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《漢語(yǔ)大詞典》：率職（率職）
(1).朝貢，進(jìn)貢。《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》：“ 鮮卑 、 丁零 ，重譯而至； 箄于 、 白屋 ，請(qǐng)吏率職，此又君之功也?！?南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“五方率職，四隩入貢?！?北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·開(kāi)善寺》：“當(dāng)時(shí)四海晏清，八荒率職?！?br />(2).奉行職事；盡職。《梁書(shū)·蕭洽傳》：“前后居之者皆致巨富， 洽 為之，清身率職，饋遺一無(wú)所受，妻子不免饑寒?！?唐 韓愈 《平淮西碑》：“羣臣震懾，奔走率職?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：遵奉　　拼音：zūn fèng
遵守奉行?！妒酚?。卷六。秦始皇本紀(jì)》：「遵奉遺詔，永承重戒?！埂逗鬂h書(shū)。卷二。顯宗孝明帝紀(jì)》：「帝遵奉建武制度，無(wú)敢違者。后宮之家，不得封侯與政。」
分類(lèi)：遵奉遵照奉行
《國(guó)語(yǔ)辭典》：稟命（稟命）　　拼音：bǐng mìng
承受命令?！蹲髠?。閔公二年》：「稟命則不威，專(zhuān)命則不孝。」也作「稟令」。
《漢語(yǔ)大詞典》：守禮（守禮）
遵守禮教，奉行禮制。《左傳·僖公二十八年》：“禮以行義，信以守禮，刑以正邪。” 唐 柳宗元 《駁復(fù)仇議》：“而 元慶 能以戴天為大恥，枕戈為得禮，處心積慮以衝讐人之胸；介然自克，即死無(wú)憾，是守禮而行義也?！?清 惲敬 《姜太孺人墓志銘》：“本朝之制，命婦不得以節(jié)旌門(mén)，所以教士大夫之家守禮明讓也?！?郭沫若 《卓文君》第三景：“但是我家產(chǎn)業(yè)也盡足使你享福；你就不愿回家，便大歸守禮也是不妨的事情，但你怎可輕賤你金玉之質(zhì)，做出這樣有傷風(fēng)教的舉動(dòng)呢？”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：常規(guī)（常規(guī)）　　拼音：cháng guī
慣常奉行的規(guī)矩。唐。范攄《云溪友議。卷上。古制興》：「其所試賦，則準(zhǔn)常規(guī)?！埂缎咽篮阊?。卷一。兩縣令競(jìng)義婚孤女》：「賈公見(jiàn)姻事不就，老婆又和順了，家中供給又立了常規(guī)，舍不得擔(dān)閣生意，只得又出外為商。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：敬奉　　拼音：jìng fèng
1.恭敬地遵從與奉行。《左傳。宣公十五年》：「后之人或者將敬奉德義，以事神人，而申固其命。」《宋史。卷四三七。儒林列傳七。魏了翁》：「復(fù)為文諭以厚倫止訟，其民敬奉條教不敢犯?！?br />2.以物贈(zèng)人的敬辭。宋。陸游 〈戒殺〉詩(shī)：「豈無(wú)園中蔬，敬奉君子宴?！埂缎咽酪鼍墏鳌返谒亩兀骸傅叭諆鹤舆M(jìn)學(xué)送他的那謝禮，原不應(yīng)與他那許多。我一為實(shí)是怕他無(wú)賴(lài)，二為敬奉先生不嫌過(guò)厚。」
3.表示接到長(zhǎng)輩的信或上級(jí)公文的敬語(yǔ)。如：「敬奉指示」。
《漢語(yǔ)大詞典》：立義（立義）
(1).奉行大義。《禮記·儒行》：“其行本方，立義，同而進(jìn)，不同而退，其交友有如此者?！?孔穎達(dá) 疏：“所立必存義也。”《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》：“方臣之少也，進(jìn)秉筆，贊為名命，稱(chēng)於前世，立義於諸侯?！?span id="ddu1cq8" class="book">《管子·輕重丁》：“故 桓公 推仁立義，兄弟相戚，骨肉相親，此之謂繆數(shù)?！?唐 劉叉 《怨詩(shī)》：“丈夫不立義，豈如鳥(niǎo)獸情？”
