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《漢語(yǔ)大詞典》：砰輷
奏樂(lè)聲。 唐 歐陽(yáng)詹 《曲江池記》：“砰輷沸渭，神仙奏均天於 赤水 ；黤藹敷俞，天人曳云霓於 玄都 ?！?/div>
分類(lèi)：奏樂(lè)樂(lè)聲
《漢語(yǔ)大詞典》：修聲（修聲）
謂演奏樂(lè)曲。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》：“侏儒扶盧，矇瞍修聲，聾聵?biāo)净??！?韋昭 注：“﹝矇瞍﹞無(wú)目，於音聲審，故使修之。”
《漢語(yǔ)大詞典》：棡鼓
一種有蓋的小鼓，長(zhǎng)三尺，奏樂(lè)時(shí)常先敲擊以引大鼓。《樂(lè)府詩(shī)集·橫吹曲辭》 宋 郭茂倩 題解：“自 隋 已后，始以橫吹用之鹵簿，與鼓吹列為四部，總謂之鼓吹，并以供大駕及皇太子、王公等。一曰棡鼓部，其樂(lè)器有棡鼓、金鉦、大鼓、小鼓、長(zhǎng)鳴角、次鳴角、大角七種?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：節(jié)子（節(jié)子）
木材上的疤痕。是樹(shù)木的分枝在干枝上留下的節(jié)疤。
《漢語(yǔ)大詞典》：倡俳
亦作“ 倡排 ”。 奏樂(lè)和演歌舞雜戲的藝人。《漢書(shū)·廣川王去傳》：“后 去 數(shù)置酒，令倡俳臝（裸）戲坐中，以為樂(lè)。” 顏師古 注：“倡，樂(lè)人也；俳，雜戲者也?！?漢 王符 《潛夫論·浮侈》：“或作泥車(chē)、瓦狗、馬騎、倡排，諸戲弄小兒之具以巧詐?！币槐咀鳌?倡俳 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：四飯（四飯）
(1).古代天子每天的四餐。 漢 班固 《白虎通·禮樂(lè)》：“王者所以日食者何？明有四方之物，食四時(shí)之功也……王平居中央，制御四方。平旦食，少陽(yáng)之始也；晝食，太陽(yáng)之始也；餔食，少陰之始也；暮食，太陰之始也。” 宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·器用·四飯》：“王者平旦食，晝食，脯食，暮食，凡四飯；諸侯三飯；卿大夫再飯?！?br />(2).天子進(jìn)食時(shí)奏樂(lè)的樂(lè)官名。《論語(yǔ)·微子》：“大師 摯 適 齊 ，亞飯 干 適 楚 ，三飯 繚 適 蔡 ，四飯 缺 適 秦 ?！?朱熹 集注：“亞飯以下，以樂(lè)侑食官。 干 、 繚 、 缺 ，皆名也?！?br />(3).復(fù)姓。見(jiàn)《通志·氏族四》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：十樣錦（十樣錦）　　拼音：shí yàng jǐn
1.四川出產(chǎn)的錦緞，共有十種花式。元。戚輔之〈佩楚軒客談〉：「孟氏在蜀時(shí)制十樣錦，名長(zhǎng)安竹、天下樂(lè)、雕團(tuán)、宜男、寶界地、方勝、獅團(tuán)、象眼、八答韻、鐵梗蓑荷?！埂队魇烂餮?。卷一五。史弘肇龍虎君臣會(huì)》：「近覷四川十樣錦，遠(yuǎn)觀洛內(nèi)一團(tuán)花。」
2.雁來(lái)紅的別名。參見(jiàn)「雁來(lái)紅」條。
3.中散大夫的別名。參見(jiàn)「中散大夫」條。
《漢語(yǔ)大詞典》：輥彈（輥彈）
(1).古代一種計(jì)時(shí)器。 宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·律歷·晷漏四法》：“銅壺、香篆、圭表、輥彈。” 清 汪鋆 《十二硯齋隨錄》卷三：“鐘表肇自外洋。其説已久，吾鄉(xiāng)太傅 阮文達(dá) 公據(jù) 王伯厚 《小學(xué)紺珠》內(nèi)載 薛季宣 説：‘晷漏有四：曰銅壺、曰香篆、曰圭表、曰輥彈?！溯亸椧暂啚橛?，至?xí)r彈扣以成聲，非鐘表耶。然則此製已古，特西洋人傳而精之耳。故 文達(dá) 《紅毛時(shí)辰表》詩(shī)云：‘我曰此輥彈，於書(shū)見(jiàn)於 宋 。’”
(2).彈奏樂(lè)器。 清 龔自珍 《〈阮尚書(shū)年譜〉第一序》：“公仰能窺天步，俯能測(cè)海鏡；藝能善輥彈，聰能審律呂?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：戲竹（戲竹）
指揮奏樂(lè)的用具。《元史·禮樂(lè)志五》：“戲竹，制如籈，長(zhǎng)二尺餘，上繫流蘇香囊，執(zhí)而偃之，以止樂(lè)?！?span id="2o2qsm2" class="book">《清史稿·樂(lè)志八》：“戲竹，析竹為之，凡二，各五十莖。髤朱，承以涂金壺盧，下有柄，亦髤朱。人各執(zhí)其一，立丹陛上，合則樂(lè)作，分則樂(lè)止?！痹ⅲ骸皯颍襞c麾同，其用亦與麾同?！?/div>
分類(lèi)：奏樂(lè)用具
《漢語(yǔ)大詞典》：懸籥（懸籥）
謂停止奏樂(lè)?；a，管樂(lè)器。《晉書(shū)·后妃傳下·成恭杜皇后》：“帝御太極前殿，羣臣畢賀，晝漏盡，懸籥，百官乃罷。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：書(shū)鼓（書(shū)鼓）　　拼音：shū gǔ
樂(lè)器名，打擊樂(lè)器。是布依族、漢族捶擊膜鳴樂(lè)器。布依族稱(chēng)「手鼓」。鼓身扁圓，兩面蒙皮，置于架上敲擊，專(zhuān)用于說(shuō)唱音樂(lè)「大鼓書(shū)」等各種鼓書(shū)的伴奏樂(lè)器。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：試音（試音）　　拼音：shì yīn
表演者通常于正式演出前，針對(duì)音響或樂(lè)器所作的發(fā)聲準(zhǔn)備。
《漢語(yǔ)大詞典》：韶理
謂持續(xù)不斷地演習(xí)奏樂(lè)。《文選·顏延之〈宋文皇帝元皇后哀策文〉》：“壼政穆宣，房樂(lè)韶理?！?李善 注：“《禮記》曰：‘韶，繼也?！?如淳 《漢書(shū)注》曰：‘今樂(lè)家五日一習(xí)樂(lè)，為理樂(lè)也。’”
《漢語(yǔ)大詞典》：韜籥（韜籥）
藏起管笛。指停止奏樂(lè)。 晉 潘岳 《笙賦》：“弛絃韜籥，徹塤屏箎。”
分類(lèi)：停止奏樂(lè)
《漢語(yǔ)大詞典》：揚(yáng)阿（揚(yáng)阿）
演奏樂(lè)曲。一說(shuō)為歌曲名。《楚辭·大招》：“謳和揚(yáng)阿， 趙 簫倡只?！?王逸 注：“揚(yáng)，舉也，阿，曲也……樂(lè)人將歌，徐且謳吟，揚(yáng)舉善曲，乃俱相和，又使 趙 人吹簫先倡，五聲乃發(fā)也?；蛟?span id="0qakceq" class="book">《謳和》、《揚(yáng)阿》皆歌曲也?！?/div>