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《國(guó)語(yǔ)辭典》：四大　　拼音：sì dà
1.稱道、天、地、王。語(yǔ)本《老子》第二五章：「道大，天大，地大，王亦大?！?br />2.佛教用語(yǔ)。指地、水、火、風(fēng)，乃組成宇宙、人身的基本元素?！队魇烂餮浴＞矶?。月明和尚度柳翠》：「一旦無(wú)常，四大消歇?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一四：「因曉得人身四大乃是假合，形有時(shí)盡，神則常存?！?br />3.指大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論。
《漢語(yǔ)大詞典》：四大空
見(jiàn)“ 四大皆空 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四大皆空　　拼音：sì dà jiē kōng
1.佛教用語(yǔ)。佛教以地、水、火、風(fēng)四大為構(gòu)成物質(zhì)的元素。四大皆空謂構(gòu)成一切萬(wàn)物的元素都非實(shí)有，無(wú)自性。
2.一切都虛空而一無(wú)所有。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四大洲　　拼音：sì dà zhōu
佛教宇宙觀中，以須彌山為世界的中心，四邊咸海之中有四大洲，即：東勝身洲、南贍部洲、西牛貨洲、北俱盧洲?！栋⑴_(dá)磨俱舍論》卷八：「言洲異者，謂四大洲，一南贍部洲，二東勝身洲，三西牛貨洲，四北俱盧洲?！挂沧鳌杆奶煜隆?。
《漢語(yǔ)大詞典》：四大洋
指 太平洋 、 大西洋 、 印度洋 、 北冰洋 。
《漢語(yǔ)大詞典》：四大部洲
即四大洲。《西游記》第一回：“世界之間，遂分為四大部洲：曰東 勝神洲 ，曰西 牛賀洲 ，曰南 贍部洲 ，曰北 俱蘆洲 ?！痹敗?四大洲 ”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四大洲　　拼音：sì dà zhōu
佛教宇宙觀中，以須彌山為世界的中心，四邊咸海之中有四大洲，即：東勝身洲、南贍部洲、西牛貨洲、北俱盧洲?！栋⑴_(dá)磨俱舍論》卷八：「言洲異者，謂四大洲，一南贍部洲，二東勝身洲，三西牛貨洲，四北俱盧洲。」也作「四天下」。
《漢語(yǔ)大詞典》：四大發(fā)明（四大發(fā)明）
紙、印刷術(shù)、指南針和火藥，都由 中國(guó) 人發(fā)明，然后相繼傳入世界各地。是 中國(guó) 對(duì)于世界文明的四大貢獻(xiàn)，通稱四大發(fā)明。
《漢語(yǔ)大詞典》：四大家族
指舊 中國(guó) 以 蔣介石 為首的封建買(mǎi)辦統(tǒng)治集團(tuán)。即 蔣介石 、 宋子文 、 孔祥熙 和 陳果夫 陳立夫 四大家族，是國(guó)民黨官僚資產(chǎn)階級(jí)的代表。他們利用反動(dòng)政權(quán)，掠奪人民財(cái)富，壟斷全國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，迅速形成買(mǎi)辦的封建的國(guó)家壟斷資本主義，成為 蔣介石 政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這個(gè)以四大家族為首的國(guó)家壟斷資本主義，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間和 日本 投降以后，達(dá)到了最高峰。 中華人民共和國(guó) 成立后，沒(méi)收四大家族的官僚資本，成為社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的組成部分。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四大皆空　　拼音：sì dà jiē kōng
1.佛教用語(yǔ)。佛教以地、水、火、風(fēng)四大為構(gòu)成物質(zhì)的元素。四大皆空謂構(gòu)成一切萬(wàn)物的元素都非實(shí)有，無(wú)自性。
