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圣多羅菩薩
【佛學大辭典】
（菩薩）又曰多羅觀音。(參見：多羅觀音)
圣多羅菩薩一百八名陀羅尼經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，趙宋法天譯。多羅菩薩說一咒。自在天說一咒。
圣多羅菩薩經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，趙宋法賢譯。佛在香醉山為五髻乾闥婆王說多羅菩薩之咒，及頌持者得生于極樂國。
圣佛母般若波羅蜜多經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，趙宋施護釋。與般若波羅蜜多心經(jīng)同本。有序及流通，般若之智生諸佛，故稱為圣佛母。
圣佛母小字般若波羅蜜多經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）一卷，趙宋天息災譯。佛在靈山，以觀自在菩薩之請，說小字之般若真言。又說勝妙般若真言。
圓滿修多羅
【佛學大辭典】
（術(shù)語）謂華嚴經(jīng)也。修多羅，譯言經(jīng)。此名經(jīng)中自說。晉華嚴經(jīng)五十五曰：「爾時如來，知諸眾生應受化者，而為演說圓滿因緣修多羅?！褂衷唬骸革@現(xiàn)自在力，演說圓滿經(jīng)。無量諸眾生，悉受菩提記。」因而為華嚴經(jīng)之別稱，又華嚴天臺判教中立圓教之名皆依此文也。
達多
【佛學大辭典】
（人名）提婆達多之略。
達利瑟致案多
【佛學大辭典】
（術(shù)語）Dr!s!t!yanta，譯曰見邊，所見之邊際也。乃因明之譬喻。譬喻者，以所見之邊為成立未所見之宗者，故名見邊。見因明大疏中本。
達磨弗多
【佛學大辭典】
（人名）Dharmaputra，太子名。譯曰法子。見歷代三寶記八。
達磨笈多
【佛學大辭典】
（人名）Dharmagupta，譯曰法密。南印度羅啰國人。隋開皇十年來，譯藥師經(jīng)等。見續(xù)高僧傳二。
達磨多羅
【佛學大辭典】
（人名）Dhasmatra%ta，阿羅漢名。譯曰法救。有四人：一于佛滅后三百年出世，作無常品等鄔南那頌。俱舍論一曰：「大德法救無常品等。」同光記一曰：「達磨多羅，此云法救。師涅槃后三百年出世。」二于四百年出世，為婆娑論四評家之一人，俱舍論中往往引之。三于六百年出世，立漏隨增義之人。俱舍光記一曰：「至六百年達磨多羅，此云法救。（中略）論主亦同彼釋?！顾挠谇瓿鍪?，造雜心論之人。三論玄義曰：「千年之間，有達磨多羅，以婆沙太博，四卷極略，更撰三百五十偈足四卷，合六百偈。名為雜心?！狗ㄈA玄義作達磨郁多羅，譯曰法尚。(參見：達磨郁多羅)。名義集一曰：「達磨俎（莊呂）羅多?！?/div>
達磨郁多羅
【佛學大辭典】
（人名）Dharmottara，阿羅漢名。玄義釋簽六曰：「達磨郁多羅者，此云法尚，是阿羅漢。佛滅后八百年中于婆沙中取三百偈以為一部，名雜阿毗曇?！顾幎嘧鬟_磨多羅。(參見：達磨多羅)
達磨多羅禪經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）二卷，東晉佛陀跋陀羅譯。說小乘之禪法。
遏部多
【佛學大辭典】
（堂塔）梵名Adbhuta，譯云未曾有或奇特。塔名，在北印度烏仗那國瞢揭釐城東北三十馀里。昔佛為人天于此處說法，后此塔從地涌出云。見西域記三、釋迦方志上等。
鳩摩邏多
【佛學大辭典】
（人名）Kuma%ralabdha，又作矩摩邏多，拘摩羅羅多，拘摩羅邏多，鳩摩羅陀，鳩摩羅馱。譯作童受、童首、豪童、童子。論師名，有二人：一為經(jīng)部之鳩摩邏多。出于阿輸迦之時。西域記三（呾叉始羅國下）曰：「昔經(jīng)部拘摩羅邏多（唐言童受）論師，于此制述諸論?！雇ń弑P陀國）曰：「無憂王命世，即其宮中，建窣堵波。其王于后遷居宮東北隅，以其故宮，為尊者童受論師，建僧伽藍。臺閣高廣，佛像威嚴。尊者呾叉始羅國人也，幼而穎悟，早離俗塵。（中略）其所制論，凡數(shù)十部，并盛宣行，莫不玩習。即經(jīng)部本師也。」唯識述記二本曰：「佛去世后，一百年中，北天竺怛叉翅羅國，有鳩摩邏多，此言童首。造九百論，（中略）經(jīng)部以此所說為宗。當時猶未有經(jīng)部，經(jīng)部四百年中，方出世故?！咕闵嵴摴庥浂唬骸给F磨邏多，此云豪童，是經(jīng)部祖師?！挂粸榉饻绾蟀税倌昴┏鍪乐斗ú氐谑抛妗Ｇ覟樗_婆多部之學者。成實論師訶梨跋摩之師也。成實論僧睿序曰：「成實論者，佛滅度后，八百九十年，罽賓小乘學者之匠，鳩摩羅陀上足弟子，訶梨跋摩之所造也。」三論玄義曰：「佛滅度后，九百年內(nèi)，有訶梨跋摩。其人本是薩婆多部鳩摩羅陀弟子。」付法傳六曰：「僧伽耶舍，未滅度時，以法付屬鳩摩羅馱。（中略）鳩摩羅馱，晉言童子，少有美名?！狗鹱嫱ㄝd五曰：「第十九祖鳩摩羅多者，大月氏國婆羅門之子也?！?/div>