人物簡介
禪師。名正璋。字大圭。閩之福清人也。福清風(fēng)習(xí)賈利。璋弗染也。獨以圣賢理學(xué)為務(wù)。久之。企慕禪宗。走湖南。依絕聽沙門。試經(jīng)得度。有禪者。寄宿偶誦云。水鄉(xiāng)水闊地多濕。六月花蚊嘴似鐵。夜半起來惱不徹。惱不徹。床頭一柄扇。無端又打折。璋驚喜曰。是誰之語也。正璋愿見其人。禪者熟視久之曰。其人往矣。當(dāng)今東嶼禪師。是其嫡傳也。然不契其語者。難入其室。即契其語者。亦然。璋心疑曰。奇哉。語既相契。而室復(fù)不容入耶。即趨武林。見東嶼海于靈隱。投心請益。海曰。深深無底。高高絕攀。思之轉(zhuǎn)遠。尋之復(fù)難。上座作么生會。璋慄執(zhí)不敢犯。良久。擬再禮。忽心地開通。乃厲聲曰。古今成現(xiàn)事。何必待思惟。海微哂曰。思惟既不涉。來此欲何為。璋曰。將謂無人證明。便趨出。海公喟然曰。鼓角動也。乃撾鼓集眾曰。山僧三十年。舉狗子無佛性話。鮮有善別機宜者。今晚不用如何若何。速道將來。若也相應(yīng)。有條斷貫索子。親手分付。璋出對曰。狗子佛性無。覷著眼睛枯。瞥地翻身去。唵室利蘇盧。于是。璋得承記莂。機鋒莫禦。即素知名者。皆左袒之。海公舉璋。以應(yīng)吳人之請。璋堅辭曰。正璋應(yīng)世之才。固不如人。但平居簡點。觸境逢緣。設(shè)有一念不與古圣相合。欲為人師范。則其患害可勝言哉。正璋知為人師之患。實不敢居也。海嘆美。間閩有豪客。游飛來峰。見璋端偉非常。詢知同里。因請曰。能復(fù)我故土乎。愿為師治裝南行。師笑肯之。遂買舟載與同歸。至建寧。游斗峰。璋愛而居之。斗峰老屋數(shù)楹。僅蔽風(fēng)雨?？蛢A囊金欲為整葺。璋曰。不可。吾本假公舟。以入山耳。建置之舉。非初約也。且役役土木。有妨道業(yè)。公欲如此求福。其福鮮矣。于是。衲子聞風(fēng)而聚。漸成法席。鄉(xiāng)曲貴人。勸請開堂。乃升座拈香罷。良久曰。黃金雖貴。入眼成塵。便下座。耆宿驚喜。以為天目再見。蓋璋乃天目禮四世之孫也。又曰。玉宇霜清。瓊林葉落。一句全提。萬機寢削。作者好求無病藥。又曰。昨夜三更里。雨打虛空濕。貍奴知不知。倒上樹梢立。璋說法峻峭。約多類此。然室中不以聲色拒人。入室者。自失其度。故常嘆曰。若是真戰(zhàn)將。百萬壁中。如入無人之境。稍有較強弱。顧矢石之心。則屈矣。四方疏請。不出。竟終老于斗峰。告寂。有偈曰。生本不生。滅亦無滅?；没?。何用分別。大眾珍重。不在言說。便合掌入滅。 贊曰。為師之患。甚于為國。為國之失。亂居一時。為師之失。毒流萬世。盲類交引?？蓜偈鲈?。大圭寥寥數(shù)語。真龜鏡也。故其開辟斗峰。恰與諲神鼎相類。至今寤寐間。猶喜遇其白發(fā)婆娑。機語噀人也。
人物簡介
【介紹】： 元平江路常熟人，字君璋，號中陽老人。被征為辰州同知，不赴。隱于虞山，善鼓琴，工畫。有《泰定養(yǎng)生論》、《原道集》、《山居幽興集》等。中國歷代人名大辭典
【介紹】： 元平江吳縣人，名圭，字均章，號中陽老人。生元盛時，年四十，棄官歸隱虞山下。慕丹術(shù)，精于醫(yī)。有《泰定養(yǎng)生主論》。
人物簡介
