(下禮)  拼音:xià lǐ
向女家致送聘禮?!度辶滞馐贰返诎嘶兀骸高@里大戶人家,也有央著來(lái)說(shuō)的;我是個(gè)窮官,怕他們爭(zhēng)行財(cái)下禮,所以耽遲著。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:迎親(迎親)  拼音:yíng qīn
婚禮時(shí)新郎到女家迎接新娘回來(lái)行婚禮。《儒林外史》第六回:「也不必等吹手,吉時(shí)已到,且去迎親罷。」也稱為「迎娶」。
《漢語(yǔ)大詞典》:小定
(1).稍得安定。晉書(shū)·孝懷帝紀(jì):“辛巳,前 雍州 刺史 賈疋 討 劉粲 於三輔,走之, 關(guān)中 小定?!?br />(2).指佛教徒坐禪的開(kāi)始階段。 唐 元孚 《月夜懷劉秀才》詩(shī):“此時(shí)小定未禪寂,古塔月中松磬高?!?br />(3).舊時(shí)締結(jié)婚姻的初步手續(xù),男家向女家用飾物等作為定禮。 宋 孟元老 東京夢(mèng)華錄·娶婦:“或下小定、大定,或相媳婦與不相?!?明 顧起元 客座贅語(yǔ)·禮制:“今留都初締姻,具禮往拜女家,曰‘謝允’;次具儀,曰‘小定’?!?span id="momy1gy" class="book">《天雨花》第三回:“因先人貪他富豪,結(jié)下姻親,去年下了小定,花紅酒禮,約費(fèi)百金而已?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:奠雁  拼音:diàn yàn
古代婚禮,男方獻(xiàn)雁給女方做為初見(jiàn)禮,稱為「奠雁」。唐。李端〈送黎兵曹陜府結(jié)婚〉詩(shī):「奠雁逢良日,行媒及仲春。」《儒林外史》第一○回:「到了廳事,先奠了雁,然后拜見(jiàn)魯編修,編修公奉新婿正面一席坐下?!挂沧鳌傅煅恪?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:贅婿(贅婿)  拼音:zhuì xù
男子就婚于女家,從女家的姓,所生子女亦從母姓,稱為「贅婿」。《史記。卷一二六?;鼈?。淳于髡傳》:「淳于髡者,齊之贅婿也?!挂卜Q為「補(bǔ)代」、「布袋」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:回盤(pán)(回盤(pán))  拼音:huí pán
舊時(shí)男家用盤(pán)送衣服首飾等物作為聘禮后,而女家回禮的結(jié)婚禮俗,稱為「回盤(pán)」?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一○:「為因點(diǎn)繡女結(jié)的親,只得收了,回盤(pán)甚是整齊?!?/div>