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典故  
天上佳期
 
織女牽牛
 
 
烏鵲填
 
牛女夕
  
會(huì)雙星
 
織女橋
 
癡牛騃女
 
喜鵲橋
 
牽牛會(huì)
 
銀漢渡
 
鵲橋人
 
銀河靈鵲
 
借鵲
 
鳥鵲橋
  
鵲橋牛女
  
丹鵲橋
 
帝子橋
 
飛橋駕鵲
 
飛向銀河
 
耕慵織懶
 
河漢星橋
 
河鵲填橋
 
憐飛鵲
   
七夕女
 
泣分河
 
橋橫鵲
 
鵲誤仙盟
  
天上弄機(jī)人
 
星解聚
 
星渚橋空
 
銀河響幽咽
 
織女皇姑
 
織星橋
 
酬鳥鵲
 
絳河度牽牛
  
牛女鵲橋
  
橋成鳥鵲
   
填成鳥鵲
 
填鳥鵲
   
野鵲并影
 
銀河鵲橋

相關(guān)人物
武丁
 
牛郎
 
織女


《史記》卷二十七〈天官書〉~30~
南斗為廟,其北建星。建星者,旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星,上將;左右,左右將。婺女,其北織女。織女,天女孫也。唐·司馬貞《史記索隱》:「織女,天孫也。案:荊州占云『織女,一名天女,天子女也?!弧?/span>
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉~59~
河鼓三星,在牽牛北,主軍鼓。蓋天子三將軍也,中央大將軍也,其南左星,左將軍也,其北右星右將軍也,所以備關(guān)梁而拒難也,昔傳牽??椗咴缕呷障嘁娬?,則此是也,故《爾雅》云:河鼓謂之牽牛。
《歲時(shí)廣記》二卷第二〈十六七夕〉~835~
梁·吳均《齊諧記》曰:「桂陽成武丁有仙道,常在人間,忽謂其弟曰:『七月七日,織女渡河,諸仙悉還宮。吾向已被召,不得暫停,與爾別矣,后三千年當(dāng)復(fù)還。』弟問曰:『織女何事渡河?兄何當(dāng)還?』答曰:『織女暫詣牽牛,一去后三千年當(dāng)還?!幻鞯?,果失武丁所在。世人至今猶云『七月七日織女嫁牽?!??!褂肿阢痢肚G楚歲時(shí)記》云:「七月七日,世謂織女牽牛聚會(huì)之日,是夕,陳瓜果于庭中以乞巧?!?/span>
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》卷三十六〈應(yīng)劭·風(fēng)俗通義〉
織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋。
《先秦漢魏晉南北朝詩·梁詩》卷二十三〈詩·七夕詩〉
玉匣卷懸衣,針樓開夜扉。姮娥隨月落,織女逐星移。離前忿促夜,別后對(duì)空機(jī)。倩語雕陵鵲,填河未可飛。
《昭明文選》卷十九、三國(guó)魏·曹子建(植)《洛神賦》
嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨(dú)處。唐·李善注引三國(guó)魏·曹植《九詠?zhàn)ⅰ吩唬骸笭颗榉?,織女為婦??椗?、牽牛之星,各處河鼓之旁。七月七日,乃得一會(huì)。」
《毛詩正義》卷十三之一〈小雅·谷風(fēng)之什·大東〉~437~
有饛簋飧,有救棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所視。眷言顧之,?焉出涕。小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既來,使我心疚。有洌氿泉,無浸穫薪。契契寤嘆,哀我憚人。薪是穫薪,尚可載也。哀我憚人,亦可息也。東人之子,職勞不來。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊羆是裘。私人之子,百僚是試。或以其酒,不以其漿。鞙鞙佩璲,不以其長(zhǎng)。維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。睆彼牽牛,不以服箱。東有啟明,西有長(zhǎng)庚。有救天畢,載施之行。維南有箕,不可以簸揚(yáng)。維北有斗,不可以挹酒漿。維南有箕,載翕其舌。維北有斗,西柄之揭。