【生卒】：1273—1357 【介紹】： 元瀏陽人，字原功，號圭齋。幼從張貫之學(xué)，有文名。仁宗延祐二年進士，授平江州同知。歷蕪湖、武岡縣尹，入為國子博士、監(jiān)丞。順帝至正間，以翰林直學(xué)士與修遼、金、元三史，任總裁官。三史成，升翰林學(xué)士承旨。歷官四十余年，凡宗廟朝廷文冊制誥，多出其手。海內(nèi)名山大川，釋老之宮，王公貴人墓隧之碑，得玄文辭以為榮。有《圭齋文集》。元詩選
玄字原功，宋執(zhí)政文忠公同族，遷于潭州之瀏陽。生十歲，有黃冠者見之曰：「是兒神氣凝遠，目光射人，當(dāng)以文章冠世?！寡拥v乙卯，以鄉(xiāng)貢首薦登進士第。除同知平江州事，調(diào)蕪湖、武岡二縣尹。召為國子博士，遷翰林待制。天歷初，授藝文少監(jiān)，纂修《經(jīng)世大典》。至正初，以學(xué)士告歸。詔修宋、遼、金三史，起為總裁官，拜翰林學(xué)士承旨。屢乞休不允，竟以中原道梗，卒于大都寓舍，年八十五，時至正十七年也。贈大司徒、柱國、楚國公，謚曰文。初，虞文靖公為國子助教，其父井齋先生教授于潭，見原功文，大驚，手封一帙寄文靖曰：「他日當(dāng)與汝并駕齊驅(qū)?！褂墒俏木杆]之于朝，聲譽赫赫然相埒，卒如井齋言。原功歷官四十馀年，三任成均，而兩為祭酒。六入翰林，而三拜承旨。屢主文衡，兩知貢舉及讀卷官。當(dāng)四?；煲?，文物方盛，凡宗廟朝廷雄文大冊，播告萬方制誥，多出其手。金繒上尊之賜，殆無虛歲。海內(nèi)名山大川釋老之宮，王公貴人墓隧之石，得其文辭以為榮。片言只字，流傳人間，皆知寶重。宋景濂序《圭齋集》云：公之文自擢第以來，多至一百馀冊。藏瀏陽里第，盡燬于兵，此則在燕所錄。自辛卯至丁酉，七年間所作耳。然則當(dāng)元季之亂，名公鉅卿之文，其厄于兵燹而不得傳者，又可勝道哉！御選元詩姓名爵里
字原功，潭州瀏陽人。延祐乙卯以鄉(xiāng)貢首薦登進士第，累遷翰林待制，以學(xué)士告歸，復(fù)起為宋、遼、金三史總裁官，拜承旨。卒贈大司徒柱國楚國公，謚曰文。有圭齋集。維基
歐陽玄（1283年—1357年），字元功，號圭齋，因避清諱，其名又作歐陽元，其先家江西廬陵，為歐陽修之后，后遷居瀏陽，故為瀏陽人。生于是元世祖至元二十年（1283年），籍貫江西，后遷居湖南瀏陽。其父歐陽龍生，入元后仕至道州路教授。歐陽玄自幼聰明，八歲能成誦，年十四下筆輒成章。元仁宗延祐二年（1315年），中式第三名進士。曾任翰林待制，兼國史院編修官，元統(tǒng)六年（1333年），任翰林院直學(xué)士，奉詔編修《泰定帝實錄》、《明宗實錄》、《文宗實錄》和《寧宗實錄》。官至翰林學(xué)士承旨。編有《遼史》、《金史》、《宋史》三史。又編有《太平經(jīng)國》、《至正條格》、《經(jīng)世大典》。至正十七年（1357年）病逝大都。贈大司徒、柱國，封楚國公，謚曰“文”。有《圭齋文集》15卷、《睽東記》傳世。
人物簡介
【生卒】：1280—1354 【介紹】： 元嘉興人，字仲圭，號梅花道人。性高介。不求仕進，隱于武塘，所居曰梅花庵，自署梅花庵主。工詞翰，善畫山水竹石，每題詩其上，時人號為三絕。與黃公望、倪瓚、王蒙為元末四大畫家。有《梅花道人遺墨》。元詩選
