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《漢語(yǔ)大詞典》:四位
(1).舊指?jìng)€(gè)人修養(yǎng)的四個(gè)方面。逸周書(shū)·寶典:“何脩非躬,躬有四位九德……四位:一曰定,二曰正,三曰靜,四曰敬?!?br />(2).封建君王所應(yīng)修持的四個(gè)方面。管子·任法:“主之所處者四:一曰文,二曰武,三曰威,四曰德。此四位者,主之所處也?!?br />(3).指四個(gè)方位。宋史·李覯傳:“太廟之外,當(dāng)子、午、卯、酉四位上,各畫(huà)方二筵地,以與太廟相通,為青陽(yáng)、明堂、總章、元堂四太廟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:四老
四位老人。指 商山 四皓。 唐 張說(shuō) 《贈(zèng)崔公》詩(shī):“我聞 西漢 日,四老 南山 幽?!?唐 杜牧 《題商山四皓廟一絕》:“南軍不袒左邊袖,四老安 劉 是滅 劉 。” 金 蕭貢 《漢歌》:“三杰相須立人紀(jì),四老仍來(lái)安太子?!眳⒁?jiàn)“ 四皓 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四皓  拼音:sì hào
商山四皓的簡(jiǎn)稱。參見(jiàn)「商山四皓」條?!段倪x。揚(yáng)雄。解嘲》:「若夫藺生收功于章表,四皓采榮于南山?!埂段倪x。班彪。王命論》:「高四皓之名,割肌膚之愛(ài)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:四圣(四聖)
(1).四位圣明的統(tǒng)治者。指 顓頊 、 帝嚳 、 帝堯 、 帝舜 。史記·太史公自序:“維昔 黃帝 ,法天則地,四圣遵序,各成法度?!?裴駰 集解引 徐廣 曰:“ 顓頊 、 帝嚳 、 堯 、 舜 。”
(2).四位圣明的統(tǒng)治者。指 堯 、 舜 、 禹 、 湯 。 漢 焦贛 《易林·復(fù)之大過(guò)》:“ 堯 、 舜 、 禹 、 湯 ,四圣敦仁,允施德音,民安無(wú)窮,旅人相望,未同朝鄉(xiāng)?!?br />(3).四位圣明的統(tǒng)治者。指 伏羲 、 軒轅 ( 黃帝 )、 高辛 ( 帝嚳 )、 禹 。云笈七籤卷三:“ 伏羲 受圖, 軒轅 受符, 高辛 受天經(jīng), 夏禹 受《洛書(shū)》,四圣稟其神靈,五老現(xiàn)於河渚,故三墳五典,常道之教也?!?br />(4).四位圣明的統(tǒng)治者。指 周公 、 太公 、 召公 、 史佚 。《大戴禮記·保傅》載, 成王 中立而聽(tīng)朝, 周公 常立于前, 太公 常立于左, 召公 常立于右, 史佚 常立于后?!八氖ゾS之,是以慮無(wú)失計(jì),而舉無(wú)過(guò)事?!?br />(5).四位圣明的統(tǒng)治者。指 唐 代 肅宗 、 代宗 、 德宗 、 順宗 。 唐 韓愈 《平淮西碑》:“ 唐 承天命,遂臣萬(wàn)邦。孰居近土,襲盜以狂。往在 玄宗 ,崇極而圮。 河 北悍驕, 河 南附起,四圣不宥,屢興師征,有不能尅,益戍以兵?!?br />(6).醫(yī)家稱 黃帝 、 岐伯 、 秦越人 ( 扁鵲 )、 張機(jī) 為“四圣”。 清 黃元御 著醫(yī)書(shū)有四圣心源《四圣懸樞》等,見(jiàn)清史稿·藝文志三
(7).佛教語(yǔ)。十界中,聲聞、緣覺(jué)、菩薩、佛四界稱“四圣”。地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天稱“六凡”。
(8).佛教語(yǔ)。禪林稱 阿彌陀佛 、 觀世音菩薩 、 大勢(shì)至菩薩 、 大海眾菩薩 為“四圣”。
《漢語(yǔ)大詞典》:四友
