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典故 
驕妻妾
 
笑齊人
 
墦間得醉
 
墦乞驕
 
乞墦祭
 
乞墦客
 
乞祭人
 
齊人乞墦
 
乞祭余
 
人乞祭余


《孟子注疏》卷八下〈離婁章句下〉~56~
齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者,則盡富貴也。其妻告其妾曰:「良人出,則必饜酒肉而后反;問其與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者來,吾將?良人之所之也?!乖槠穑牧既酥?,遍國中無與立談者。卒之東郭墦閒,之祭者,乞其馀;不足,又顧而之他,此其為饜足之道也。其妻歸,告其妾曰:「良人者,所仰望而終身也。今若此?!古c其妾訕其良人,而相泣于中庭。而良人未之知也,施施從外來,驕其妻妾。由君子觀之,則人之所以求富貴利達者,其妻妾不羞也,而不相泣者,幾希矣。

簡釋

乞墦:指人生活困窘或為謀利而不擇手段。宋蘇軾《送安節(jié)》之十:“乞播何足羨,負米可忘艱?!?/p>

乞祭余:謂向祭墓者乞求所馀酒肉。后以"乞祭余"指乞求施舍。宋黃庭堅《清明》:“人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯?!?/p>

典故
墦間富貴


《孟子注疏》卷八下〈離婁章句下〉~56~
齊人有一妻一妾而處室者。其良人出。則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者。則盡富貴也。其妻告其妾曰。良人出。則必饜酒肉而后反。問其與飲食者。盡富貴也。而未嘗有顯者來。吾將瞷良人之所之也。蚤起。施從良人之所之。遍國中無與立談者。卒之東郭墦間之祭者。乞其馀。不足。又顧而之他。此其為饜足之道也。其妻歸。告其妾曰。良人者。所仰望而終身也。今若此。與其妾訕其良人。而相泣于中庭。而良人未之知也。施施從外來。驕其妻妾。由君子觀之。則人之所以求富貴利達者。其妻妾不羞也。而不相泣者。幾希矣。
《國語辭典》:墦間(墦間)  拼音:fán jiān
墓地?!睹献?。離婁下》:「卒之東郭墦間之祭者,乞其馀?!?/div>
分類:墓地
《漢語大詞典》:乞墦
孟子·離婁下:“﹝ 齊 人﹞之東郭墦間,之祭者乞其餘。不足,又顧而之他,此其為饜足之道也?!敝^向祭墓者乞求所馀酒肉。后以“乞墦”指乞求施舍。 宋 蘇軾 《送安節(jié)》詩之十:“乞墦何足羨,負米可忘艱。” 金 申萬全 《病中遣懷》詩:“畫家功名元有命,乞墦富貴果何心?!?明 李贄 《復鄧石陽》:“今夫人人盡知求富貴利達者之為乞墦矣?!?/div>
《漢語大詞典》:墦祭
祭掃。 宋 陸游 《春晴自云門歸三山》詩:“人賣山茶先穀雨,鴉隨墦祭過清明?!?清 姚鼐 《題汾州張?zhí)啬箯]圖》詩:“ 三代 重廟祀,墦祭禮所恪?!?/div>
分類:祭掃
《漢語大詞典》:墦肉
墓前祭肉。 梁啟超 《中國改革財政私案》第十:“而國家乃如無告之窮民,不得不乞彼等墦肉之餘以延殘喘?!?/div>
分類:祭肉
《國語辭典》:墦間酒肉(墦間酒肉)  拼音:fán jiān jiǔ ròu
比喻人無作為,不知振作,而只知求乞別人祭祀后的食物,稱為「墦間酒肉」。