鎮(zhèn)字仲圭，嘉興人。性高介，書仿楊凝式，畫出關(guān)荊董巨。每畫山水竹石，輒題詩其上，時人號為三絕。與黃公望、倪瓚、王蒙有畫苑四大家之目。少與兄元璋師事毗陵柳天驥，得其性命之學(xué)，尤邃先天易，言禨祥多中。垂簾賣卜，隱于武塘。所居曰「梅花庵」，自署「梅花庵主」，又號「梅花道人」，卒年七十五。仲圭將歿，命置短碣冢上曰「梅花和尚之塔」?；蚬种唬捍擞幸?，當(dāng)自驗。元末兵起，所至椎冢，惟仲圭以碣所署，疑為緇流，舍去。按仲圭生于前至元十七年庚辰，卒于至正十四年甲午，有墓碑可考。而野史流傳，發(fā)墓為楊璉真伽事，不知楊髡發(fā)掘宋陵，在前至元戊寅，是時仲圭猶未生也。陳徵士繼儒仲醇作《梅花庵記》，亦從而附會其說，可為大噱。錢宗伯牧齋謂仲醇為裝點山林，附庸風(fēng)雅，于此益信。為千古定評矣。詞學(xué)圖錄
吳鎮(zhèn)(1280-1354) 字仲圭，號梅花庵主，又號梅花道人、梅沙彌。嘉興人。性高介，隱居不仕，擅水墨山水，兼工竹石。與黃公望、倪瓚、王蒙合稱"元四家"。亦善詩詞法書，每寫山水竹石，輒題詠其上，時人號為"三絕"。有《梅花道人遺墨》，乃后人薈萃其題畫之作。存詞29首。
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【介紹】： 元祁州人，字君章。幼讀書，即曉文義。隨父出，見道傍古碑文，使視之，一覽悉記，父大驚，遣就名師學(xué)，后登英宗至治元年狀元，授承事郎、定州路同知，終知潁州事。
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【介紹】： 元畏兀兒人，字廷圭。知瑞安州。鋤強撫弱，興學(xué)校，均賦役，辨析詞訟，咸得其情。歷兵部員外郎、浙東副使。御選元詩姓名爵里
字廷圭，輝和爾人。至正辛酉登第，知瑞安州，歷官憲使。
人物簡介
【介紹】： 元蕪城人，字原常，一字元章，又字禮執(zhí)。好讀書，工詩。奉母居市廛，植竹庭院間，扁其燕息之所曰居竹軒。晚遭亂，避地吳中。卒年七十余。有《居竹軒集》。元詩選
廷圭，字原常，一字元章，又字禮執(zhí)，蕪城人。好讀書，尤工于詩。奉母居市廛，植竹庭院間，綽有山林意趣，扁其燕息之所曰「居竹」。河?xùn)|張翥仲舉為忘年友，載酒過從，殆無虛日。廷圭謂曰：吾仕宦無天分，田園無先業(yè)，學(xué)藝無他能，惟習(xí)氣在篇什，朝哦夕諷，聊以自娛而已。晚年遭亂，奔走艱險，年七十馀，歿于云間。故人京兆郜肅彥清、中山劉欽叔讓搜輯遺詩，匯而刻之。吳中鄒奕曰：原常能揣練六朝之情思，以入唐人之聲律，變化尋常之言為警策之句。劉欽亦曰：原常詩五言務(wù)自然，不事雕劌，七言律最為工，深合唐人之體，當(dāng)仲舉之以詩鳴于廣陵也，原常追而和之，聲名與之頡頏。仲舉嘗題其集曰：余在廣陵時，與原常唯詩是談。方其索句，雖與之論說應(yīng)答，而中實注思揣練，有得則躍躍以喜，一字或聲必帖乃已。蓋原常能深致其功，而音律體制，仍得之于仲舉者為多也。槜李詩系·卷三十八
字原常廣陵人
