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1
分類(lèi)詞匯
10
為考慮容錯(cuò),系統(tǒng)已按“佛 → 髴佛”轉(zhuǎn)換方式進(jìn)行查詢(xún)。
分類(lèi)詞匯
內(nèi)外
青蓮
回向
儒釋
道釋
神佛
現(xiàn)量
凈水瓶
道儒釋
琳宮梵宇
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
內(nèi)外(內(nèi)外)
拼音:
nèi wài
1.內(nèi)部和外部?!秶?guó)語(yǔ)。楚語(yǔ)上》:「夫美也者,上下、內(nèi)外、小大、遠(yuǎn)近皆無(wú)害焉,故曰美?!?br />2.修身和行事?!俄n非子。解老》:「所謂方者,內(nèi)外相應(yīng)也,言行相稱(chēng)也?!?br />3.傳統(tǒng)男主外、女主內(nèi)的觀念或規(guī)矩?!度辶滞馐贰返诙呕兀骸肝易鎏娜耍辉撟诜坷?,替你裝圍碟、剝果子、當(dāng)家料理;那有個(gè)坐在廳上的?惹得人說(shuō)你家沒(méi)內(nèi)外?!?br />4.上下、左右,表示概數(shù)?!缎咽篮阊浴>砣?。李道人獨(dú)步云門(mén)》:「唯聞得五樣香氣,遍滿(mǎn)青州,約莫三百里內(nèi)外,無(wú)不觸鼻。」
分類(lèi):
內(nèi)外
內(nèi)部
自身
內(nèi)心
修身
皇后
女子
朝廷
男女
上下
外部
六宮
外表
外物
男子
尊卑
后方
里面
長(zhǎng)幼
佛教徒
前方
卿大夫
外面
概數(shù)
佛經(jīng)
和佛
典籍
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
青蓮(青蓮)
拼音:
qīng lián
一種睡蓮。葉子寬而長(zhǎng),青白分明。印度人認(rèn)為具有偉人眼睛的特徵,所以用來(lái)形容佛的眼睛。《維摩詰所說(shuō)經(jīng)。卷上》:「目?jī)裘憦V如青蓮,心凈已度諸禪定?!?/div>
分類(lèi):
青色
佛教
佛眼
蓮花
九華山
清凈
顏色
青白
白分
故常
分明
安徽
和佛
青陽(yáng)縣
南二
二十
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
青蓮居士(青蓮居士)
拼音:
qīng lián jū shì
唐代大詩(shī)人李白的別號(hào)。參見(jiàn)「李白」條。
分類(lèi):
詩(shī)人
李白
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
回向(迴向)
拼音:
huí xiàng
一種佛教的修行法門(mén)。修行者完成任何善行時(shí),思惟以此善行的功德,使其達(dá)成某一崇高的理想。南朝齊。蕭子良〈凈住子凈行法〉:「十方諸眾生,所行微善業(yè),仁孝及謙敬,慈愛(ài)柔和等,忠正修禮智,矜逮賑孤窮,如是世俗善,悉回向佛道?!?/div>
分類(lèi):
佛教語(yǔ)
回首
回轉(zhuǎn)
面向
自己
功德
趨向
眾生
和佛
佛果
疏引
《漢語(yǔ)大詞典》:
儒釋?zhuān)ㄈ遽專(zhuān)?/div>
儒教和佛教。 唐
盧綸
《斅顏魯公送挺赟歸翠微寺》
詩(shī):“ 挺贇 惠學(xué)該儒釋?zhuān)溆?顏 徐 真草跡?!?宋
陳善
《
捫蝨新話·儒釋迭為盛衰
》
:“吾以是知儒釋二者,殆迭為盛衰。”
分類(lèi):
儒教
和佛
佛教
《漢語(yǔ)大詞典》:
道釋?zhuān)ǖ泪專(zhuān)?/div>
(1).道教和佛教的合稱(chēng)。
《
宋書(shū)·夷蠻傳·天竺迦毗黎國(guó)
》
:“是以示來(lái)生者,蔽虧於道釋?zhuān)坏靡眩庞拈溦?,冥符?姬 孔 ,閉其兌?!?宋 高承
《
事物紀(jì)原
》
有“道釋科教”部。
(2).指僧道。 明
田汝成
《
西湖游覽志馀·藝文賞鑒一
》
:“工人物、山水、道釋?zhuān)乳L(zhǎng)于界畫(huà)?!?/div>
分類(lèi):
道教
僧道
和佛
佛教
《漢語(yǔ)大詞典》:
神佛
(1).神和佛。 老舍
《駱駝祥子》
十九:“她把一切的神佛都喊到了,并且許下多少誓愿,都沒(méi)有用?!?br />(2).指喇嘛教中的活佛。
《中國(guó)民間故事選·巴拉根倉(cāng)的故事》
:“﹝ 巴拉根倉(cāng) ﹞又一想:這玩藝像個(gè)古貨,是不是神佛用的東西呢?”
