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波頗蜜多羅三藏五教
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一、四諦教，阿含經(jīng)也。二、無(wú)相教，般若經(jīng)也。三、觀行教，華嚴(yán)經(jīng)也。四、安樂(lè)教，涅槃經(jīng)也，謂說(shuō)常樂(lè)。五、守護(hù)教，大集經(jīng)也，謂說(shuō)守護(hù)正法。見(jiàn)華嚴(yán)玄談四。
心多歡喜益
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）現(xiàn)世十種益之一。信彌陀者之歡喜也。
比目多羅
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）(參見(jiàn)：毗木瞿沙)
仁王護(hù)國(guó)般若波羅蜜多經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）二卷，不空譯。略稱仁王經(jīng)。(參見(jiàn)：仁王經(jīng))
仁王護(hù)國(guó)般若波羅蜜多經(jīng)道場(chǎng)念誦儀軌
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）二卷，不空譯。略名仁王儀軌，仁王般若儀軌等。說(shuō)念誦仁王經(jīng)之秘密作法。
末多利
【佛學(xué)大辭典】
（流派）小乘十八部之一。開(kāi)宗記一本曰：「末多利部，此云北山部。」
末羅羯多
【佛學(xué)大辭典】
（物名）(參見(jiàn)：摩羅迦陀)
弗沙蜜多
【佛學(xué)大辭典】
（人名）Bus/yamitra，阿育王之子也，大破佛法。見(jiàn)雜阿含經(jīng)二十五。
弗沙蜜多羅
【佛學(xué)大辭典】
（人名）Pus/yamitra，阿育王后四世之王也。問(wèn)諸臣曰：我當(dāng)作何等事，令我名可永留于世？諸臣答曰：先王阿育造八萬(wàn)四千如來(lái)塔，名德傳于世，今王壞塔，則二人俱不朽矣。于是壞八萬(wàn)四千塔，悉殺害比丘僧。見(jiàn)雜阿含經(jīng)二十五。
弗若多羅
【佛學(xué)大辭典】
（人名）Pun!yatara，比丘名。譯曰功德華。罽賓國(guó)人。譯十誦律。見(jiàn)梁僧傳二。
目多伽
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）伊提目多伽Itivr!taka之略。但目為曰之誤。(參見(jiàn)：十二部經(jīng))
句多吒
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）咒名。譯曰慈悲忍辱。見(jiàn)七佛所說(shuō)神咒經(jīng)二。
半天婆羅門多聞天雙身法
【佛學(xué)大辭典】
（修法）溪嵐拾葉集九曰：「一義云雙身法者，半天婆羅門與多聞天不二一體之意也。其緣起云：此多聞天往昔與此半天婆羅門同時(shí)發(fā)心，多聞天以精進(jìn)苦行故，速成福智，半天婆羅門以懈怠樂(lè)行故，今在凡地。于是起猛利強(qiáng)盛之瞋恚，發(fā)誓行于修多聞天法之處，而為障礙神。所詮多聞天表法性，半天表無(wú)明也。無(wú)明法性為相違之法，故此雙身相背，無(wú)明法性為同體之惑，故不相離也。法性無(wú)體，全依無(wú)明。無(wú)明無(wú)體，全依法性。宜深思之?！?/div>
因陀羅呵悉多
【佛學(xué)大辭典】
（植物）又作因達(dá)羅喝悉哆，因陀羅訶塞多。香藥名。金光明最勝王經(jīng)七，舉香藥三十二味，其中第七所謂白皮者是也?；蛟剖侨藚⒅环N。
因陀啰誓多
【佛學(xué)大辭典】
（天名）Indracet!a，譯曰帝釋侍者。見(jiàn)陀羅尼集經(jīng)十二。