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分類詞匯（續(xù)上）
棄偽從真
千磨百折
錢谷庫
鋪調
去暗投明
趨吉避兇
牌面館
牌尾
牌尾館
痞棍
盛名難副
圣兵
圣庫
圣牌
諟諭
《漢語大詞典》：棄偽從真（棄僞從真）
丟棄虛偽而追從真理。 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》：“非我真圣主不恤操勞，誠恐其誘惑人心，紊亂真道，故不得不亟於棄偽從真，去浮存實，使人人共知虛文之不足尚，而真理自在人心也。”
《漢語大詞典》：千磨百折
形容受磨難、遭曲折之多。 清 曾國藩 《江忠烈公神道碑銘》：“人懷忠憤，如報私仇，千磨百折，有進無休?！?太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》：“惟是真命天子，故任那千磨百折妖崽圍攻，總不能有損真主之絲毫耳?！?黃遠庸 《陸總理演說后之政界》：“矧在 玉麟 輩身經千磨百折圖謀革命， 武漢 血戰(zhàn)之苦，諸君與有何功。”
《漢語大詞典》：錢谷庫（錢穀庫）
太平天囯 所設掌管財政的機構。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“興省郡縣錢穀庫，以司文武官員俸值公費。立官司理，每月報銷。”
《漢語大詞典》：鋪調（鋪調）
安排調遣。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“興鄉(xiāng)官，公義者司其任，以理一鄉(xiāng)民情曲直吉兇等事，鄉(xiāng)兵聽其鋪調?！?/div>
《國語辭典》：去暗投明　　拼音：qù àn tóu míng
脫離黑暗，投向光明。比喻改邪歸正?！冻蹩膛陌阁@奇》卷三一：「經歷去暗投明，家眷俱蒙奶奶不殺之恩，周某自當盡心竭力，圖效犬馬。」
《國語辭典》：趨吉避兇（趨吉避兇）　　拼音：qū jí bì xiōng
趨向吉利，避開兇險?！段饔斡洝返诙兀骸感g字門中，乃是些請仙扶鸞，問卜揲蓍，能知趨吉避兇之理?！埂都t樓夢》第四回：「豈不聞古人云：大丈夫相時而動。又曰：趨吉避兇者為君子?！挂沧鳌岗吋觾础?。
《漢語大詞典》：牌面館（牌面館）
太平天囯 安置全勞力男子的機構。 牟安世 《太平天囯》第三章第二節(jié)：“男館又分為‘牌面館’與‘牌尾館’；城中凡男子十六歲至五十歲，謂之牌面，馀為牌尾?！?/div>
《漢語大詞典》：牌尾
(1). 太平天囯 對軍中或城中老弱殘疾者的稱呼。一般指年齡不足十五、六歲或超過五、六十歲的男子。 清 知非子 《金陵雜記》：“各館牌尾，年老逾六十者，并孩童十六歲以內者?！?清 謝介鶴 《金陵癸甲紀事略》：“城中凡男子十六歲至五十歲，謂之‘牌面’，餘為‘牌尾’。”
(2).見“ 牌尾館 ”。
《漢語大詞典》：牌尾館（牌尾館）