分類(lèi):
神佛
神和
和佛
喇嘛教
活佛
《漢語(yǔ)大詞典》:
現(xiàn)量(現(xiàn)量)
古 印度 因明學(xué)和佛教用語(yǔ)。量為度量決定之意,現(xiàn)量指感覺(jué)器官對(duì)事物的直接反映。猶直覺(jué)。 明
袁中道
《心律》
:“參禪有從現(xiàn)量入者,有從此量入者。從現(xiàn)量入者,其力強(qiáng),故一得而不失?!?清
王夫之
《
薑齋詩(shī)話
》
卷二:“‘長(zhǎng)河落日?qǐng)A’,初無(wú)定景。‘隔水問(wèn)樵夫’,初非想得。則禪家所謂現(xiàn)量也。”
分類(lèi):
印度
因明
和佛
佛教
度量
決定
定之
《漢語(yǔ)大詞典》:
凈水瓶
道教和佛教貯清水洗手或作法用的瓶。
《四游記·秦王請(qǐng)禱玄女》
:“﹝妖怪﹞噴一口法水,化成火輪火箭。正待要燒 秦 兵,忽一女手持浄水瓶,從空散下,其火盡滅?!?巴金
《第二個(gè)母親》
:“靠窗的書(shū)桌上有一尊白磁 觀音 ……白的衣服,紅的凈水瓶,綠的柳枝,我都記得很清楚?!眳⒁?jiàn)“ 浄瓶 ”。
分類(lèi):
道教
和佛
佛教
清水
水洗
洗手
作法
《漢語(yǔ)大詞典》:
凈瓶(浄缾)
見(jiàn)“ 浄瓶 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
凈瓶(淨(jìng)瓶)
拼音:
jìng píng
1.佛家洗手用的器具。《西游記》第四二回:「菩薩念動(dòng)真言,把凈瓶敧倒,將那一海水,依然收去,更無(wú)半點(diǎn)存留。」
2.花瓶。宋。黃升〈鷓鴣天。沉水香銷(xiāo)夢(mèng)半醒〉詞:「戲臨小草書(shū)團(tuán)扇,自揀殘花插凈瓶。」
分類(lèi):
花瓶
《漢語(yǔ)大詞典》:
道儒釋?zhuān)ǖ廊遽專(zhuān)?/div>
道家、儒家和佛家的合稱(chēng)。 唐
鄭仁表
《左拾遺魯國(guó)孔府君墓志銘》
序:“
《
易
》
云:‘積善之家必有餘慶?!浦瘫仃U於道儒釋?zhuān)尮虩o(wú)嗣,皇家公家,道儒之餘慶也?!?/div>
分類(lèi):
道家
儒家
和佛
佛家
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
琳宮梵宇(琳宮梵宇)
拼音:
lín gōng fàn yǔ
道院和佛寺。《水滸傳》第六一回:「錢(qián)糧浩大,人物繁華,千百處舞榭歌臺(tái),數(shù)萬(wàn)座琳宮梵宇?!埂?a target='_blank'>儒林外史》第二四回:「城里城外,琳宮梵宇,碧瓦朱甍。」
分類(lèi):
道院
和佛
佛寺
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