2.一切都虛空而一無(wú)所有。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四大金剛（四大金剛）　　拼音：sì dà jīn gāng
佛教四大天王的俗稱。參見(jiàn)「四大天王」條。
分類：四天王
《漢語(yǔ)大詞典》：四天王
佛經(jīng)稱 帝釋 的外將，分別居于 須彌山 四埵，各護(hù)一方，因亦稱護(hù)世四天王。東方 持國(guó)天王 (名 多羅吒 )，身白色，持琵琶；南方 增長(zhǎng)天王 (名 毗瑠璃 )，身青色，執(zhí)寶劍；西方 廣目天王 ( 名毗留博叉 )，身紅色，執(zhí)羂索；北方 多聞天王 ( 名毗沙門(mén) )，身綠色，執(zhí)寶叉。舊時(shí)寺廟山門(mén)兩旁多塑四天王像，身形高大，面目猙獰，又稱四大天王。俗稱四大金剛。參閱《法苑珠林》卷五三、《三界諸天會(huì)名》、《經(jīng)律異相》卷一《四天王》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四大天王　　拼音：sì dà tiān wáng
佛教用語(yǔ)。佛教宇宙觀中的欲界六天中第一天四天王天的四王。四大天王住在須彌山腰的一座小山，名為犍陀羅山，此山有四座山峰，四王各居一峰，護(hù)持釋迦佛世界的四大洲。在中國(guó)寺院塑像一般為：東方持國(guó)天王，白色身，手持琵琶；南方增長(zhǎng)天王，青色身，手持寶劍；西方廣目天王，紅色身，手繞一條龍；北方多聞天王，綠色身，右手持傘，左手持銀鼠，成為中國(guó)式的佛教護(hù)法神?！段饔斡洝返谖寤兀骸概c那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相持，彼此稱呼。」也稱為「四大金剛」。
《漢語(yǔ)大詞典》：四天王
佛經(jīng)稱 帝釋 的外將，分別居于 須彌山 四埵，各護(hù)一方，因亦稱護(hù)世四天王。東方 持國(guó)天王 (名 多羅吒 )，身白色，持琵琶；南方 增長(zhǎng)天王 (名 毗瑠璃 )，身青色，執(zhí)寶劍；西方 廣目天王 ( 名毗留博叉 )，身紅色，執(zhí)羂索；北方 多聞天王 ( 名毗沙門(mén) )，身綠色，執(zhí)寶叉。舊時(shí)寺廟山門(mén)兩旁多塑四天王像，身形高大，面目猙獰，又稱四大天王。俗稱四大金剛。參閱《法苑珠林》卷五三、《三界諸天會(huì)名》、《經(jīng)律異相》卷一《四天王》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四大門(mén)兒（四大門(mén)兒）　　拼音：sì dà mén ér
狐、鼬、猬、蛇。迷信鬼神的人，相信這四種動(dòng)物能降禍福于人，故尊稱它們?yōu)椤杆拇箝T(mén)兒」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四大名山　　拼音：sì dà míng shān
中國(guó)佛教傳說(shuō)山西五臺(tái)山為文殊師利菩薩的道場(chǎng)；浙江普陀山是觀世音菩薩的道場(chǎng)；四川峨眉山為普賢菩薩的道場(chǎng)；安徽九華山是地藏王菩薩的道場(chǎng)。故將此四山視為佛教勝地，合稱為「四大名山」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四大菩薩（四大菩薩）　　拼音：sì dà pú sà
大乘佛教稱文殊師利、普賢、觀世音、地藏王為四大菩薩。文殊師利代表大智；普賢代表大行；觀世音代表大悲；地藏王代表大愿。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四大奇書(shū)（四大奇書(shū)）　　拼音：sì dà qí shū
我國(guó)章回小說(shuō)《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《金瓶梅》、《西游記》的合稱。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四大自由　　拼音：sì dà zì yóu
言論與發(fā)表的自由、信仰的自由、免于匱乏的自由和免于恐懼的自由。為美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福于西元一九四一年所倡。