簡(jiǎn)釋

七夕:詠七夕,或喻指夫婦聚會(huì)。唐杜甫《牽??椗罚骸叭f古永相望,七夕誰見同?!?/p>


例句

烏鵲橋成上界通,千秋靈會(huì)此宵同。 劉威 七夕

鵲橋初就咽銀河,今夜仙郎自姓和。 和凝 楊柳枝

酒醒推篷坐,凄涼望女牛。 唐彥謙 夜泊東溪有懷

河邊織女星,河畔牽牛郎。 孟郊 古意

橋成烏鵲助,蓋轉(zhuǎn)鳳皇飛。 張光朝 天門街西觀榮王聘妃

鳳梭停織鵲無音,夢(mèng)憶仙郎夜夜心。 戴叔倫 織女詞

所嗟不及牛女星,一年一度得相見。 施肩吾 古別離二首

心如七夕女,生死難再匹。 曹鄴 古相送

烏鵲填應(yīng)滿,黃公去不歸。 李嶠

喜逐行人至,愁隨織女歸。 李嶠

穿針樓上閉秋煙,織女佳期又隔年。 李群玉 秋登涔陽城二首

西風(fēng)未起悲龍梭,年年織素?cái)€雙蛾。 李賀 有所思

織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳皇飛。 李邕 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

烏鵲橋頭雙扇開,年年一度過河來。 李郢 七夕

新秋牛女會(huì)佳期,紅粉筵開玉饌時(shí)。 李郢 七夕寄張氏兄弟

相如才調(diào)逸,銀漢會(huì)雙星。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈(zèng)

鵲飛應(yīng)織素,鳳起獨(dú)吹簫。 羊士諤 梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首之一

主第巖扃架鵲橋,天門閶闔降鸞鑣。 趙彥昭 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

河鵲填橋至,山熊避檻來。 鄭愔 奉和幸上官昭容院獻(xiàn)詩四首之四

橋成鵲已去,機(jī)罷女應(yīng)過。 陳潤(rùn) 賦得秋河曙耿耿

須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。 陸暢 解內(nèi)人嘲

天上瓊花不避秋,今宵織女嫁牽牛。 陸暢 云安公主出降雜詠催妝二首

玉樹雜金花,天河織女家。 韋渠牟 步虛詞十九首

化為金印新祥瑞,飛向銀河舊路岐。 韓偓

霜刀剪汝天女勞,何事低頭學(xué)桃李。 韓愈 芍藥歌

飄白霓,掛丹梯,應(yīng)從織女機(jī)邊落。 顧況 廬山瀑布歌送李顧

八十老婆拍手笑,妒他織女嫁牽牛。 顧況 杜秀才畫立走水牛歌

此夕河漢上,雙星含凄然。 鮑溶 秋夜聞鄭山人彈楚妃怨

人言天孫機(jī)上親手跡,有時(shí)怨別無所惜。 鮑溶 霓裳羽衣歌

典故 
懷印
 
化金印
 
鵲銜金印
 
石印飛
 
喜鵲捧金印


《搜神記》卷九~70~
常山張顥為梁州牧,天新雨后,有鳥如山鵲,飛翔入市,忽然墜地。人爭(zhēng)取之,化為圓石。顥椎破之,得一金印,文曰:「忠孝侯印?!诡椧陨下?,藏之秘府。后議郎汝南樊衡夷上言:「堯舜時(shí)舊有此官。今天降印,宜可復(fù)置?!诡椇蠊僦撂?。

例句

喜鵲捧金印,蛟龍盤畫旗。 岑參 北庭西郊侯封大夫受降回軍獻(xiàn)上

野鵲迎金印,郊云拂畫旗。 岑參 奉和杜相公初發(fā)京城作

鵲隨金印喜,烏傍板輿飛。 岑參 奉送李賓客荊南迎親

丈夫鵲印搖邊月,大將龍旗掣海云。 岑參 獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌六首之三

鵲印慶仍傳,魚軒寵莫先。 岑參 西河郡太守張夫人挽歌

不分荊山抵,甘從石印飛。 李嶠

懷印喜將歸,窺巢戀且依。 蘇颋 詠禮部尚書庭后鵲

鵲印提新篆,龍泉奪曉霜。 韋莊 和鄭拾遺秋日感事一百韻

化為金印新祥瑞,飛向銀河舊路岐。 韓偓

典故
烏鵲喜
 
喜鵲報(bào)
 