(1).指 周文王 四個(gè)親信大臣 南宮括 、 散宜生 、 閎夭 、 太顛 。 晉 張華 博物志卷六:“ 文王 四友: 南宮括 、 散宜生 、 閎天 、 太顛 ?!币徽f(shuō) 太顛 作 太公望 。見(jiàn)《圣賢群輔錄》卷上。詩(shī)·大雅·文王序 孔穎達(dá) 疏引《殷傳》云:“ 西伯 得四友獻(xiàn)寶,免於虎口而克 耆 ?!?br />(2).指 孔子 四個(gè)學(xué)生 顏淵 、 子貢 、 子張 、 子路 。孔叢子·論書(shū):“ 孔子 曰:‘吾有四友焉。自吾得 回 ( 顏淵 )也,門(mén)人加親,是非胥附乎?自吾得 賜 ( 子貢 )也,遠(yuǎn)方之士日至,是非奔輳乎?自吾得 師 ( 子張 )也,前有光,后有輝,是非先后乎?自吾得 仲由 ( 子路 )也,惡言不至於門(mén),是非御侮乎?’”一說(shuō)四友中或有 子夏 。 晉 陶潛 《與子儼等疏》:“ 子夏 有言曰:‘死生有命,富貴在天?!挠阎擞H受音旨,發(fā)斯談?wù)?,將非窮達(dá)不可妄求,壽夭永無(wú)外請(qǐng)故耶?”
(3).指四位相知的朋友。如三國(guó)志·吳志·孫登傳以 諸葛恪 、 張休 、 顧譚 、 陳表 為太子 孫登 四友;晉書(shū)·王澄傳以 王敦 、 謝鯤 、 庾敳 、 阮修 為 王衍 四友;南齊書(shū)·褚炫傳以 褚炫 、 劉俁 、 謝朏 、 江斅 為四友;新唐書(shū)·文藝傳上·杜審言以 崔融 、 李嶠 、 蘇味道 、 杜審言 為“文章四友”。
(4).借指文房四寶,即筆、墨、紙、硯。 宋 謝翱 《文房四友嘆》:“兵后四友流落,有訪而得之者,則頂禿足折,笏碎幅裂。”
《漢語(yǔ)大詞典》:四王
(1).指古代四位帝王 夏禹 、 商湯 、 周文王 、 周武王 。左傳·成公二年:“四王之王也,樹(shù)德而濟(jì)同欲焉?!?杜預(yù) 注:“ 禹 、 湯 、 文 、 武 。”
(2). 清 初山水畫(huà)家 王時(shí)敏 、 王鑒 、 王原祁 、 王翚 的合稱。他們?cè)谒囆g(shù)思想和風(fēng)格上,直接或間接受 董其昌 影響。技法方面功力較深,但崇尚古人,意境很少創(chuàng)新,不少作品趨于程式化,對(duì) 清 代山水畫(huà)有深遠(yuǎn)影響。 康熙 至 乾隆 間有 王昱 、 王愫 、 王玖 、 王宸 ;其后又有 王三錫 、 王廷元 、 王廷周 、 王鳴韶 ,俱畫(huà)山水,宗法“四王”。前者稱為“小四王”,后者稱為“后四王”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四杰(四傑)  拼音:sì jié
1.唐代王勃、楊烱、盧照鄰、駱賓王四大文人,號(hào)「初唐四杰」?!杜f唐書(shū)。卷一九○。文苑列傳上。楊烱》:「烱與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名,海內(nèi)稱為王楊盧駱,亦號(hào)為四杰。」
2.元代四大文豪柳貫、虞集、揭傒斯、黃溍。《元史。卷一八一。列傳。黃溍列傳》:「貫字道傳,與溍及臨川虞集、豫章揭傒斯齊名,人號(hào)為儒林四杰?!?br />3.明初高啟、楊基、張羽、徐賁四人?!睹魇?。卷二八五。文苑列傳一。高啟列傳》:「明初,吳下多詩(shī)人,啟與楊基、張羽、徐賁稱四杰?!?br />4.明弘正年間四大文家李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、邊貢、徐禎卿?!睹魇?。卷二八六。文苑列傳二。何景明》:「天下語(yǔ)詩(shī)文必并稱何、李,又與邊貢、徐禎卿并稱四杰?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:四妃