太平天囯 安置城中老弱病殘男子的機構。 清 謝介鶴 《金陵癸甲紀事略》：“ 周才太 偽巡查，性不好殺。見老而無依者，輒憐之，請於賊，議立‘牌尾館’，使殘廢者守館，老病使掃街道，拾字紙，亦不打仗?！?牟安世 《太平天囯》第三章第二節(jié)：“男館又分為‘牌面館’與‘牌尾館’；城中凡男子十六歲至五十歲，謂之牌面，馀為牌尾?！币嗍》Q“ 牌尾 ”。 清 馬壽齡 《金陵癸甲新樂府·牌尾館》：“不文不武窮無歸，賴有牌尾猶可依，老弱廢疾并一館，二十五人數剛滿?！?/div>
《漢語大詞典》：牌尾館（牌尾館）
太平天囯 安置城中老弱病殘男子的機構。 清 謝介鶴 《金陵癸甲紀事略》：“ 周才太 偽巡查，性不好殺。見老而無依者，輒憐之，請於賊，議立‘牌尾館’，使殘廢者守館，老病使掃街道，拾字紙，亦不打仗?！?牟安世 《太平天囯》第三章第二節(jié)：“男館又分為‘牌面館’與‘牌尾館’；城中凡男子十六歲至五十歲，謂之牌面，馀為牌尾。”亦省稱“ 牌尾 ”。 清 馬壽齡 《金陵癸甲新樂府·牌尾館》：“不文不武窮無歸，賴有牌尾猶可依，老弱廢疾并一館，二十五人數剛滿。”
《漢語大詞典》：痞棍
痞子，惡棍。 太平天囯 黃期陞 《貶妖穴為罪隸論》：“穴多痞棍刁徒，恒恃獷猂而肥己?！?鄭觀應 《盛世危言·書吏》：“下自州縣，上至督撫，旁及海關房科胥差，皆以重貲承充，與本地劣紳痞棍串通作弊，恐嚇鄉(xiāng)愚，勒索無辜，被累者竟致無門可訴?！?郭沫若 《虎符》第三幕：“你少搗些鬼！而且你那批流氓痞棍，從今天起就給我解散?！?/div>
《國語辭典》：盛名難副（盛名難副）　　拼音：shèng míng nán fù
語本后《漢書。卷六一。黃瓊傳》：「盛名之下，其實難副。」指聲名未能和事實相符，即名過其實。洪仁玕。欽定英杰歸真：「至明太侯立武學，用武舉，其秀才等名與文士同，尤覺盛名難副焉?！?/div>
《漢語大詞典》：圣兵（聖兵）
太平天囯 稱自己的戰(zhàn)士為“圣兵”，與妖兵相對。妖兵，指 清 軍。 清 人偶爾也以“圣兵”稱 太平天囯 兵士。 太平天囯 林鳳祥 等《北伐回稟》：“圣兵爭先追殺得妖兵四百有餘，連時破城?！?清 張漢 《鄂城紀事詩》之二八：“不肯低頭作圣兵，投環(huán)赴水各吞聲?！?/div>
《漢語大詞典》：圣庫（聖庫）
太平天囯 實行生活必需品平均分配的制度，稱其所建立的國庫為“圣庫”。規(guī)定全體衣食俱由圣庫開支。但至后期，圣庫制度雖仍在 天京 施行，但高級官員已先蓄私產，繳獲歸公的原則亦已無形破壞。中國近代史資料叢刊《太平天囯·天命詔旨書》：“繼自今，其令眾兵將，凡一切殺妖取城，所得金寳、綢帛、寳物等項，不得私藏，盡繳歸天朝圣庫，逆者議罪。” 范文瀾 《中國近代史》第三章第五節(jié)：“在平均主義思想的支配下，又產生圣庫（藏銀錢）、圣糧（藏米糧）制度……每逢禮拜日，各官開單赴圣庫、圣糧領禮拜錢、糧米油鹽及祭上帝物品?！?/div>
《漢語大詞典》：圣牌（聖牌）
太平天囯 稱腰牌為“圣牌”。《〈中華文史論叢〉增刊·太平天囯史料專輯·避難紀略》：“賊中之偽腰牌曰圣牌?！?/div>
分類：太平天國
《漢語大詞典》：諟諭（諟諭）
特指 太平天囯 后期 石達開 、 陳玉成 、 李秀成 、 蒙得恩 、 李世賢 、 楊輔清 、 林紹璋 的長子所出的文告。中國近代史資料叢刊《太平天囯·太平禮制（八年）》：“ 翼 世子呼稱 翼 嗣君千歲。 翼 殿下臣下稱申報，諭稱諟諭?！?/div>