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詞典(續(xù)上)
時(shí)乖命蹇
社會(huì)主義革命
舍命吃河豚
身家性命
申命用休
生死有命
生命力
生命線
生人司命
束手聽命
視財(cái)如命
守命共時(shí)
受命不受辭
受命不宿
受命如向
《國語辭典》:時(shí)乖命蹇(時(shí)乖命蹇)  拼音:shí guāi mìng jiǎn
時(shí)運(yùn)不濟(jì),處境困難、不順利。明。謝讜《四喜記》第一七出:「自家早為內(nèi)官,不想時(shí)乖命蹇,忤犯章獻(xiàn)太娘娘,逐出在外多年,衣食不敷,只得各處設(shè)騙?!挂沧鳌笗r(shí)乖運(yùn)蹇」。
《漢語大詞典》:社會(huì)主義革命(社會(huì)主義革命)
由無產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,以推翻資本主義制度,建立社會(huì)主義制度和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目的的革命。 毛澤東 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一:“資產(chǎn)階級(jí)民主革命和社會(huì)主義革命的勝利,以及社會(huì)主義建設(shè)的成就,迅速地改變了舊 中國 的面貌?!?/div>
《漢語大詞典》:舍命吃河豚(捨命喫河豚)
形容不顧性命去圖一時(shí)的享用。 清 翟灝 通俗編·禽魚:“楓牕小牘:‘ 東坡 謂食河魨,值得一死?!?span id="4xlt9pg" class="book">《本草綱目·河魨》有‘油麻、子脹、眼睛花’之語。而 江陰 人鹽其子,糟其白,埋過治食,此恆言所謂捨命喫河豚者耶!”
《國語辭典》:身家性命  拼音:shēn jiā xìng mìng
全家的生命財(cái)產(chǎn)?!端疂G傳》第一○八回:「倘舉事一有不當(dāng),那些全軀保妻子的,隨而媒孽其短,身家性命,都在權(quán)奸掌握之中。」《儒林外史》第二五回:「凡事不可壞了太老爺清名,也要各人保著自己的身家性命?!?/div>
《分類字錦》:申命用休
》:天其申命用休。朱子《賀天申節(jié)表》:既申命之用休,宜降年之有永。
《國語辭典》:生死有命  拼音:shēng sǐ yǒu mìng
是生是死都已命中注定,人力無法扭轉(zhuǎn)改變。如:「生死有命,富貴在天。」《抱樸子。內(nèi)篇。對(duì)俗》:「生死有命,脩短素定,非彼藥物,所能損益。」《三國演義》第五○回:「生死有命,何哭之有!如再哭者立斬!」
《國語辭典》:生命力  拼音:shēng mìng lì
維持生命活動(dòng)或發(fā)展的能力。如:「他生命力很強(qiáng),才能有這樣偉大的創(chuàng)作。」
《漢語大詞典》:生命線(生命綫)
(1).比喻維持生存和發(fā)展的最根本的因素。 周恩來 《目前抗戰(zhàn)危機(jī)與堅(jiān)持華北抗戰(zhàn)的任務(wù)》:“政治工作制度必須建立,而且要成為軍隊(duì)的生命線來鞏固部隊(duì)?!?毛澤東 《〈中國農(nóng)村的社會(huì)主義高潮〉的按語二》:“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線?!?br />(2).指對(duì)生存的希望。 馮德英 《苦菜花》第十二章:“在自己預(yù)先知道他們要以流氓、漢奸治罪時(shí),就顫栗起來,畏縮起來!生命線又在他們心上抽緊了,他們立刻駭然失措地把它死死抓住?!?/div>
《分類字錦》:生人司命
薛廷圭《授孫乘大理少卿李震宗正少卿等制》:廷尉卿,生人之司命也;大宗正,我族之本根也。
分類:卿監(jiān)
《漢語大詞典》:束手聽命(束手聽命)
拱手聽從命令。 宋 陳亮 《酌古論·馬燧》:“三鎮(zhèn)平,則 淄 青 之膽破矣。命一辯士持天子之詔往諭之,彼安得不束手聽命哉!”
《漢語大詞典》:視財(cái)如命(視財(cái)如命)
愛惜錢財(cái)如同愛惜生命。形容極為貪錢吝嗇。 馮玉祥 《我的生活》第六章:“當(dāng)哨官的至多也不過四十兩銀子。如今這位哨官要求加給三錢銀子,竟碰了這樣一個(gè)釘子,可見此時(shí)的武官是怎樣的視財(cái)如命了?!?/div>
《分類字錦》:守命共時(shí)(守命共時(shí))
左傳》:守命共時(shí)之謂信。注:守君命,共時(shí)事。
分類:
《漢語大詞典》:受命不受辭(受命不受辭)
只接受上級(jí)布置的任務(wù),而如何完成則不受上級(jí)指令的約束。《公羊傳·莊公十九年》:“聘禮,大夫受命不受辭,出竟有可以安社稷,利國家者,則專之可也?!?span id="op7a7bq" class="book">《晉書·周浚傳》:“且握兵之要,可則奪之,所謂受命不受辭也?!?/div>
《分類字錦》:受命不宿
禮記》:凡為君使者,已受命,君言不宿于家。
《分類字錦》:受命如向(受命如向)
》:是以君子將有為也,將有行也,問焉而以言,其受命也如向。正義:其受命也如向者,謂蓍受人命,報(bào)人吉兇,如向之應(yīng)聲也。
分類:卜筮