關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共1614，分108頁顯示  上一頁  66  67  68  69  70  72  73  74  75 下一頁
佛類詞典（續(xù)上）
多摩羅跋栴檀香佛
多論
多增道章經(jīng)
多瞋
多隸三喝
多羅
多羅果
多羅葉
多羅掌
多羅佛缽
多羅菩薩
多羅菩薩曼荼羅
多羅夜登陵舍
多羅樹
多寶塔
多摩羅跋栴檀香佛
【佛學(xué)大辭典】
（佛名）多摩羅跋，譯曰性無垢賢。性無垢賢，栴檀香佛也。性無垢賢者。栴檀之形容詞也。法華玄贊七曰：「多是性義，阿摩羅是無垢義，聲勢合故，遂略去阿字。跋陀羅是賢義，略但云跋?！硅骉ama%la-bhadra。
多論
【佛學(xué)大辭典】
（書名）又云薩婆多論。薩婆多毗尼毗婆沙之異名。
多增道章經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）長阿含十報法經(jīng)之異名。
多瞋
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）多瞋恚之心者。天臺四教儀集注中曰：「多瞋眾生慈悲觀?！?/div>
多隸三喝
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）多隸者多隸路迦吠阇耶Trailokyavijaya，即降三世明王之略。此尊三喝吽字而降伏眾生三毒之煩惱。故重之。
多羅
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）Ta%ra%，又作呾啰。譯曰眼，眼瞳。蘇婆呼經(jīng)下曰：「多羅，此云妙目精。」大日經(jīng)疏五曰：「多羅，是眼義?！共豢樟I索心咒王經(jīng)中曰：「多羅，周云瞳子?！硅笳Z雜名曰：「眼睫砂吃芻缽呾啰?！寡菝茆n七曰：「呾啰，此譯云眼。」【又】（植物）Ta%la，樹名。譯曰岸樹，高竦樹。玄應(yīng)音義二曰：「多羅按西域記云：其樹形如輪櫚，極高者七八十尺，果熟則赤，如大石榴，人多食之。東印度界其樹最多?！够墼芬袅x上曰：「其形似輪櫚樹也，體堅如鐵，葉長稠密，縱多時大雨其葉蔭處乾若屋下，又或翻為高竦樹也。」此樹干中斷，則不再生芽，依之而中譬比丘犯波羅夷之重罪。楞嚴(yán)經(jīng)六曰：「是一顛迦銷滅佛種，如人以刀斷多羅木，佛記是人永殞善根，無復(fù)知見?！咕闵嵴撛唬骸复髱煷酥辛⑷缡怯?，如多羅樹，若被斷頭，必不復(fù)能生長廣大，苾芻等犯重亦然?！?/div>
多羅果
【佛學(xué)大辭典】
（植物）其果如石榴，可食。玄應(yīng)音義二十四曰：「華白而大，若捧兩手，果熟即赤，狀如石榴。生經(jīng)百年方有華果，舊言貝多訛也。」
多羅葉
【佛學(xué)大辭典】
（植物）其葉形恰如輪櫚，乾燥之可以刻文字，內(nèi)外經(jīng)典皆用之。其法以錐彫之后之墨汁者南方之書法。北方則以竹筆蘸墨汁而書。西域記十一曰：「其葉長廣，其色光澤。諸國書寫，莫不探用?！梗ù素惗嗔_葉Pattra之略也，梵Ta%la-pattra）。
多羅掌
【佛學(xué)大辭典】
（物名）切葉末以其本為扇者。瑜伽倫記七上曰：「多羅掌者，西方有一樹，葉狀似棕櫚，截去葉頭，但留其掌，亦得扇涼?！?/div>
多羅佛缽
【佛學(xué)大辭典】
（器物）四天王供養(yǎng)釋迦牟尼佛之缽也。長水金剛纂要刊定記曰：「梵語缽多羅，此云應(yīng)量器。是過去維衛(wèi)佛缽，龍王將在宮中供養(yǎng)。釋迦成道，龍王送至海水上。四天王欲取，化為四缽，各得一缽，奉如來。如來受已，重疊四缽在左手，以右手以按之，合成一缽。」
多羅菩薩
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）Ta%ra%，是觀音院之一尊，即多羅觀音，蓮華部之部母也，觀音，有定慧之二德，毗俱胝主其慧德，多羅主定德。女性。從觀如來眼生，故云眼觀音。又以人之愛者在于眼，故表愛而謂之眼。大日經(jīng)曰：「彼右大稱名，圣者多羅尊。青白色相雜，中年女人狀。合掌持青蓮，圓光無不遍。暉發(fā)猶凈金，微笑鮮白衣。」大日經(jīng)疏十曰：「如大本中有五百多羅尊，皆從觀音眼生，皆是阿彌陀姊妹三昧也?！勾笕战?jīng)疏五曰：「此是觀自在三昧，故作女人像。多羅是眼義，青蓮佛是凈無垢義。以如是慈眼攝受群生，既不先時，亦不后時，故作中年女人像，不大老不大少也。（中略）其像合掌，掌中持此青蓮，如微笑形。通身圓光如凈金色，被服白衣。首有發(fā)髻作天髻形，不同大日髻冠也?！勾蠓綇V曼殊室利經(jīng)曰：「多羅大悲者，一切之慈母，天人及樂叉無一非子者，故號世間母。」
多羅菩薩曼荼羅
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）大方廣曼殊室利經(jīng)謂多羅菩薩曼荼羅，四方三院。先于中胎畫釋迦牟尼佛，坐寶師子座，作說法相。右邊應(yīng)畫觀自在菩薩，坐蓮華上，合掌瞻仰持白蓮華，身白紅色，嚴(yán)飾瓔珞，首戴寶冠，左絡(luò)白神索。左邊畫金剛藏菩薩，左手持金剛杵，身淺綠色。（中略）于釋迦如來師子座下畫蓮華池。于其池中，有妙寶華，作赤光色，如紅玻璃，放大光明。其蓮華中坐多羅菩薩，左手持青蓮華，右手仰安臍上，如坐禪勢，眼亦如是，嚴(yán)飾瓔珞，披紗縠朝霞衣，怡然而?。ㄔ圃疲?/div>
多羅夜登陵舍
【佛學(xué)大辭典】
（界名）譯曰三十三。天名。
多羅樹
【佛學(xué)大辭典】
（植物）(參見：多羅)
多寶塔
【佛學(xué)大辭典】
（堂塔）釋迦佛于靈鷲山說法華經(jīng)，既終跡門三周之正宗分，至其流通分，忽然地下有安置多寶如來全身舍利（佛體之化石）之一寶塔出現(xiàn)于空中，塔中發(fā)聲贊嘆釋迦，證明法華，法華經(jīng)見寶塔品曰：「爾時佛前有七寶塔，高五百由旬，縱廣二百五十由旬，從地涌出。（中略）爾時寶塔中出大音聲歡言，善哉善哉！釋迦牟尼世尊！能以平等大慧教菩薩法佛所護(hù)念妙法蓮華經(jīng)為大眾說。如是如是！釋迦牟尼世尊！如汝說者，皆是真實。（中略）爾時，佛告大樂說菩薩：此寶塔中有如來全身。乃往過去東方無量千萬憶阿僧祇世界，國名寶凈，彼中有佛號曰多寶，其佛行菩薩道時作大誓愿。若我成佛滅度之后，于十方國土，有說法華經(jīng)處。我之塔廟為聽是經(jīng)故涌現(xiàn)其前，為作證明，贊言善哉?！?br />【佛學(xué)大辭典】
（堂塔）(參見：多字部多寶塔)