(1).四位妃子。指 黃帝 四妃。《史記·五帝本紀(jì)》“ 嫘祖 為 黃帝 正妃” 唐 司馬貞 索隱:“ 黃帝 立四妃,象后妃四星。 皇甫謐 云:‘元妃 西陵氏 女,曰 累祖 ,生 昌意 ;次妃 方雷氏 女,曰 女節(jié) ,生 青陽(yáng) ;次妃 彤魚(yú)氏 女,生 夷鼓 ,一名 蒼林 ;次妃 嫫母 ,班在三人之下?!?宋 高承 事物紀(jì)原··帝王后妃載“四妃”之次為 嫘祖 、 嫫姆 、 彤魚(yú)氏 、 方雷氏 。
(2).四位妃子。指 帝嚳 四妃。大戴禮記·帝系:“ 帝嚳 卜其四妃之子,而皆有天下。上妃, 有邰氏 之女也,曰 姜嫄氏 ,產(chǎn) 后稷 ;次妃, 有娀氏 之女也,曰 簡(jiǎn)狄氏 ,產(chǎn) 契 ;次妃,曰 陳豐氏 ,產(chǎn) 帝堯 ;次妃,曰 娵訾氏 ,產(chǎn) 帝摯 ?!?span id="fs5jyi0" class="book">《史記·五帝本紀(jì)》“ 帝嚳 娶 陳鋒氏 女” 張守節(jié) 正義引《帝王紀(jì)》:“元妃 有邰氏 女,曰 姜嫄 ,生 后稷 ;次妃 有娀氏 女,曰 簡(jiǎn)狄 ,生 卨 ;次妃 陳豐氏 女,曰 慶都 ,生 放勛 ;次妃 娵訾氏 女,曰 常儀 ,生 帝摯 。”
(3).四位妃子。初 唐 有貴、淑、德、賢四妃。 宋 高承 事物紀(jì)原·帝王后妃·四妃:“三代有三夫人而無(wú)妃號(hào), 漢 有貴人, 魏 始置妃,此夫人號(hào)妃之始也。 唐 初皇后而降,有貴、淑、德、賢,是為四妃也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:四清
(1).樂(lè)律名。指宮清、商清、角清、徵清四高聲。宋史·樂(lè)志四:“ 漢 律以四清為至陽(yáng)之氣,在二十八宿為虛、昴、星、房,四者居四方之位,以統(tǒng)十二律?!眳㈤?清 毛奇齡 圣諭樂(lè)本解說(shuō)二。
(2).四位清高的人,即 晉 王羲之 、 唐 軒轅彌明 、 盧仝 、 宋 林逋 的合稱。見(jiàn) 元 揭傒斯 《題四清圖》詩(shī)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:強(qiáng)圉(強(qiáng)圉)  拼音:qiáng yǔ
1.豪強(qiáng)多力?!冻o。屈原。離騷》:「澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍?!?jié)h。王逸。注:「強(qiáng)圉,多力也?!挂沧鳌笍?quán)觥?、「彊禦」。
2.太歲在丁,稱為「強(qiáng)圉」。《淮南子。天文》:「巳在丁曰強(qiáng)圉?!?jié)h。高誘。注:「在丁言萬(wàn)物剛盛,故曰強(qiáng)圉也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:四真
(1).四位真人。指 莊子 ( 南華真人 )、 文子 ( 通玄真人 )、 列子 ( 沖虛真人 )、 庚桑子 ( 洞靈真人 )。
(2).指 宋 嘉祐 時(shí)有聲望的四個(gè)大臣。 宋 洪邁 容齋五筆·嘉祐四真:“ 嘉祐 中 富韓公 為宰相, 歐陽(yáng)公 在翰林, 包孝肅公 為御史中丞, 胡翼之 侍講在太學(xué),皆極天下之望。一時(shí)士大夫相語(yǔ)曰:‘ 富公 真宰相, 歐陽(yáng)永叔 真翰林學(xué)士, 包老 真中丞, 胡公 真先生?!煊兴恼嬷?。”
《漢語(yǔ)大詞典》:四隱(四隱)
(1).舊指交友、故舊、邑里、門(mén)郭四種關(guān)系的人,此四者相互隱惡揚(yáng)善,故稱四隱。呂氏春秋·論人:“論人者,又必以六戚、四隱。何謂六戚?父、母、兄、弟、妻、子;何謂四隱?交友、故舊、邑里、門(mén)郭。” 高誘 注:“四隱,相隱而揚(yáng)長(zhǎng)蔽短也。”一說(shuō)指賴以憑依的四者。 陳奇猷 校釋:“交友、故舊、邑里、門(mén)郭皆借以依憑者,故謂之‘四隱’。 高 注不洽。”按,依 陳 說(shuō),隱則讀yìn。
