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《漢語大詞典》：晉明（晉明）
猶英明，圣明。語本《易·晉》：“晉，進(jìn)也。明出地上。” 宋 沈遘 《賀正表》之三：“伏以具物於春……恭惟陛下臨教保民，晉明燭蔀?！?/div>
分類：英明圣明
《漢語大詞典》：睿后（叡后）
圣明的君主。《文選·陸機(jī)〈漢高祖功臣頌〉》：“綢繆叡后，無競(jìng)惟人?！?張銑 注：“叡，圣；后，君也?！?/div>
分類：圣明帝王
《漢語大詞典》：睿質(zhì)（叡質(zhì)）
圣明的天性。《晉書·劉琨傳》：“陛下龍姿日茂，叡質(zhì)彌光?！?/div>
分類：圣明天性
《漢語大詞典》：盛君
圣明的君主。《晏子春秋·諫上二二》：“夫 湯 、 太甲 、 武丁 、 祖乙 ，天下之盛君也。” 張純一 校注：“盛君，有德之君。”
分類：圣明帝王
《漢語大詞典》：淑圣（淑聖）
猶言圣明賢達(dá)。 漢 劉歆 《遂初賦》：“昔 仲尼 之淑圣兮，竟隘窮乎 蔡 陳 。” 三國 魏 曹植 《陳審舉表》：“陛下體天真之淑圣，登神機(jī)以繼統(tǒng)?！?南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“肇惟淑圣，克柔克令?！?南朝 陳 徐陵 《孝義寺碑》：“大矣！神基帝系，淑圣重光者也?！?/div>
《漢語大詞典》：孤圣（孤聖）
指孤立的圣明之人。 漢 東方朔 《七諫》：“眾竝諧以妒賢兮，孤圣特而易傷。”
分類：孤立圣明
《漢語大詞典》：睿感
指皇帝圣明的感應(yīng)。 唐 李嶠 《為司農(nóng)卿宗晉卿進(jìn)赤嘴山鵲表》：“自非睿感潛通，禎符顯應(yīng)，豈能殊祥畢湊，異物咸臻？”
《漢語大詞典》：睿性
圣明的天性。 明 方孝孺 《代董學(xué)士表》：“切覩圣道之淵懿，皆由睿性之高明，豈有涓塵，可裨海岳。”
分類：圣明天性
《漢語大詞典》：睿范（睿範(fàn)）
圣明的規(guī)范。《宋書·前廢帝紀(jì)》：“思宣睿范，引茲簡(jiǎn)恤，可具詢執(zhí)事，詳訪民隱?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書·劉洎傳》：“伏愿俯推睿范，訓(xùn)及儲(chǔ)君，授以良書，娛之嘉客。”
《漢語大詞典》：睿姿
(1).指皇帝的容姿形貌。 宋 張師正 《括異志·司馬待制》：“ 神文 以皇太子監(jiān)國，引見 資善堂 ，仰視睿姿，一如所夢(mèng)?！?br />(2).指圣明的資質(zhì)。姿，通“ 資 ”。 元 辛文房 《唐才子傳·六帝》：“以 太宗 天縱， 玄廟 聰明， 憲 、 德 、 文 、 僖 ，睿姿繼挺，俱以萬機(jī)之暇，特駐吟情?！?/div>
《漢語大詞典》：圣通（聖通）
圣明通達(dá)。《韓非子·顯學(xué)》：“夫求圣通之士者，為民知之不足師用?！卑?，《說文·耳部》：“圣，通也。”兩字義同。
《漢語大詞典》：法先王
先秦 以儒家為代表的“法古”的政治觀。主張效法古代圣明君王的言行、制度，言必稱 堯 、 舜 、 文 、 武 。與“法后王”相對(duì)。《荀子·儒效》：“逢衣淺帶，解果其冠，略法先王而足亂世術(shù)?！?清 陳澧 《東塾讀書記·孟子》：“《離婁》章極論為政用先王之道，當(dāng)時(shí)諸子之説竝作，皆不法先王而自為説也?！?胡適 《諸子不出于王官論》：“變‘法先王’之儒家而為‘法后王’之儒家法家?！眳⒁姟?法后王 ”。
《漢語大詞典》：法后王（法後王）
先秦 以 荀子 、 韓非 為代表的“法今”的政治觀。主張效法當(dāng)代圣明君王的言行、制度，因時(shí)制宜。與“法先王”相對(duì)。《荀子·儒效》：“逢衣淺帶，解果其冠，略法先王而足亂世；術(shù)謬學(xué)雜，不知法后王而一制度，不知隆禮義而殺《詩》《書》?！?清 方苞 《書〈史記·六國年表序〉后》：“ 秦 始變古而傳，乃曰法后王?！眳⒁姟?法先王 ”。
《漢語大詞典》：睿識(shí)（睿識(shí)）
圣明的見解。 明 宋濂 《新刻〈楞伽經(jīng)〉序》：“上復(fù)口解《心經(jīng)》數(shù)章，睿識(shí)神見，皆超出乎常倫?！?/div>
分類：圣明見解
《漢語大詞典》：睿資（睿資）
圣明的資質(zhì)。 明 李東陽 《代衍圣公賀登極表》：“恭惟皇帝陛下睿資神授，圣德天成。” 明 張居正 《謝御筆大書疏》：“仰惟皇上天縱睿資，日勤圣學(xué)?！?/div>
《漢語大詞典》：睿學(xué)（睿學(xué)）
圣明的學(xué)識(shí)。 明 李東陽 《奏為辭免加升事》：“而材力緜薄，識(shí)慮空疎，不能翊贊鴻猷，養(yǎng)成睿學(xué)?！?/div>