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《國語辭典》：圣人（聖人）　　拼音：shèng rén
1.有完美品德的人，如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子?！睹献印９珜O丑上》：「子夏、子游、子張，皆圣人有之一體。」《儒林外史》第二回：「丁祭肉若是不吃，圣人就要計較了。」
3.古時對天子的敬稱。《禮記。大傳》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣?！埂缎绿茣?。卷一三九。李泌傳》：「著黃者圣人，著白者山人?！?br />4.清酒。《三國志。卷二七。魏書。徐邈傳》：「平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人?！?br />5.佛教稱見道位以上的修行人，相對輪回中的凡夫而言。《摩訶般若波羅蜜經》卷二三：「復次，須菩提，菩薩摩訶薩住五陰，如夢、如響、如影、如焰、如幻、如化，能具足無相尸羅波羅蜜，具足戒不缺、不破、不雜、不著，圣人所贊?！?/div>
《漢語大詞典》：中圣人（中聖人）
酒醉的隱語。《三國志·魏志·徐邈傳》：“ 魏國 初建，為尚書郎。時科禁酒，而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達 問以曹事， 邈 曰：‘中圣人?！?達 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進曰：‘平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’” 唐 陸龜蒙 《添酒中六詠》之五：“嘗作酒家語，自言中圣人。”
分類：酒醉
《漢語大詞典》：圣人出（聖人出）
樂曲名。 漢 鼓吹鐃歌十八曲之一。《樂府詩集·鼓吹曲辭一·漢鐃歌》 郭茂倩 題解引 南朝 陳 智匠 《古今樂錄》：“ 漢 鼓吹鐃歌十八曲，字多訛誤。一曰《朱鷺》……十四曰《圣人出》，十五曰《上邪》，十六曰《臨高臺》，十七曰《遠如期》，十八曰《石留》?！?/div>
《漢語大詞典》：中圣人（中聖人）
酒醉的隱語。《三國志·魏志·徐邈傳》：“ 魏國 初建，為尚書郎。時科禁酒，而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達 問以曹事， 邈 曰：‘中圣人?！?達 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進曰：‘平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人， 邈 性脩慎，偶醉言耳?！?唐 陸龜蒙 《添酒中六詠》之五：“嘗作酒家語，自言中圣人?！?/div>
分類：酒醉
《漢語大詞典》：圣人師（聖人師）
傳說 項橐 七歲時曾問難 孔子 而為之師，因稱。 漢 劉向 《新序·雜事五》：“ 秦 項橐 七歲為圣人師?！眳㈤?span id="bziyw32" class="book">《戰(zhàn)國策·秦策五》、《淮南子·修務訓》。
《漢語大詞典》：孔圣人（孔聖人）
見“ 孔圣 ”。
《漢語大詞典》：孔圣（孔聖）
(1).非常圣明、英明。《詩·小雅·十月之交》：“皇父孔圣，作都于 向 ?！?朱熹 集傳：“孔，甚也；圣，通明也?！?br />(2).對 孔子 的尊稱。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三二：“ 孔圣 臨長川，惜逝忽若浮。” 唐 皇甫冉 《送孔黨赴舉》詩：“家承 孔圣 后，身有 魯 儒名?！?唐 陸龜蒙 《奉和襲美酬前進士崔潞盛制見寄》：“ 孔圣 鑄 顏 事，垂之千載餘。”亦稱“ 孔圣人 ”。 浩然 《石山柏》：“千百年留下來的窮山溝嘛，不是一天兩早晨能變富的；亙古沒有人拜過 孔圣人 ，乍開始搞文化事業(yè)，哪能沒有困難呢？”
(3).指孔子的學說、思想。 唐 張說 《孔子堂杜預贊》：“猗歟 杜侯 ，發(fā)揮 孔圣 ，《春秋》既立，王道以正?！?/div>
《分類字錦》：著黃圣人（著黃圣人）
唐書李泌傳：肅宗即位靈武，泌至謁見，陳天下所以成敗事。帝悅，欲授以官，固辭，愿以客從，入議國事，出陪輿輦。眾指曰：著黃者圣人，著白者山人。帝聞，因賜金紫，拜元帥廣平王行軍司馬。
分類：衣
《漢語大詞典》：西方圣人（西方聖人）
指佛陀。語出《列子·仲尼》：“ 孔子 動容有閒，曰：‘西方之人有圣者焉。不治而不亂，不言而自信，不化而自行，蕩蕩乎民無能名焉。’” 清 唐甄 《潛書·有歸》：“ 甄 也，生為東方圣人之徒，死從西方圣人之后矣。” 清 龔自珍 《曹尚志碣》：“晚好西方圣人之言，不博其義，但持名字。”
分類：佛陀
《分類字錦》：為圣人出（為圣人出）
韓愈獲麟解：麟之出，必有圣人在乎位，麟為圣人出也。
分類：麒麟
《國語辭典》：圣人也有三分錯（圣人也有三分錯）　　拼音：shèng rén yě yǒu sān fēn cuò
（諺語）比喻品德智慧再高的人，也有犯錯的時候。
《國語辭典》：伏地圣人（伏地聖人）　　拼音：fú dì shèng rén
略有知識而自逞其能的人。如：「他以那么點雕蟲小技，就自以為是地成了伏地圣人?！?/div>
《漢語大詞典》：東方圣人（東方聖人）
古代對 中國 德才最高人物的譽稱。在不同時代不同情況下，所指對象各異。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·融覺寺》：“ 流支 讀 曇謨最 《大乘義章》，每彈指讚嘆，唱言微妙，即為胡書寫之，傳之於西域。西域沙門常東向遙禮之，號 曇謨最 為東方圣人?！?span id="nlym7qo" class="book">《魏書·釋老志》：“時西域有胡沙門 鳩摩羅什 思通法門， 道安 思與講釋，每勸 堅 （ 苻堅 ）致 羅什 。 什 亦承 安 令問，謂之東方圣人，或時遙拜致敬?！?清 唐甄 《潛書·有歸》：“然則 孔 孟 不言，非以是故而奚故哉！ 甄 也，生為東方圣人之徒，死從西方圣人之后矣?！?/div>
《分類字錦》：圣人貴寬（圣人貴寬）
《新語》：圣人貴寬，世人賤眾。
分類：器量
《漢語大詞典》：圣人窟（聖人窟）
即 傅巖 。相傳為 商 代 傅說 版筑之處。 傅說 被尊為圣人，因有此稱。 北魏 酈道元 《水經注·河水四》：“水北出 虞山 ，東南逕 傅巖 ，歷 傅説 隱室前，俗名之為 圣人窟 ?！眳⒁姟?傅巖 ”。
《國語辭典》：傅巖（傅巖）　　拼音：fù yán
地名。位于今山西省平陸縣東。相傳為商傅說版筑之地。
《分類字錦》：圣人四府（圣人四府）
《皇極經世》：圣人之四府者，易、詩、書、春秋之謂也。禮樂污隆于其間矣。易為生民之府，書為長民之府，詩為收民之府，春秋為藏民之府。號民之庶謂之萬，雖曰萬之又萬，其孰能出此圣人之四府者乎？
分類：圣
《分類字錦》：圣人心靜（圣人心靜）
《后山理究》：圣人之心靜，聲中五行，故禹以聲為律也。伶?zhèn)惵狓P鳴以制律，鳳者，鳥之圣者也。眾人之心亂，視聽不得其正，其作樂也，其音邪，鄭衛(wèi)是也。
分類：心