(2).指 漁父 、 季主 、 楚老 、 孫登 四位隱士。晉書(shū)·謝萬(wàn)傳:“﹝ 萬(wàn) ﹞工言論,善屬文,敍 漁父 、 屈原 、 季主 、 賈誼 、 楚老 、 龔勝 、 孫登 、 嵇康 四隱四顯為《八賢論》?!眳⒁?jiàn)“ 四顯 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:四顯(四顯)
指 戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原 , 西漢 賈誼 、 龔勝 , 三國(guó) 魏 嵇康 四位名士。晉書(shū)·謝萬(wàn)傳:“﹝ 萬(wàn) ﹞工言論,善屬文,敍 漁父 、 屈原 、 季主 、 賈誼 、 楚老 、 龔勝 、 孫登 、 嵇康 四隱四顯為《八賢論》。”
《漢語(yǔ)大詞典》:四佐
(1).指四位輔佐大臣。逸周書(shū)·成開(kāi):“三極:一,天有九列,別時(shí)陰陽(yáng);二,地有九州,別處五行;三,人有四佐,佐官維明?!?孔晁 注:“四佐,謂天子前疑、后丞、左輔、右弼?!?朱右曾 校釋:“疑,謂博聞多識(shí),可決疑惑者;丞,謂承天子之遺忘者;直立敢斷,廣心輔善謂之輔;廉潔切直,匡過(guò)諫邪謂之弼?!?漢 劉向 說(shuō)苑·君道:“故明君在上,慎終擇士,務(wù)於求賢,設(shè)四佐以自輔,有英俊以治官?!?span id="lzxyrgx" class="book">《圣賢群輔錄》上:“ 明由 曉升級(jí), 必育 受稅收, 成博 受古諸, 隕邱 受延禧。右 燧人 四佐。 燧人 出天,四佐出 洛 。”
(2).指脾、腎、肝、肺。逸周書(shū)·武順:“心有四佐,不和曰廢?!?孔晁 注:“四佐,脾、腎、肺、肝也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:四英
四位英杰。詳“ 四相 ”。
分類:四位英杰
《漢語(yǔ)大詞典》:四相
佛教以離、合、違、順為四相。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷三:“若從根出,必?zé)o離、合、違、順?biāo)南??!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《莊嚴(yán)旻法師成實(shí)論義疏序》:“四相乃無(wú)常之刀,三聚為苦家之質(zhì)?!?/div>
分類:佛教四相
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四相  拼音:sì xiàng
佛教用語(yǔ)。佛教謂無(wú)?,F(xiàn)象的四種特徵。如生、住、異、滅;生、老、病、死;離、合、違、順。南朝梁。簡(jiǎn)文帝〈莊嚴(yán)旻法師成實(shí)論義疏序〉:「四相乃無(wú)常之刀,三聚為苦家之質(zhì)。」
分類:諸葛亮
《漢語(yǔ)大詞典》:四弼
(1).四佐。指四位輔佐大臣。 漢 班固 《白虎通·諫諍》:“天子置左輔右弼前疑后承以順。左輔主修政刺不法,右弼主糾周言失傾,前疑主糾度定德經(jīng),后承主匡正??甲兪?,四弼興道,率主行仁。”
(2).星官名。宋史·天文志二:“四輔四星又名四弼,在極星側(cè),是曰帝之四鄰,所以輔佐北極而出度授政也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:元曲四大家  拼音:yuán qǔ sì dà jiā
元代四位著名雜劇作家,關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸的合稱。