(2).猶舉義。《周書(shū)·魏玄傳》：“ 玄 遂率募鄉(xiāng)曲，立義於 關(guān) 南?！?span id="tchfe3y" class="book">《北史·司馬裔傳》：“ 周文 令 山東 立義諸將等能率家入 關(guān) 者，并加重賞?！?br />(3).確立觀點(diǎn)；取義。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“是立義選言，宜依經(jīng)以樹(shù)則?！?span id="3axywxn" class="book">《隋書(shū)·經(jīng)籍志一》：“又有《業(yè)詩(shī)》，奉朝請(qǐng) 業(yè)遵 所注，立義多異，世所不行?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：后法（後法）
后世奉行的法則。《漢書(shū)·儒林傳·張山拊》：“ 公叔文子 卒， 衛(wèi)侯 加以美謚，著為后法?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《三國(guó)志·魏志·明帝紀(jì)》：“ 大魏 創(chuàng)業(yè)，諸王開(kāi)國(guó)，隨時(shí)之宜，未有定制，非所以永為后法也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“ 漢 運(yùn)所值，難為后法。”
分類(lèi)：奉行法則
《國(guó)語(yǔ)辭典》：官學(xué)（官學(xué)）　　拼音：guān xué
古時(shí)由政府設(shè)立，教育官吏子弟的學(xué)校。如清朝設(shè)有八旗官學(xué)。
《漢語(yǔ)大詞典》：守事
(1).所從事的公務(wù)。《墨子·號(hào)令》：“釋守事，而治私家事，卒民相盜?！?br />(2).奉行公事。 漢 董仲舒 《春秋繁露·深察名號(hào)》：“士者，事也。民者，瞑也。士不及化，可使守事從上而已?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：興廉（興廉）
(1).推舉廉士。《漢書(shū)·武帝紀(jì)》：“興廉舉孝，庶幾成風(fēng)?！?br />(2).倡導(dǎo)廉潔。 唐 柳宗元 《代韋中丞賀元和大赦表》：“量入所以備兇，興廉期於變俗?！?br />(3).奉行廉潔。《宋史·歐陽(yáng)守道傳》：“化之以廉，而彼不興廉，吾惟有不貴難得之貨、不厚無(wú)益之藏?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：處和（處和）
(1).奉行平和之道。 漢 焦贛 《易林·頤之蒙》：“秋南春北，隨時(shí)休息，處和履中，安無(wú)憂兇?！?漢 荀悅 《昌邑王論》：“忠順不失，夙夜匪懈，順理處和，以輔上德，是謂良臣。” 南朝 梁 沈約 《傷劉沨》詩(shī)：“處和無(wú)近累，天然有勝質(zhì)。”
(2).講和；調(diào)解。《史記·燕召公世家》：“ 燕 人請(qǐng)和， 趙 人不許，必令 將渠 處和。 燕 相 將渠 以處和?！?清 黃六鴻 《福惠全書(shū)·刑名·詞訟》：“又有奸惡之徒，與人有隙，嫉彼貲財(cái)，遂買(mǎi)託城市光棍，預(yù)通蠹棍虎差，然后設(shè)謀興詞，架虛并準(zhǔn)……然后從中處和，勢(shì)壓講息。”
《漢語(yǔ)大詞典》：謹(jǐn)承（謹(jǐn)承）
敬慎奉行。 明 吳寬 《古田縣重建文廟記》：“豈非其地僻遠(yuǎn)無(wú)倡率如 袞 者之在上乎？乃今得憲副公，而令佐師儒又謹(jǐn)承于下，宜邑人之尚義好文者之勃然也。”
分類(lèi)：敬慎奉行
《漢語(yǔ)大詞典》：奉憲（奉憲）
奉行法令；奉命。《史記·三王世家》：“百官奉憲，各遵其職，而國(guó)統(tǒng)備矣。”《漢書(shū)·景帝紀(jì)》：“又惟酷吏奉憲失中，乃詔有司減笞法，定箠令?！?span id="tsltj2b" class="book">《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五四回：“姓 朱 的道：‘奉憲只拿他一個(gè)，這些有我在這里看管。’”
《漢語(yǔ)大詞典》：稟朔（稟朔）
亦作“稟朔”。 奉行正朔。喻臣服。《梁書(shū)·武帝紀(jì)上》：“浹海宇以馳風(fēng)，罄輪裳而稟朔。”
分類(lèi)：奉行正朔臣服