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《國(guó)語辭典》：告語（告語）　　拼音：gào yǔ
告訴?！妒酚?。卷一二六?；鼈?。褚少孫補(bǔ)西門豹傳》：「至為河伯娶婦時(shí)，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸來告語之，吾亦往送女?！?/div>
《國(guó)語辭典》：四部　　拼音：sì bù
晉時(shí)荀勖作新簿，將群書分類為四部：甲部，記六藝、小學(xué)；乙部為古諸子家、近世子家、兵書、兵家、術(shù)數(shù)；丙部有史記、舊事、皇覽簿、雜事；丁部有詩賦、圖贊、汲冢書。見《隋書。卷三二。經(jīng)籍志一》。唐玄宗于兩都各聚書四部，以甲、乙、丙、丁為次，列經(jīng)、史、子、集四庫。見《舊唐書。卷四六。經(jīng)籍志上》。后分類群書多沿唐例，以經(jīng)、史、子、集為四部。
《漢語大詞典》：四部書（四部書）
中國(guó) 古代書籍統(tǒng)分為四大類，故稱。 晉 荀勗 將群書分為四部：六藝、小學(xué)為甲部；諸子、兵書、術(shù)數(shù)為乙部；歷史記載和雜著為丙部；詩賦、圖贊、《汲冢書》為丁部。 東晉 李充 加以調(diào)整，以五經(jīng)為甲部，歷史記載為乙部，諸子為丙部，詩賦為丁部。 隋 唐 以后沿用此種分法，稱為經(jīng)、史、子、集。后亦用以泛指群書。 宋 劉敞 《六月二十六日雨閣晝寢》詩：“食有萬錢膳，架多四部書?！眳㈤?span id="o2u9ari" class="book">《隋書·經(jīng)籍志一》。
《漢語大詞典》：四部眾（四部衆(zhòng)）
佛教語。指比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷。《梁書·武帝紀(jì)下》：“﹝ 中大通 三年十月﹞行幸 同泰寺 ， 高祖 升法座為四部眾説《大般若涅盤經(jīng)》義。”《法苑珠林》卷十九：“三世諸佛法，皆有四部眾?！币嗍》Q“ 四部 ”、“ 四眾 ”。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“四部皆集，悲同白車?！?唐 海順 《三不為篇》：“四眾瞻仰，三槐附交。”
《漢語大詞典》：第一聲（第一聲）
指普通話陰平、陽平、上、去四類字調(diào)中的陰平聲。如“哀”“方”“肌”“秧”等字調(diào)為第一聲。
《國(guó)語辭典》：聲調(diào)（聲調(diào)）　　拼音：shēng diào
1.詩文字句中音韻配置的抑揚(yáng)頓挫。如：「聲調(diào)鏗鏘」。
2.音樂的節(jié)奏。如：「聲調(diào)悠揚(yáng)」。
3.聲音的高低升降的調(diào)子。如國(guó)音所分的陰平聲、陽平聲、上聲、去聲、輕聲等讀法。
《國(guó)語辭典》：聲調(diào)（聲調(diào)）　　拼音：shēng tiáo
聲音和諧?！痘茨献印１窘?jīng)》：「行沮然后義立，和失然后聲調(diào)?！?/div>
《漢語大詞典》：第四聲（第四聲）
指普通話陰平、陽平、上、去四類字調(diào)中的去聲。如“授”“璐”“宋”“套”等字調(diào)為第四聲。
《漢語大詞典》：第三聲（第三聲）
(1). 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水二》：“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絶，故漁者歌曰：‘ 巴 東 三峽 巫峽 長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。’”因以“第三聲”指令人凄切的猿鳴聲。 唐 戴叔倫 《和崔法曹建溪聞猿》：“聞道 建溪 腸欲斷，的知斷著第三聲?！?唐 李端 《送客賦得巴江夜猿》：“ 楚 人皆掩淚，聞到第三聲?！?br />(2).指普通話陰平、陽平、上、去四類字調(diào)中的上聲。如“板”“此”“鬼”“也”等字調(diào)為第三聲。
《漢語大詞典》：四臣
四類賢能的臣子。指社稷之臣、腹心之臣、諫諍之臣、執(zhí)法之臣。 明 高啟 《四臣論》：“古之所以能國(guó)者，有四臣焉，何謂四臣？曰社稷之臣，腹心之臣，諫諍之臣，執(zhí)法之臣也。”
《漢語大詞典》：第二聲（第二聲）
指普通話陰平、陽平、上、去四類字調(diào)中的陽平聲。如“旁”“魔”“琦”“檀”等字調(diào)為第二聲。
《國(guó)語辭典》：四呼　　拼音：sì hū
音韻學(xué)家分韻母為開口、齊齒、合口、撮口四種，合稱為「四呼」。
《國(guó)語辭典》：姓名條例（姓名條例）　　拼音：xìng míng tiáo lì
規(guī)定國(guó)民取用及更改姓名的法律。分為取用姓名、改姓、改名、更改姓名等四類。
《漢語大詞典》：沖繁疲難（衝繁疲難）
清 雍正 間，由 廣西 布政使奏準(zhǔn)，分定全國(guó)州縣為沖、繁、疲、難四類，以便選用官吏。沖謂地方?jīng)_要；繁謂事務(wù)繁重；疲謂民情疲頑；難謂民風(fēng)強(qiáng)悍難治。 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》：“凡有美缺要任，皆係 滿 妖補(bǔ)受，而衝繁疲難者則以華人當(dāng)之?！眳㈤?清 凌揚(yáng)藻 《蠡酌編》。
《國(guó)語辭典》：開口呼（開口呼）　　拼音：kāi kǒu hū
國(guó)音學(xué)上指沒有介音，或主要元音不是ㄧ、ㄨ、ㄩ的韻母。發(fā)音時(shí)雙唇開展，故稱為「開口呼」。
《國(guó)語辭典》：金石絲竹（金石絲竹）　　拼音：jīn shí sī zhú
金石，鐘磬等樂器；絲竹，琴簫等樂器。金石絲竹泛指各種樂器，或指各種音樂。《禮記。樂記》：「德者性之端，樂者得之華也，金石絲竹樂之器也?！埂妒酚洝＞硪灰欢?。主父偃傳》：「金石絲竹之聲不絕于耳，帷帳之私俳優(yōu)侏儒之笑不乏于前。」
《漢語大詞典》：留司格
唐 朝的一種法規(guī)。 唐 代成文法典分律、令、格、式四類?！案瘛笔浅⑴R時(shí)對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)所頒行的各種單行指示，是“令”的補(bǔ)充。凡公布于天下的叫“散頒格”；留用于官署而不普遍頒行的叫“留司格”。《舊唐書·刑法志》：“﹝ 長(zhǎng)孫無忌 等﹞共撰定律令格式，舊制不便者，皆隨刪改。遂分格為兩部：曹司常務(wù)為‘留司格’，天下所共者為‘散頒格’?！?/div>