《全唐文》卷三百二十一〈李華八·故翰林學(xué)士李君墓志銘〉～3250～
嗚呼！姑孰東南，青山北址，有唐高士李白之墓。嗚呼哀哉！夫仁以安物，公其懋焉；義以濟(jì)難，公其志焉；識以辯理，公其博焉；文以宣志，公其懿焉。宜其上為王師，下為伯友。年六十有二，不偶，賦〈臨終歌〉而卒。悲夫！圣以立德，賢以立言，道以恒世，言以經(jīng)俗，雖曰死矣，吾不謂其亡之也。有子曰伯禽、天然，長能持，幼能辯，數(shù)梯公之德，必將大其名也已矣。銘曰：立德謂圣，立言謂賢。嗟君之道，奇于人而侔于天。哀哉！
《新唐書》卷二百二〈文藝列傳中·李白〉～5763～
白晚好黃老，度牛渚磯至姑孰，悅謝家青山，欲終焉。及卒，葬東麓，元和末，宣歙觀察使范傳正祭其冢，禁樵采。訪后裔，惟二孫女嫁為民妻，進(jìn)止仍有風(fēng)范，因泣曰：「先祖志在青山，頃葬東麓，非本意?！箓髡秊楦脑?，立二碑焉。告二女，將改妻士族，辭以孤窮失身，命也，不愿更嫁。傳正嘉嘆，復(fù)其夫徭役。
《史記》卷二十七《天官書》
「其行東、西、南、北疾也。兵各聚其下；用戰(zhàn)，順之勝，逆之?dāng)?。熒惑從太白，軍憂；離之，軍卻。出太白陰，有分軍；行其陽，有偏將戰(zhàn)。當(dāng)其行，太白逮之，破軍殺將。其入守犯太微、軒轅、營室，主命惡之。心為明堂，熒惑廟也。謹(jǐn)候此。」唐·司馬貞《史記索隱》：「宋均云：太白宿，主軍來沖拒也?！?/span>
《史記》卷二十七〈天官書〉～326～
太白伏也，以出兵，兵有殃。其出卯南，南勝北方；出卯北，北勝南方；正在卯，東國利。出酉北，北勝南方；出酉南，南勝北方；正在酉，西國勝。
例句
列嶂高烽舉，當(dāng)營太白低。
太白真將軍，怒激鋒铓生。天唯兩眼失一眼，將軍何處行天兵。
太白明無象，皇威未戢戈。
《漢書》卷五十一《鄒陽傳》
「臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛(wèi)先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。是使荊軻、衛(wèi)先生復(fù)起，而燕、秦不寤也。愿大王孰察之?！谷龂?#183;蘇林注：「白起為秦伐趙，破長平軍，欲遂滅趙，遣衛(wèi)先生說昭王益兵糧，乃為應(yīng)侯所害，事用不成。其精誠上達(dá)于天，故太白為之蝕昴。昴，趙地分野。將有兵，故太白食昴。食，干歷之也?！谷龂?#183;如淳注：「太白，天之將軍?！?/span>
典故御手調(diào)羹
太白珍膳
相關(guān)人物李白
楊玉環(huán)（楊貴妃）
高力士
《新唐書》卷二百二〈文藝列傳中·李白〉～5762～
天寶初，南入會稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：「子，謫仙人也！」言于玄宗，召見金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白為樂章，召入，而白已醉，左右以水?面，稍解，授筆成文，婉麗精切，無留思。帝愛其才，數(shù)宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自脩，與知章、李適之、汝陽王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為「酒八仙人」。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘月與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。
《全唐詩》卷二百二十七〈不見〉【案：原注。近無李白消息。】
不見李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。敏捷詩千首，飄零酒一杯?？锷阶x書處，頭白好歸來【頭白始?xì)w來】。
