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《國語辭典》：陶鈞（陶鈞）　　拼音：táo jūn
1.制造陶器所用的旋盤。后世多以陶工轉(zhuǎn)動旋盤制器，比喻圣王治理天下。《漢書。卷五一。鄒陽傳》：「是以圣王制世御俗，獨化于陶鈞之上。」也作「陶甄」。
2.意象的經(jīng)營塑造。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。神思》：「是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神?！?/div>
《漢語大詞典》：格王
至道之王；圣王。《書·高宗肜日》：“ 高宗 肜日，越有雊雉， 祖己 曰：‘惟先格王，正厥事?！?孔 傳：“言至道之王，遭變異，正其事而異自消?！?宋 秦觀 《代蔡州進生辰功德疏》：“格王休旦，夷夏同瞻；文母誕辰，天人合慶?！?/div>
分類：至道圣王
《國語辭典》：神化　　拼音：shén huà
1.變化神妙?！妒酚洝＞硪欢?。滑稽傳。序》：「詩以達意，易以神化。」
2.神格化。如：「故事中的人物都已神化?！?/div>
《漢語大詞典》：皇王
指古圣王。后亦泛指皇帝。《詩·大雅·文王有聲》：“四方攸同，皇王維辟?！?毛 傳：“皇，大也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“皇王施令，寅嚴宗誥?！?span id="ohzld61" class="book">《新唐書·劉蕡傳》：“雖臣之愚，以為未極教化之大端，皇王之要道。” 宋 范仲淹 《六官賦》：“克勤于邦，致皇王之道?！?清 袁枚 《隨園隨筆·古事相類》：“ 魏 東阿王 見 邯鄲淳 先傅粉裙襦，誦俳優(yōu)小説數(shù)千言，繼乃正衣冠與論皇王大道?！痹?span id="qtanfxp" class="book">《卷席筒》第一場：“聞聽今春皇王開科，孩兒近日在家溫習功課，準備進京赴考，望爹爹莫怪！”
分類：圣王帝王
《國語辭典》：先路　　拼音：xiān lù
1.前路。指圣王之道。《楚辭。屈原。離騷》：「乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路?！?br />2.前行、引路?！度龂?。卷一二。魏書。崔琰傳》：「未聞王師仁聲先路，存問風俗，救其涂炭?！埂端螘?。卷七七。柳元景傳》：「今王旗北掃，當令仁聲先路?！?br />3.創(chuàng)始、起源。清。茂苑惜秋生〈官場現(xiàn)形記序〉：「限資之例，始于漢代，定以十等，乃得為吏，開捐納之先路，導輸助之濫觴?！?br />4.天子或諸侯使用飾有象牙的正車?！蹲髠?。襄公二十六年》：「鄭伯賞入陳之功，三月甲寅朔，享子展，賜之先路、三命之服。」也作「先輅」。
《國語辭典》：讓畔（讓畔）　　拼音：ràng pàn
農(nóng)民相讓田界。比喻上古民心淳厚?！妒酚?。卷一。五帝本紀》：「舜耕歷山，歷山之人皆讓畔?！埂段倪x。潘岳。西征賦》：「耕讓畔以閑田，沾姬化而生棘?！?/div>
《漢語大詞典》：讓居（讓居）
相傳由于古代圣王 虞舜 的德化， 雷澤 的漁人互相推讓居住的地方。《史記·五帝本紀》：“ 舜 耕 歷山 ， 歷山 之人皆讓畔；漁 雷澤 ， 雷澤 上人皆讓居?！眳⒁姟?讓畔 ”。
《國語辭典》：讓畔（讓畔）　　拼音：ràng pàn
農(nóng)民相讓田界。比喻上古民心淳厚?！妒酚洝＞硪?。五帝本紀》：「舜耕歷山，歷山之人皆讓畔?！埂段倪x。潘岳。西征賦》：「耕讓畔以閑田，沾姬化而生棘。」