鵲誤
 
聽鵲求音
 
蜘蛛喜鵲
 

《西京雜記》卷三~08~
樊將軍噲問陸賈曰:「自古人君皆云受命于天。云有瑞應(yīng)。豈有是乎?」賈應(yīng)之曰:「有之。夫目?得酒食。燈火華得錢財(cái)。乾鵲噪而行人至。蜘蛛集而百事嘉小。既有徵。大亦宜然。故目?則咒之?;鹑A則拜之。乾鵲噪則喂之。蜘蛛集則放之。況天下大寶。人君重位。非天命何以得之哉。瑞者寶也信也。天以寶為信。應(yīng)人之德故曰瑞應(yīng)。無天命。無寶信。不可以力取也?!?/span>

例句

浪傳烏鵲喜,深負(fù)鹡鸰詩。 杜甫 得弟消息二首

《國(guó)語辭典》:喜鵲(喜鵲)  拼音:xǐ què
動(dòng)物名。燕雀目鴉科。嘴尖,尾長(zhǎng),身體大部分為黑色,腰、體側(cè)、腹、肩及翼尖為白色,其聲嘈雜。生活于西北非、歐亞大陸及北美洲的西部,雜食性。民間傳說,聽見喜鵲鳴叫,表示將有喜事降臨,故稱為「喜鵲」。
《漢語大詞典》:乾鵲(乾鵲)
即喜鵲。其性好晴,其聲清亮,故名。 漢 王充 論衡·龍?zhí)?/a>》:“狌狌知往,乾鵲知來?!?span id="9sj4vnq" class="book">《西京雜記》卷三:“乾鵲噪而行人至,蜘蛛集而百事嘉?!?宋 彭乘 墨客揮犀卷二:“北人喜鴉聲而惡鵲聲,南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉兇不常,鵲聲吉多而兇少。故俗呼喜鵲,古所謂乾鵲是也。”《詩·召南·鵲巢》“維鵲有巢” 馬瑞辰 通釋:“鵲即乾鵲,今之喜鵲也……鵲性喜晴,故名乾鵲?!币徽f,“乾”音“虔”(qián)。鵲為陽鳥,先事物而動(dòng)應(yīng),故名。 宋 吳曾 能改齋漫錄·辨誤一:“前輩多以‘乾鵲’為‘乾’音‘干’,或以對(duì)‘濕螢’者有之。唯 王荊公 以為‘虔’字,意見于‘鵲之彊彊’,此甚為得理。余嘗廣之曰,乾,陽物也。乾有剛健之意。而統(tǒng)卦有云:‘鵲者,陽鳥,先物而動(dòng),先事而應(yīng)。’《淮南子》曰,‘乾鵲知來而不知往,此修短之分也?!允侵簟伞癁闊o義。”
分類:喜鵲清亮
《國(guó)語辭典》:喜鵲叫吉(喜鵲叫吉)  拼音:xǐ què jiào jí
民間相傳的一種吉兆。傳說在農(nóng)歷大年初一時(shí),誰家附近有喜鵲鳴叫,則該戶人家未來一年將大吉大利。而平時(shí),若有喜鵲在屋前屋后或人的面前鳴叫,則表示將有喜事或賓客臨門。
《漢語大詞典》:烏鵲(烏鵲)
(1).指喜鵲。古以鵲噪而行人至,因常以烏鵲預(yù)示遠(yuǎn)人將歸。 唐 杜甫 《喜觀即到復(fù)題短篇》詩之二:“待爾嗔烏鵲,拋書示鶺鴒。” 仇兆鰲 注:“按《西京雜記》:乾鵲噪而行人至?!?宋 戴復(fù)古 《鎮(zhèn)江別總領(lǐng)愚子催歸》詩:“老妻懸望占烏鵲,愚子催歸若杜鵑?!?金 元好問 《送欽叔》詩之五:“遙知慈母心,已為烏鵲喜?!?br />(2).特指神話中七夕為牛郎、織女造橋使能相會(huì)的喜鵲。 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主》:“織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳凰來?!?唐 李商隱 《辛未七夕》詩:“豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲?!?明 何景明 《織女賦》:“鳳凰翼以翳車兮,命烏鵲以筑梁?!?br />(3).烏鴉和喜鵲。《楚辭·九章·涉江》:“燕雀烏鵲,巢堂壇兮?!?王逸 注:“燕、雀、烏、鵲,多口妄鳴,以喻讒佞?!?span id="2sza7ml" class="book">《晉書·李士業(yè)傳》:“通街大樹上有烏鵲爭(zhēng)巢,鵲為烏所殺?!?span id="w9ta2ao" class="book">《隋書·孝義傳·郭儁》:“家門雍睦,七葉共居,犬豕同乳,烏鵲通巢,時(shí)人以為義感之應(yīng)?!?br />(4).指烏鴉,烏鳥。《淮南子·說林訓(xùn)》:“赤肉懸則烏鵲集,鷹隼鷙則眾鳥散。物之散聚,交感以然。” 唐 李嶠 《鑒》詩:“月中烏鵲至,花里鳳皇來?!?/div>
