十種善法──蓮華喻菩薩十種善法
【三藏法數(shù)】
（出除蓋障菩薩所問經(jīng)）
〔一、離諸染污〕，菩薩修行，能以智慧觀察諸境，于一切法不生貪愛，雖處五濁生死流中，而不為生死過失所染；譬如蓮華，出于水中，而不為淤泥所染也。（五濁者，劫濁、眾生濁、煩惱濁、見濁、命濁也。）
〔二、不與惡俱〕，菩薩修行，唯欲滅一切惡，生一切善，于身口意守護(hù)清凈，不與纖毫之惡共俱；譬如蓮華，雖微滴之水，而不停留也。
〔三、戒香充滿〕，菩薩修行，于諸戒律，堅(jiān)持無犯，以戒能滅身口之惡，猶香能除糞穢之氣。故經(jīng)云：戒香芬馥，廣布充滿，譬如蓮華開敷，妙香廣布，遐邇皆聞也。
〔四、本體清凈〕，菩薩因持戒故，身心清凈，雖處五濁之中，而能無染無著；譬如蓮華，生時(shí)雖處淤泥濁水之中，自然潔凈，而無所染也。
〔五、面相熙怡〕，熙，和樂貌；怡，喜悅也。菩薩心常禪悅，則面無顰蹙，諸相圓滿，見者悉皆歡喜；譬如蓮華開時(shí)，令諸見者，心意快然而生喜悅也。
〔六、柔軟不澀〕，柔軟則隨順，不澀則無滯。謂菩薩修慈善之行，復(fù)于諸法無所滯礙，充于內(nèi)則形于外，故體常清凈，柔軟細(xì)妙，而不粗澀；譬如蓮華，體性柔軟，而復(fù)潤澤也。
〔七、見者皆吉〕，菩薩善行成就，形相美妙，凡所見者，咸獲吉祥；譬如蓮華，芬馥美妙，人或眼見，及夢見者，皆吉祥也。
〔八、開敷具足〕，菩薩修行功成，智慧福德莊嚴(yán)具足；譬如蓮華開敷，而其華果具足也。
〔九、成熟清凈〕，菩薩修因既圓，妙果成熟，而慧光發(fā)現(xiàn)，能使一切有情見聞之者，咸得六根清凈；譬如蓮華成熟，若眼睹其色，鼻聞其香，則諸根亦得清凈也。（六根者，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根也。）
〔十、生已有想〕，菩薩初生之時(shí)，諸天人等，咸樂護(hù)持，以其必能修習(xí)善行，證菩提果；譬如蓮華初生之時(shí)，雖未見花，凡諸人眾，咸生已有蓮華之想也。（梵語菩提，華言道。）
