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《漢語大詞典》:大宅
(1).高大的邸宅。史記·荊燕世家:“ 田生 如 長(zhǎng)安 ,不見 澤 ,而假大宅,令其子求事 呂后 所幸大謁者 張子卿 ?!?span id="hkvmcrk" class="book">《三國(guó)志·吳志·是儀傳》:“鄰家有起大宅者, 權(quán) 出望見,問起大室者誰?!?唐 白居易 《兇宅》詩:“ 長(zhǎng)安 多大宅,列在街西東?!?br />(2).指天地,宇宙。后漢書·馮衍傳下:“游精神於大宅兮,抗玄妙之常操?!?李賢 注:“大宅謂天地?!?清 魏源 《默觚上·學(xué)篇五》:“大哉神乎!一念而赫日,一言而雷霆,一舉動(dòng)而氣滿大宅。”
(3).人的面部。《文選·枚乘〈七發(fā)〉》:“然陽氣見於眉宇之間,侵淫而上,幾滿大宅?!?劉良 注:“大宅謂面也。”新唐書·袁天綱傳:“赤脈干瞳,方語而浮赤入大宅,公為將必多殺?!?/div>
《國(guó)語辭典》:光宅  拼音:guāng zhè
1.充滿、被覆。《書經(jīng)。堯典序》:「昔在帝堯,聰明文思,光宅天下?!埂赌淆R書。卷二。高帝本紀(jì)下》:「猥以寡德,光宅四海,纂革代之蹤,托王公之上?!?br />2.光大所居,指建都。《文選。左思。魏都賦》:「暨圣武之龍飛,肇受命而光宅?!?br />3.唐朝武后的年號(hào)(西元684)。
《國(guó)語辭典》:巨室  拼音:jù shì
1.大宅、巨大的房屋?!睹献印A夯萃跸隆罚骸笧榫奘?,則必使工師求大木?!埂逗鬂h書。卷四九。王充王符仲長(zhǎng)統(tǒng)列傳。仲長(zhǎng)統(tǒng)》:「琦賂寶貨,巨室不能容;馬牛羊豕,山谷不能受?!?br />2.世家望族?!睹献印kx婁上》:「為政不難,不得罪于巨室?!埂度龂?guó)演義》第一二回:「濮陽城中有富戶田氏,家僮千百,為一郡之巨室?!?br />3.墳?zāi)?。《莊子。至樂》:「人且偃然寢于巨室,而我噭噭然,隨而哭之?!固?。劉禹錫〈故荊南節(jié)度推官董府君墓志銘〉:「逮夫?qū)嬀奘乙玻院`至于卜竁,皆仁人之賻焉?!?/div>
里屋;大宅深處的屋子。 唐 李賀 《秦宮詩》:“桐英永巷騎新馬,內(nèi)屋深屏生色畫?!?/div>
《漢語大詞典》:貴宅(貴宅)
(1).貴家大宅,顯貴之家。 唐 元稹 《山竹枝》詩:“貴宅安危步,難將混俗材。” 明 李日華 《南西廂記·北堂負(fù)約》:“老身多贈(zèng)先生金帛,別選豪門貴宅之女,豈不美哉。” 清 陳維嵩 《征淮安張鞠存年伯雙壽詩文啟》:“綉戟高甍,銅街貴宅?!?br />(2).敬稱他人的家或住宅。《水滸傳》第四五回:“ 海闍黎 道:‘妹子休笑話,怎生比得貴宅上?!?明 徐渭 《雌木蘭》第二出:“ 花大爺 !且喜到貴宅了,俺二人就告辭家去。” 明 吳炳 《綠牡丹·訪俊》:“相公家世,老身盡知,但不知相公貴宅還有何人?可曾娶過夫人了?”
《漢語大詞典》:十二戟
古時(shí)官府大宅門外例有執(zhí)戟的衛(wèi)兵,左右各六名,因以十二戟借指守門衛(wèi)士。 唐 張籍 《傷歌行》:“ 長(zhǎng)安 里中荒大宅,朱門已除十二戟?!?/div>
《漢語大詞典》:十王宅
唐玄宗 諸子年長(zhǎng)封王之后所共居的大宅。宅在 長(zhǎng)安 安國(guó)寺 東。 宋 王溥 唐會(huì)要·諸王:“ 先天 之后,皇子幼則居內(nèi)。東封后,以年漸長(zhǎng)成,乃於 安國(guó)寺 東附苑城為大宅,分院居之,名為十王宅……十王謂: 慶 、 忠 、 棣 、 鄂 、 榮 、 光 、 儀 、 潁 、 永 、 延 、 盛 、 濟(jì) 等,以十舉全數(shù)?!眳⒁姟?十六宅 ”。
《漢語大詞典》:十六宅
唐 末諸王共居的第宅。 武宗 、 宣宗 皆由中官?gòu)氖⒌俏弧?昭宗 時(shí), 韓建 圍十六宅,盡殺諸王,宅遂廢。資治通鑒·唐昭宗乾寧四年:“ 建 乃與知樞密 劉季述 矯制發(fā)兵圍十六宅…… 建 擁 通 、 沂 、 睦 、 濟(jì) 、 韶 、 彭 、 韓 、 陳 、 覃 、 延 、 丹 十一王至 石隄谷 ,盡殺之?!?/div>
一大宅
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)以長(zhǎng)者之一大宅,譬三界之火宅。法華經(jīng)譬喻品曰:「譬如長(zhǎng)者有一大宅。」(參見:火宅)
火宅
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)三界之生死,譬如火宅也。法華經(jīng)譬喻品曰:「三界無安,猶如火宅。眾苦充滿,甚可怖畏。常有生老病死憂患,如是等火,熾然不息?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
法華經(jīng)說,三界無安,猶如火宅,意謂三界好像是一所被火燒著的房子一樣,人們住在里面,苦不堪言。
【俗語佛源】
典出《法華經(jīng)·譬喻品》:有一大富翁,家宅廣大,而唯有一門,忽然火起,諸子在宅中游戲,全然不覺。富翁心急,對(duì)諸子說:門外有羊車、鹿車和牛車,可以游戲,你們快出來吧!于是,諸子爭(zhēng)先恐后地奔出火宅,上車而去。經(jīng)上用這個(gè)譬喻說明如來「但以智慧方便,于三界火宅,拔濟(jì)眾生。」佛教以火宅比喻眾苦充滿的「三界」(欲界、色界和無色界,即眾生生死輪回之處)。如《心地觀經(jīng)·序品》謂:「了達(dá)三界如火宅,八苦充滿難可出?!拱丝?,指眾生八種基本的苦難:生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、愛別離苦、怨憎會(huì)苦和五陰盛苦。唐·白居易《贈(zèng)曇禪師》詩:「欲知火宅焚燒苦,方寸如今化作灰。」即用此佛教典故。火宅亦特指煩惱牽纏的俗世家室。如明·妙葉《念佛直指》:「如俗在家,火宅方煎?!姑耖g亦貶稱私畜妻室的破戒僧人為火宅僧。詩中亦用火宅比喻荒年亂世。如清·魏源《北岳五臺(tái)看雪行》詩:「各號(hào)清涼奠震旦,欲易火宅為寧坤。」(李明權(quán))