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《國(guó)語(yǔ)辭典》:涼衫(涼衫)  拼音:liáng shān
1.唐宋時(shí)士大夫的便服。參見(jiàn)「白衫」條。
2.夏天穿的薄衫。如:「熱帶國(guó)家整年氣溫燠熱,因此人們多穿著簡(jiǎn)便,一襲涼衫,以袪暑氣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玄端  拼音:xuán duān
古代男性的黑色祭服,因袖子端正而得名。自天子以下至士皆可穿著,或?yàn)楣诙Y、昏禮、朝禮的正式服裝,或?yàn)殚f居在家時(shí)穿著的衣服?!吨芏Y。春官宗伯。司服》:「其齊服有玄端素端。凡大祭祀大賓客共其衣服而奉之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三材
(1).指天、地、人。易·繫辭下:“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三材而兩之。故六六者非它也,三材之道也。” 唐 褚亮 《祭方丘樂(lè)章·舒和》:“一德惟寧兩儀泰,三材保合四時(shí)邕?!?宋 范仲淹 《易兼三材賦》:“以設(shè)象,象由意通。兼三材而窮理盡性,重六畫(huà)而原始要終?!?br />(2).三種人材:官人使吏之材,士大夫官師之材,卿相輔佐之材。荀子·君道:“材人愿慤拘録,計(jì)數(shù)纖嗇,而無(wú)敢遺喪,是官人使吏之材也。修飾端正,尊法敬分,而無(wú)傾側(cè)之心;守職修業(yè),不敢損益,可傳世也,而不使侵奪,是士大夫官師之材也。知隆禮義之為尊君也,知好士之為美名也,知愛(ài)民之為安國(guó)也,知有常法之為一俗也,知尚賢使能之為長(zhǎng)功也,知?jiǎng)?wù)本禁末之為多材也,知無(wú)與下?tīng)?zhēng)小利之為便於事也,知明制度權(quán)物稱(chēng)之為不泥也,是卿相輔佐之材也……能論官此三材者而無(wú)失其次,是謂人主之道也?!?br />(3).三位輔弼之才。國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四:“且 晉 公子,敏而有文,約而不諂,三材侍之,天祚之矣?!比?,指 狐偃 、 趙衰 、 賈佗 三人。
(4).三種材料。制作車(chē)輪的三種木材。周禮·考工記·輪人:“輪人為輪,斬三材必以其時(shí)?!?鄭玄 注:“三材,所以為轂、輻、牙也……今世轂用雜榆,輻以檀,牙以橿也?!?br />(5).三種材料。指制弓的膠、絲、漆。周禮·考工記·弓人:“凡為弓,冬析干而春液角,夏治筋,秋合三材。” 鄭玄 注:“三材,膠、絲、漆者?!?br />(6).三種材料。古代指炊事必備的水、木、火。《呂氏春秋·本味》:“凡味之本,水最為始。五味三材,九沸九變,火為之紀(jì)。” 高誘 注:“三材,水、木、火?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:小簡(jiǎn)(小簡(jiǎn))  拼音:xiǎo jiǎn
1.略微怠慢簡(jiǎn)省?!逗鬂h書(shū)。卷七八?;抡吡袀?。單超》:「單超、左悹前詣河南尹不疑,禮敬小簡(jiǎn),不疑收其兄弟送洛陽(yáng)獄,二人詣門(mén)謝,乃得解?!鼓铣?。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。政事》:「丞相嘗夏月至石頭看庾公,庾公正料事,丞相云:『暑可小簡(jiǎn)之?!弧?br />2.簡(jiǎn)短的信札。如:「旅美小簡(jiǎn)」。《董西廂》卷四:「紙窗兒前,照臺(tái)兒后,一封兒小簡(jiǎn),掉在纖纖手。」
《漢語(yǔ)大詞典》:洛生詠(洛生詠)
指 洛 下書(shū)生的諷詠聲,音色重濁。 東晉 士大夫多中原舊族,故盛行為“洛生詠”。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·雅量:“﹝ 謝安 ﹞望階趨席,方作 洛 生詠,諷‘浩浩洪流’?!?劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋明帝 《文章志》:“ 安 能作 洛 下書(shū)生詠,而少有鼻疾,語(yǔ)音濁。后名流多斆其詠,弗能及,手掩鼻而吟焉。” 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·輕詆:“人問(wèn) 顧長(zhǎng)康 何以不作 洛 生詠。答曰:‘何至作老婢聲?!?劉孝標(biāo) 注:“ 洛 下書(shū)生詠,音重濁,故云老婢聲。” 唐 李白 《經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城》詩(shī):“悶為 洛 生詠,醉發(fā) 吳 越 調(diào)?!?宋 蘇軾 《徑山道中次韻周長(zhǎng)官》:“緬懷 周 與 李 ,能作 洛 生詠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:士品
(1).士大夫的品行才學(xué)。南齊書(shū)·柳世隆傳:“ 世隆 少立功名,晚專(zhuān)以談義自業(yè)。善彈琴,世稱(chēng) 柳公 雙璅,為士品第一。”
(2).士大夫的品第、等級(jí)。 宋 曾鞏 《回運(yùn)使郎中狀》:“雖德心之大,遺名秩以自謙;而士品之微,顧材資而安稱(chēng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:散藥(散藥)