《國(guó)語辭典》:鳷鵲(鳷鵲)  拼音:zhī què
1.動(dòng)物名。鳥綱雀形目鳴禽類。額至眼前眼下,色純黑,從頭上至后頸及喉胸間呈暗濃的琉璃色,翼長(zhǎng)五六寸,大部呈黑色,尾與翼同長(zhǎng),嘴長(zhǎng)寸許。
2.漢朝的宮觀。在甘泉宮,武帝時(shí)所建?!段倪x。謝朓。暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚詩》:「金波麗鳷鵲,玉繩低建章?!?/div>
《漢語大詞典》:乾鵲(乾鵲)
即喜鵲。其性好晴,其聲清亮,故名。 漢 王充 論衡·龍?zhí)?/a>》:“狌狌知往,乾鵲知來?!?span id="upd4tzr" class="book">《西京雜記》卷三:“乾鵲噪而行人至,蜘蛛集而百事嘉。” 宋 彭乘 墨客揮犀卷二:“北人喜鴉聲而惡鵲聲,南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉兇不常,鵲聲吉多而兇少。故俗呼喜鵲,古所謂乾鵲是也?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=120' class='poemCommentLink' target='_blank'>《詩·召南·鵲巢》“維鵲有巢” 馬瑞辰 通釋:“鵲即乾鵲,今之喜鵲也……鵲性喜晴,故名乾鵲。”一說,“乾”音“虔”(qián)。鵲為陽鳥,先事物而動(dòng)應(yīng),故名。 宋 吳曾 能改齋漫錄·辨誤一:“前輩多以‘乾鵲’為‘乾’音‘干’,或以對(duì)‘濕螢’者有之。唯 王荊公 以為‘虔’字,意見于‘鵲之彊彊’,此甚為得理。余嘗廣之曰,乾,陽物也。乾有剛健之意。而統(tǒng)卦有云:‘鵲者,陽鳥,先物而動(dòng),先事而應(yīng)?!?span id="zf7ymp7" class="book">《淮南子》曰,‘乾鵲知來而不知往,此修短之分也?!允侵簟伞癁闊o義?!?/div>
分類:喜鵲清亮
《漢語大詞典》:鴉鵲(鴉鵲)
(1).鴉鳥和喜鵲。 唐 王建 《宮詞》之七二:“宮花不共外花同,正月長(zhǎng)先一半紅。供御櫻桃看守別,直無鴉鵲在園中。” 宋 陸游 《游臥龍寺》詩:“翻翻林表鴉鵲語,渺渺煙邊鷗鷺行?!?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠首集·烏啄蝗歌》:“ 康熙 壬子夏, 吳中 大旱,飛蝗蔽天,竹粟殆盡,蝗亦有為鴉鵲所食者?!?br />(2).指喜鵲。 郭沫若 《星空·廣寒宮》:“這些鴉鵲們每到一定的時(shí)候,總要飛來天上架一次橋,架了又拆含回去。”
《漢語大詞典》:鳴鵲(鳴鵲)
喜鵲。三國(guó)志·魏志·管輅傳:“ 輅 至 安德 令 劉長(zhǎng)仁 家,有鳴鵲來在閤屋上,其聲甚急?!?裴松之 注引 管辰 《管輅別傳》:“須臾有鳴鵲之驗(yàn), 長(zhǎng)仁 乃服?!?/div>
分類:喜鵲
《漢語大詞典》:鵲羽(鵲羽)
