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詞典(續(xù)上)
多麈
鉤多
充多
頂多
犬多
穰多
聿懷多福
郁多羅僧
以少除多
智多星
用發(fā)豐多
映葉多情
眾多非一
正多邊形
正多面體
《韻府拾遺 麌韻》:多麈
山海經(jīng)崍山其陰多麈又風(fēng)雨之山其獸多麈又即谷之山多麈
《駢字類編》:鉤多(鉤多)
素問夏胃微鉤曰平鉤多胃少曰心病但鉤無(wú)胃曰死胃而有石曰冬病石甚曰今病藏真通于心心藏血脈之氣也
《漢語(yǔ)大詞典》:充多
眾多。 宋 程大昌 演繁露·秉心塞淵馬三千:“ 晉 郭展 為太僕,留心於養(yǎng)生,而廄馬充多,征 吳 得以濟(jì)事?!?/div>
分類:眾多
《國(guó)語(yǔ)辭典》:頂多(頂多)  拼音:dǐng duō
最多。如:「這地區(qū)可以游覽的地方頂多不會(huì)超過三處?!?/div>
《駢字類編》:犬多
宣靖妖化錄宣和五年京師城北官民牧羊地忽有野犬不知所從來入羊群中鳴叫左右前后諸犬皆往聚會(huì)一羊間一犬黑白交映至次日城內(nèi)外諸犬畢集凡擾擾兩日犬多羊少皆齧殺其羊
《分類字錦》:穰多
杜甫 秋日夔府詠懷詩(shī) 穰多栗過拳。
分類:
《分類字錦》:聿懷多福(聿懷多福)
詩(shī) 昭事上帝,聿懷多福。
《漢語(yǔ)大詞典》:郁多羅僧(鬱多羅僧)
僧侶法衣中的上衣。禮誦、聽講、說戒時(shí)穿。 唐 玄奘 大唐西域記·縛喝國(guó):“ 如來 以僧伽胝方迭布下,次下鬱多羅僧,次僧卻崎?!?唐 玄應(yīng) 一切經(jīng)音義卷十四:“鬱多羅僧,或云郁多囉僧伽,或云優(yōu)多羅僧,或作漚多羅僧,亦猶 梵 言訛轉(zhuǎn)耳。此譯云上著衣也……或云覆左肩衣。”參見“ 三衣 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:三衣
梵文Tricīvara的意譯。佛教比丘穿的三種衣服。一種叫僧伽棃,即大衣或名眾聚時(shí)衣,在大眾集會(huì)或行授戒禮時(shí)穿著;一種叫郁多羅僧,即上衣,禮誦、聽講、說戒時(shí)穿著;一種叫安陀會(huì),日常作業(yè)和安寢時(shí)穿用,即內(nèi)衣。亦泛指僧衣。 南朝 梁 慧皎 高僧傳·唱導(dǎo)·曇光:“ 宋 明帝 於 湘宮 設(shè)會(huì),聞 光 唱導(dǎo),帝稱善,即敕賜三衣瓶鉢?!?唐 玄奘 大唐西域記·印度總述:“沙門法服,惟有三衣……三衣裁製,部執(zhí)不同,或緣有寬狹,或葉有小大。” 唐 賈島 《送去華法師》詩(shī):“秋江洗一鉢,寒日曬三衣?!?清 姚鼐 《嘉慶丁巳阻風(fēng)于繁昌三山磯》詩(shī):“三衣藏服冔,一鉢寄餐薇?!?/div>
《分類字錦》:以少除多
李之藻同文算指諸物互和未易縷析必取互乘之?dāng)?shù)較馀為用以少除多得一數(shù)以推其他而纖悉見矣
《國(guó)語(yǔ)辭典》:智多星  拼音:zhì duō xīng
頭腦靈敏、主意很多的人。如:「他是個(gè)智多星,有他什么事都搞定?!?/div>
《分類字錦》:用發(fā)豐多(用發(fā)豐多)
晉中興書徵祥說云太元中公主婦女必緩鬢傾髻以為盛飾用發(fā)豐多不可恒戴乃先于籠上裝之名曰假髻
分類:
《分類字錦》:映葉多情(映葉多情)
白居易 牡丹芳新樂府 映葉多情隱羞面,臥叢無(wú)力含醉妝。低嬌笑容疑掩口,凝思怨人如斷腸。
分類:牡丹
《漢語(yǔ)大詞典》:眾多非一(衆(zhòng)多非一)
謂類別甚多,不止一種。 漢 王充 論衡·四諱:“若夫曲俗微小之諱,眾多非一,咸勸人為善,使人重慎?!?/div>
分類:類別不止
《國(guó)語(yǔ)辭典》:正多邊形(正多邊形)  拼音:zhèng duō biān xíng
一個(gè)多邊形的各邊相等,且各內(nèi)角也相等,這多邊形稱為「正多邊形」。也稱為「正多角形」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:正多面體(正多面體)  拼音:zhèng duō miàn tǐ
各面皆為相等的正多邊形,且其每個(gè)多面角為相等的多面角。如正四面體、正六面體等。