魏 、 晉 、 南北朝 士大夫喜歡服用一種烈性藥,服后須走動(dòng)以散發(fā)藥性,謂之“散藥”。 唐 白居易 《偶詠》:“誦經(jīng)憑檻立,散藥遶廊行?!眳⒁?jiàn)“ 五石散 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:五石散
即寒食散。又稱(chēng)五石更生散或單稱(chēng)散。配劑中有紫石英、白石英、赤石脂、鐘乳石、硫黃等五石,故名。相傳其方始于 漢 代,盛行于 魏 晉 。 魏 晉 名士 何晏 裴秀 等都服散,竟成一時(shí)風(fēng)氣。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“ 何平叔 云:服五石散非唯治病,亦覺(jué)神明開(kāi)朗?!?宋 馬永卿 懶真子卷五:“ 后漢 以來(lái),方書(shū)中有五石散,又謂之寒食散?!?魯迅 《而已集·魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》:“‘五石散’是一種毒藥……大概是五樣藥:石鐘乳、石硫黃、白石英、紫石英、赤石脂?!币嗍》Q(chēng)“ 五石 ”。隋書(shū)·循吏傳·梁彥光:“父遇篤疾,醫(yī)云餌五石可愈。時(shí)求紫石英不得?!?/div>
分類(lèi):更生
《漢語(yǔ)大詞典》:巾衣
(1).古代士大夫的裝束,服之以示敬禮。晉書(shū)·慕容廆載記:“ 廆 致敬於東夷府,巾衣詣門(mén),抗士大夫之禮。 何龕 嚴(yán)兵引見(jiàn), 廆 乃改服戎衣而入。人問(wèn)其故, 廆 曰:‘主人不以禮,賓復(fù)何為哉!’”資治通鑒·晉武帝太康十年:“ 廆 謁見(jiàn) 何龕 ,以士大夫禮,巾衣到門(mén)?!?胡三省 注:“ 魏 晉 間,士大夫謁見(jiàn)尊貴,以巾褠為禮。褠,單衣也?!?span id="govtbt5" class="book">《魏書(shū)·劉昞傳》:“時(shí)同郡 索敞 、 陰興 為助教,并以文學(xué)見(jiàn)舉,每巾衣而入。”
(2).指文士的服裝。 明 袁帙 《游白鹿洞》詩(shī):“野色浮巾衣,秋容成物象?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:紳帶(紳帶)
古時(shí)士大夫束腰之大帶。《孔子家語(yǔ)·五儀解》:“然則章甫、絇履、紳帶、搢笏者,皆賢人也。”后漢書(shū)·第五倫傳:“刻著五臧,書(shū)諸紳帶?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:衿纓(衿纓)
指衣冠楚楚的士大夫、讀書(shū)人。 康有為 《聞?shì)膱@居士欲為政變說(shuō)部詩(shī)以速之》:“聞君 董狐 説小説,以敵八股功最深;衿纓市井皆快覩,上達(dá)下達(dá)真妙音?!?陳去病 《論戲劇之有益》:“凡衿纓冠帶之倫,茍其稍具普通知識(shí),固罔不知戴異族之為非?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:俊廚(俊廚)
東漢 士大夫互相標(biāo)榜,效法古代“八元”、“八凱”之稱(chēng),每取號(hào)以稱(chēng)當(dāng)世名士,如“八俊”、“八顧”、“八及”、“八廚”等???,“言人之英也”;顧,“言能以德行引人者也”;及,“言其能導(dǎo)人追宗者也”;廚,“言能以財(cái)救人者也”。見(jiàn)后漢書(shū)·黨錮傳序。后因以“俊廚”或“俊廚顧及”指才德超著的人。 清 周亮工 《書(shū)影》卷三:“何代無(wú)賢,阨而知節(jié),此豈出俊廚諸君子下耶!” 沈礪 《感懷》詩(shī):“龍虎風(fēng)云一頓挫,俊廚顧及半淪亡。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八顧(八顧)  拼音:bā gù
顧,能以德行引導(dǎo)他人。八顧指八位德行高的人:(1)東漢靈帝時(shí)士大夫互相標(biāo)榜,稱(chēng)郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、范滂、尹勛、蔡衍、羊陟八人為「八顧」。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷六七。黨錮傳》。(2)漢末劉表、張隱、薛郁、王訪、宣靖、公褚恭、劉祇、田林八人,稱(chēng)為「八顧」。見(jiàn)《三國(guó)志。卷六。魏書(shū)。劉表傳》南朝宋。裴松之。注引《張璠。漢紀(jì)》。
分類(lèi):士大夫標(biāo)榜
《漢語(yǔ)大詞典》:礬山(礬山)
(1). 宋 代士大夫暑月宴客,堆明礬于盤(pán)中,置席上以像冰雪,稱(chēng)為“礬山”。 宋 陸游 入蜀記卷一:“ 乾道 六年閏五月二十五日晚, 葉夢(mèng)錫 侍郎 衡 招飲,案間設(shè)礬山數(shù)盆,望之如雪?!?br />(2).山名。在 安徽省 廬江縣 。
《漢語(yǔ)大詞典》:仕林
士林。舊指士大夫階層。仕,通“ 士 ”。 清 黃六鴻 《?;萑珪?shū)·升遷·四六稟啟》《候川撫劉公》:“某仕林樗質(zhì),宦海萍蹤,仰 青 、 岱 而蒙收,久廁亭云之列;飲滄溟而知感,難修涓滴之酬?!?/div>
分類(lèi):士大夫階層
《漢語(yǔ)大詞典》:紳冕(紳冕)
腰帶和冠。借指士大夫。 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》:“人之無(wú)情,一何至此,實(shí)教義所不容,紳冕所共棄?!?/div>
分類(lèi):腰帶帶和士大夫