(1).鵲之羽毛。 明 李時(shí)珍本草綱目·穀三·藊豆﹝集解﹞引 蘇頌 曰:“黑者名鵲豆,蓋以其黑間有白道,如鵲羽也?!?br />(2).借指用鵲的羽毛做成的扇子。 清 查慎行 《恩賜御書扇恭紀(jì)》詩:“鵲羽午搖炎熾散,麝煤香迸汗珠融?!?br />(3).指喜鵲。 清 陳維嵩 《醉蓬萊·積雪為橋和云臣作》詞:“學(xué)填河鵲羽,今夜橋成?!眳⒁姟?鵲橋 ”。
《國(guó)語辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會(huì),喜鵲會(huì)飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路?」
《漢語大詞典》:鵲靈(鵲靈)
即喜鵲。俗謂喜鵲性靈,能感知喜事,故稱。 清 徐釚 《水龍吟·七夕壽冶湄大令用辛稼軒韻》:“鵲靈此夕填橋,支機(jī)不畔經(jīng)綸手?!?/div>
《漢語大詞典》:翠鵲(翠鵲)
喜鵲。 元 楊維楨 《金谷步障歌》:“紅鸞翠鵲飛在地,香塵蹋蹋凝流脂?!?/div>
分類:喜鵲
《漢語大詞典》:鳱鵲(鳱鵲)
喜鵲。 漢 王充 論衡·實(shí)知:“狌狌知往,鳱鵲知來,稟之天性,自然者也。”
分類:喜鵲
《漢語大詞典》:丫雀
喜鵲的別稱。 清 孫錦標(biāo) 《通俗常言疏證·動(dòng)物》:“ 淮南 謂喜鵲為丫雀?!?/div>
分類:喜鵲
《國(guó)語辭典》:七夕  拼音:qī xì
農(nóng)歷七月七日夜晚。相傳天上牛郎織女于這晚相會(huì),后世以此日為情人節(jié)。此日婦女往往會(huì)陳瓜果、穿七孔針在庭院中祭拜,以乞求巧藝。見南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》。
《國(guó)語辭典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
相傳陰歷七月七日為牽牛、織女二星相會(huì)之期,舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂于庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;并對(duì)月引線穿針,以期雙手靈巧,長(zhǎng)于刺繡織布,稱為「乞巧」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》:「是夕,人家婦女結(jié)?縷,穿七孔針,或以金銀鍮石為針,陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧?!挂沧鳌钙砬伞埂?/div>
《漢語大詞典》:填橋(填橋)
見“ 填河 ”。
《漢語大詞典》:填河
亦稱“ 填橋 ”。 指每年七月七夕 牛郎 、 織女 相會(huì),群鵲銜接為橋以渡銀河的民間傳說。 南朝 梁 庾肩吾 《七夕》詩:“離前忿促夜,別后對(duì)空機(jī)。倩語雕陵鵲,填河未可飛。” 五代 徐夤 《鵲》詩:“香閨報(bào)喜行人至,碧漢填河織女回。” 明 高啟 《鵲軒》詩:“詎信填河事,寧歌繞樹詩?!?清 李漁 《蜃中樓·結(jié)蜃》:“那樓上呵,好一似天孫織所,凄凄可憐;俺便做個(gè)填橋?yàn)貔o行方便!”參見“ 鵲橋 ”。
《國(guó)語辭典》:天女  拼音:tiān nǚ
1.中國(guó)古代傳說為天帝的女兒。參見「織女」條。
2.女神。《維摩詰所說經(jīng)。卷中。觀眾生品第七》:「時(shí)維摩詰室有一天女,見諸天人,聞所說法,便現(xiàn)其身?!?br />3.燕子。元。伊世珍《瑯?gòu)钟洝肪砩弦恫商m雜志》:「昔有燕飛入人家,化為一小女子,長(zhǎng)僅三寸,自言天女,能先知吉兇。故至今名燕為天女?!?/div>
《國(guó)語辭典》:天孫(天孫)  拼音:tiān sūn
