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《國(guó)語(yǔ)辭典》：國(guó)粹（國(guó)粹）　　拼音：guó cuì
一國(guó)學(xué)術(shù)與文化上的特色、精華。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：旁行書（旁行書）　　拼音：páng xíng shū
唐時(shí)稱橫寫的外語(yǔ)文書為「旁行書」?！缎绿茣＞硪痪帕?。隱逸傳。陸羽傳》：「幼時(shí)，其師教以旁行書，答曰：『終鮮兄弟，而絕后嗣，得為孝乎？』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：老九　　拼音：lǎo jiǔ
中國(guó)文化大革命期間對(duì)知識(shí)分子的貶稱，其前八類依次為叛徒、特務(wù)、走資派、地主、富人、反革命分子、壞人、右派，知識(shí)分子排在第九，所以被稱為「老九」，甚至更為貶義的「臭老九」。
《漢語(yǔ)大詞典》：洋字
外國(guó)文字。《恨海》第七回：“那洋人便在衣袋里取出洋紙、鉛筆，畫了許多洋字，交給 伯和 。”
《漢語(yǔ)大詞典》：馮至
(1905-1993)詩(shī)人，外國(guó)文學(xué)研究家。河北涿縣(今涿州)人。1930年留學(xué)德國(guó)，獲博士學(xué)位?；貒?guó)后曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。建國(guó)后任中科院外國(guó)文學(xué)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)副主席。著有詩(shī)集《昨日之歌》、《十四行集》及《杜甫傳》、《德國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：直譯（直譯）　　拼音：zhí yì
翻譯外國(guó)文字時(shí)，盡量依原文字句翻譯，而不改其語(yǔ)脈風(fēng)格。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：五講四美（五講四美）　　拼音：wǔ jiǎng sì měi
指文明禮貌活動(dòng)的內(nèi)容。即講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德和心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：史賓格勒（史賓格勒）　　拼音：shǐ bīn gé lè
Oswald Spengler
人名。（西元1880～1936）德國(guó)文化哲學(xué)家，哈勒(Halle)大學(xué)哲學(xué)博士。德國(guó)學(xué)術(shù)界是一位特立獨(dú)行的學(xué)者，所著《西方的沒落》為震撼世界的鉅著。也譯作「斯賓格勒」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：高等文官　　拼音：gāo děng wén guān
我國(guó)文官依職務(wù)之高低共分成十四職等，委任、薦任與簡(jiǎn)任三種不同官等。簡(jiǎn)任職文官即十職等以上的文官，一般稱為「高等文官」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：基本學(xué)科（基本學(xué)科）　　拼音：jī běn xué kē
學(xué)校里的主要學(xué)科。一般中學(xué)多指國(guó)文、英文、數(shù)學(xué)等科目。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：北魏孝文帝　　拼音：běi wèi xiào wén dì
帝號(hào)。姓拓跋名宏，后改姓元，崇尚中國(guó)文化，實(shí)行漢化，禁胡服、胡語(yǔ)，改變度量衡，推廣教育，改變姓氏并禁止歸葬，提高了鮮卑人的文化水準(zhǔn)。死后廟號(hào)高祖。也稱為「魏孝文帝」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：孔夫子門前賣文章（孔夫子門前賣文章）　　拼音：kǒng fū zǐ mén qián mài wén zhāng
（歇后語(yǔ)）不自量力。孔夫子是中國(guó)文圣，在其面前賣弄文章，即是在能人面前，賣弄自己。如：「你想在他面前炫耀，無(wú)非是孔夫子門前賣文章──不自量力?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：燕姞夢(mèng)蘭（燕姞夢(mèng)蘭）　　拼音：yān jí mèng lán
春秋時(shí)代鄭國(guó)文公的賤妾燕姞，夢(mèng)見鄭國(guó)先君化為天使賜予蘭花。后得文公寵幸，侍寢而懷孕生穆公。見《左傳。宣公三年》。后遂以燕姞夢(mèng)蘭比喻受寵或懷孕生子的吉兆。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：言笑嘻怡　　拼音：yán xiào xī yí
形容神情十分愉快。唐。劉禹錫〈代諸郎中祭王相國(guó)文〉：「曉下黃閤，車騎威遲。夕歸華堂，言笑嘻怡?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：文化模式　　拼音：wén huà mó shì
1.文化人類學(xué)的分析詞匯，意指一國(guó)家、民族、部落或地方的成員所共享的一組文化符號(hào)、價(jià)值取向與社會(huì)規(guī)則。
2.尤指美國(guó)文化人類學(xué)家露絲。潘乃德（Ruth Benedict，西元1887～1948）的著作《文化模式》（Patterns of Culture），該書認(rèn)為各文化發(fā)展均有其特徵，并與其他文化有別；此一論點(diǎn)成為民族性與文化模式研究的重要參考。