1.織女星的別稱。參見「織女星」條。
2.皇帝的孫子?!斗Q謂錄。卷一○?;手T孫。天孫》:「《焦氏易林》:『天孫帝子與日月處?!弧?/div>
《漢語大詞典》:女牛
織女星和牽牛星。 唐 唐彥謙 《夜泊東溪有懷》詩:“酒醒推篷坐,凄涼望女牛?!?宋 吳自牧 夢(mèng)粱錄·七夕:“遂令女郎望月,瞻斗列拜,次乞巧于女牛。” 清 林則徐 《中秋炮臺(tái)眺月有作》詩:“乘槎我欲凌女牛,舉杯邀月與月酬?!?/div>
《漢語大詞典》:星度
(1).星辰運(yùn)行的度數(shù)。《史記·歷書》:“乃者,有司言星度之未定也,廣延宣問,以理星度,未能詹也。”《后漢書·方術(shù)傳上·謝夷吾》:“﹝ 謝夷吾 ﹞少膺儒雅,韜含六籍,推考星度,綜校圖録?!?span id="t7nwjp2" class="book">《新五代史·雜傳十九·馬重績(jī)》:“古今所紀(jì),考審多差,《宣明》氣朔正而星度不驗(yàn),《崇玄》五星得而歲差一日?!?br />(2).猶星命。 宋 袁文 《甕牖閑評(píng)》卷七:“ 婺州 一衙前 葛好問 者,精於星度,嘗謂 子容 之命全似 杜祁公 。” 宋 林逋 《贈(zèng)胡介》詩:“金方燒易得,星度算來玄?!?明 高攀龍 《與段幻然書》之三:“臺(tái)丈星度年來未佳,慎之!慎之!”
《國(guó)語辭典》:星橋(星橋)  拼音:xīng qiáo
1.傳說中的鵲橋。宋。李清照 行香子。草際鳴蛩詞:「星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情、別恨難窮?!?br />2.位于四川省成都市的七星橋。傳說秦代李冰守蜀造橋,畫斗魁七星,故稱為「星橋」。
《國(guó)語辭典》:烏鵲橋(烏鵲橋)  拼音:wū què qiáo
相傳每年七夕烏鵲填天河成橋,以渡織女、牛郎,使之相會(huì)。后以烏鵲橋比喻男女相會(huì)的地方。唐。宋之問明河篇〉:「鴛鴦機(jī)上疏螢度,烏鵲橋邊一雁飛。」
《國(guó)語辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會(huì),喜鵲會(huì)飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路?」
《國(guó)語辭典》:牛女  拼音:niú nǚ
牽牛與織女二星的合稱。晉。潘岳西征賦〉:「儀景星于天漢,列牛女以雙峙?!姑?。高濂《玉簪記》第一九出:「誰承望今宵牛女,銀河咫尺間,巧一似穿針會(huì),兩下里青春濃桃艷李?!?/div>
《國(guó)語辭典》:牽??椗颗?椗 ?span id="zd4drfm" class='label'>拼音:qiān niú zhī nǚ
指牽牛星、織女星。也指牽牛與織女兩個(gè)神話故事中的人物。如:「相傳農(nóng)歷七月七日為牽??椗鄷?huì)之時(shí)?!谷龂?guó)魏。文帝〈燕歌行〉三首之一:「牽??椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁?」
《國(guó)語辭典》:牛郎織女(牛郎織女)  拼音:niú láng zhī nǚ
牽牛星與織女星。相傳織女為天帝孫女,長(zhǎng)年織造云錦天衣。嫁給牛郎后,荒廢織事,天帝大怒。責(zé)令織女與牛郎分離,只準(zhǔn)兩人于每年七夕相會(huì)一次。見明。馮夢(mèng)京《月令廣義。卷一四。七月令。日次。一年一會(huì)》引《小說》。后比喻分離兩地,難以會(huì)面的夫妻或情侶。
《國(guó)語辭典》:織女(織女)  拼音:zhī nǚ
1.從事紡織的女子。三國(guó)吳。楊泉〈織機(jī)賦〉:「織女揚(yáng)翚,美乎如芒,麗姿研雅,動(dòng)有令光。」
2.中國(guó)古代傳說是天帝的女兒。漢代傳說與牽牛郎為夫婦,婚后廢織,被天帝分隔于銀河兩岸,遙遙相對(duì),每年農(nóng)歷七月七日方能相會(huì)。也稱為「天女」。
3.星官名。由三顆星組成,屬牛宿?!稌x書。卷一一。天文志上》:「織女三星,在天紀(jì)東端,天女也,主果蓏絲帛珍寶也。王者至孝,神祇咸喜,則織女星俱明,天下和平。大星怒角,布帛貴。」文中所指大星,為織女三星中最亮的一顆星,即俗稱的織女星。參見「織女星」條。
《國(guó)語辭典》:織女星(織女星)  拼音:zhī nǚ xīng
星名。屬天琴座,是夏秋夜空中一顆明亮的星,隔銀河與牽牛星相對(duì)。也稱為「天女」、「天孫」、「織女」。
《國(guó)語辭典》:雙星(雙星)  拼音:shuāng xīng
1.牽牛、織女二星。比喻夫婦二人。元。李俊民 七夕詩:「云漢雙星聚散頻,一年一度事還新。」元。馬祖常 擬唐宮。銀河七夕度雙星詞:「銀河七夕度雙星,桐樹逢秋葉未零?!?br />2.兩顆恒星因重力吸引而環(huán)繞其共同質(zhì)心運(yùn)動(dòng),稱為「雙星」。
《漢語大詞典》:靈匹(靈匹)
(1).神仙匹偶。指牽牛、織女二星。《樂府詩集·清商曲辭二·七日夜女歌六》:“靈匹怨離處,索居隔長(zhǎng)河。”《文選·謝惠連〈七月七日夜詠牛女〉》:“云 漢 有靈匹,彌年闕相從?!?張銑 注:“靈匹,謂牛女相匹耦也?!?唐 王勃 《七夕賦》:“佇靈匹於星期,眷神姿於月夕?!?明 謝讜《四喜記·巧夕宮筵》:“靈匹渡銀河,人間醉綺羅?!?br />(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“月嬋娟,真可憐。夜半 姮娥 朝太一,人間本自無靈匹?!?唐 嵩山女 《書任生案》詩:“神仙盡靈匹,君意合何如?”
《漢語大詞典》:鵲填河(鵲填河)
(1).俗傳七夕喜鵲填河成橋以渡 牛郎 、 織女 。 唐 白居易 《和微之詩·和祝蒼華》:“禿似鵲填河,墮如烏解羽。” 清 葉衍蘭 《菩薩蠻·甲午感事》詞:“珊瑚金翡翠,滴盡鮫人淚。遺恨鵲填河, 波斯 得寶多?!?br />(2).曲名。宋史·樂志十七:“仙呂宮九:《折紅蕖》、《鵲填河》?!?/div>
《國(guó)語辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會(huì),喜鵲會(huì)飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路?」
《國(guó)語辭典》:鵲?。o?。 ?span id="nrxe7xe" class='label'>拼音:què yìn
漢代張顥擊破山鵲化成的石頭,而得到金印的故事。典出晉。干寶《搜神記》卷九。后遂以鵲印代表印章。唐。王勃上絳州上官司馬書〉:「鵲印蟬簪,金社發(fā)公侯之始。」
《漢語大詞典》:鵲石(鵲石)
晉 干寶 搜神記卷九:“ 常山 張顥 ,為 梁州 牧。天新雨后,有鳥如山鵲,飛翔入市,忽然墜地,人爭(zhēng)取之,化為圓石。 顥 椎破之,得一金印,文曰‘忠孝侯印’。 顥 以上聞,藏之秘府。后議郎 汝南 樊衡夷 上言:‘ 堯 舜 時(shí)舊有此官,今天降印,宜可復(fù)置?!?顥 后官至太尉?!彼煲浴谤o石”為官員應(yīng)天命升遷的典實(shí)。 明 張煌言 《壽安福伯鄧如磐》詩:“鵲石文垂早建牙,歸來長(zhǎng)嘯餌丹砂。”
《國(guó)語辭典》:鵲噪(鵲噪)  拼音:què zào
鵲鳴。相傳為喜兆?!端问?。卷四六二。方技傳下。孫守榮傳》:「一日,庭鵲噪,令占之,曰:『來日晡時(shí),當(dāng)有寶物至?!弧?/div>